圖為節(jié)目中鄉(xiāng)村教師梁俊與孩子合唱《苔》。

如今的年輕一代，生活在聲像文化的時代背景之下，伴隨他們成長的是大量的娛樂泡沫。我時常會有一種憂思，泛濫的“文化快餐”只有感受沒有感化，文化化人的力量一旦減弱，那將是不可想象的可悲與殘酷。

我對聲像文化并無偏見，相反，對于那些滿懷誠意、腳踏實地對傳播文化做出了巨大努力的影視精品，我是心存敬畏的。大年初一到大年初三，央視大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》再度掀起了一股“文化年俗”的熱度。它用“和詩以歌”的形式，將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行音樂兩相融合，創(chuàng)制了一種賦古典文學以時代屬性的先鋒文化樣態(tài)。我認為，這是央視在過去一系列文化綜藝創(chuàng)新實踐的基礎之上所孕育的堪稱典范的佳作。

關于節(jié)目成色，觀眾最有發(fā)言權。《經(jīng)典詠流傳》首播收視超過了一眾娛樂路線的晚會和綜藝，以9.4的豆瓣評分創(chuàng)下一年來文化節(jié)目新高，一首孤獨了300年的小詩《苔》在一夜之間被億萬中國人記住并傳播，甚至當作了自己的新年箴言。節(jié)目廣為傳頌的不單只是朗朗上口的優(yōu)美旋律，它綜合運用一系列文學的、音樂的、技術的手法所激發(fā)的，是傳統(tǒng)文化穿透歲月的時代感和深層的感召力。

“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”支教老師梁俊和一群山區(qū)孩子用本真質(zhì)樸的吟唱，將人物的命運體驗和詩詞的情感境界緊緊交織在一起，讓其找到了共同的精神之源。而這種平凡的悲憫與偉大、向上的斗志與夢想，和我們所處的當下古今觀照，橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。我分明看到一位老師用音樂哼唱詩詞，把美好種進了一群孩子的心里，而通過僅僅一個晚上，《苔》就作為一個夢想花開的奮斗符號，浸潤了無數(shù)觀眾以及聽眾的心田，這是遠在300年前的袁枚一定想象不到的動人畫面。

我一直認為，中國傳統(tǒng)文化千百年來在民間不斷傳播著，影響著一代又一代中國人的心性。這種滋養(yǎng)不是展示和陳列，而是“文化育人”的生長力和感染力，一定在大眾的成長中留下過深刻的印記。相比以記憶和賞析為主的文化節(jié)目，《經(jīng)典詠流傳》更上一層樓，將音樂和文學、傳統(tǒng)和時尚、欣賞和鑒賞都進行了高度統(tǒng)一，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立文化自信，展現(xiàn)的是一種更加高遠的格局、更趨飽滿的融合、更具創(chuàng)新的重構。

透過《經(jīng)典詠流傳》，我仿佛看到了一顆珠子在閃光，我覺得這個節(jié)目的好超出了我的想象。我也曾想過古典詩詞的現(xiàn)代傳唱，不過更多想到的是古箏，曲調(diào)想到的也依然是古調(diào)，用如此現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹，而且演繹得如此貼切，是我沒有想到的。除了濃郁的時代感，基于民族特色的國際風范也給我留下了深刻的印象。從譚維維的《墨梅》到尚雯婕的《木蘭詩》，風雅高潔的中國風骨，在中西合璧的音樂混搭之下強塑起磅礴大氣的中國樂派，彰顯著一股海納百川的大國氣象，讓觀眾為之心潮澎湃，就像“歌”與“詩”的一出出時代交響。

我最近所寫的一本書談的是各歷史時期文化現(xiàn)象，寫到最后的時候，我有一個自問自答：將所有文藝形態(tài)進行排名的話，哪一種文藝和人類的關系最緊密、最久遠?我沒有排“文學”，也沒有排“詩”，我排的是“歌”，并且沒有用“音樂”一詞來表述。因為全人類在發(fā)明文字之前的那段歷史都是用歌來傳唱的，所有情感也都是用歌來表達的，而且我對歌的肅然起敬在哪里呢?歌里充滿正能量。從古至今，絕大多數(shù)的歌唱的都是親情、友情、愛情、鄉(xiāng)情以及一切與人性相關的美好。

《經(jīng)典詠流傳》是一檔志向高遠的節(jié)目，不僅“將古人的態(tài)度唱給你聽”，而且“立足當下，再造流行”，我甚至能夠預感到它在未來源源不斷的影響。這些詩詞曾經(jīng)就是在民間廣為傳唱的，節(jié)目用今天的時代包裝激活它們的生命力，讓我們的孩子既聽到了好歌，又熟悉了文化，意義之大毋庸置疑。時代呼喚文化自信的今天，如此體現(xiàn)泱泱大國人文底蘊和思想美學的節(jié)目，對全國的電視臺都是一個示范，更是適合走出去的“時代文化代言”。中國傳統(tǒng)文化只有通過自身的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能適應并體現(xiàn)我們這個時代發(fā)展的訴求，從而顯示出它的當代價值。

習近平總書記曾說：“希望文藝家要使我們更多的青年也都有精神上的故鄉(xiāng)。”文化不是供人欣賞的所謂優(yōu)雅文藝，或是供人娛樂的所謂通俗文藝，文化從來就和思想緊密相連。當我們逐步告別了物質(zhì)匱乏的時代之后，更需要有格調(diào)、有營養(yǎng)的精神食糧來滿足依然饑渴的靈魂。新春伊始，《經(jīng)典詠流傳》就提供了全新的標桿，激勵我們懷揣高度的文化自覺，踐行對一個國家與民族精神提升和靈魂塑造的責任感、使命感，交出更多使國人更有力量的時代答卷。