日本從來(lái)就不是一個(gè)讓人省心的國(guó)家,歷史上的日本對(duì)中國(guó)謙卑有禮,無(wú)數(shù)次的派遣使臣來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化和社會(huì)體制,可以說(shuō)是一個(gè)十分謙恭且勤奮的學(xué)子,但是就是這樣一個(gè)謙恭的學(xué)子,最后還是背叛了中國(guó)。眾所周知,明太祖朱元璋開(kāi)國(guó)之后,朱元璋將日本列為"不征之國(guó)",并且寫(xiě)入《皇明祖訓(xùn)》中,告誡后世子孫照辦,難道是日本和中國(guó)當(dāng)時(shí)很友好嗎?
答案不是,相反朱元璋最反感日本。日本人傲慢無(wú)理是間接原因,直接原因是:鑒于倭寇屢次侵掠?xùn)|南沿?たh,朱元璋派楊載出使日本,賜璽書(shū)聲討其罪。日本人對(duì)中國(guó)來(lái)使有一種警覺(jué)和鄙視的排斥心理,當(dāng)場(chǎng)殺了使者中的五人,把楊載等兩人拘留了三個(gè)月才放回。堂堂中華之主,卻受到夷狄小國(guó)如此奚落,日本不成為明太祖朱元璋最痛恨的國(guó)家才怪。
朱元璋當(dāng)時(shí)有出兵日本的打算,但是朱元璋聽(tīng)了劉伯溫的一番話,遲遲沒(méi)有動(dòng)兵。還最后又為何將日本定義為永不攻打國(guó)之列。劉伯溫覺(jué)得日寇侵犯國(guó)土多年,但是位置得天獨(dú)厚,四面環(huán)海,對(duì)于明朝來(lái)說(shuō)不好進(jìn)攻,失敗的風(fēng)險(xiǎn)很大。而且征服一個(gè)國(guó)家,光是用武力占領(lǐng)土地是不夠的,日民民風(fēng)不通教化,所以這樣的國(guó)家根本不值得大明去征討,意思是讓倭國(guó)自生自滅。
朱元璋這么一聽(tīng)確實(shí)有道理,日本地小人少,資源匱乏,就算占領(lǐng)了他們也不能得到什么好處,不能給我們帶來(lái)什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值,所以攻打下來(lái)的價(jià)值不大,耗費(fèi)大動(dòng)作去攻占這個(gè)島國(guó),不如讓一些將士去平定這些鬧事的倭寇即可;谶@樣的認(rèn)識(shí),雖說(shuō)朱元璋"怒日本特甚",最終還是展現(xiàn)了優(yōu)秀政治家的風(fēng)貌,冷靜了下來(lái)。由于害怕后世子孫"拍腦袋",攻打日本使得國(guó)力受損,所以就作出了不征伐日本的決定!
如今回過(guò)頭來(lái)看當(dāng)時(shí)劉伯溫的觀點(diǎn),無(wú)疑是十分正確的?v觀歷史,日本不斷侵犯我國(guó),就算是實(shí)力超強(qiáng)的時(shí)候也便如此。清朝皇帝認(rèn)為朱元璋的這道命令準(zhǔn)確無(wú)誤,所以延續(xù)兩百六十年,也沒(méi)有哪怕任何一個(gè)皇帝打過(guò)日本的主意!而劉伯溫的建議,在后來(lái)的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)中都得到印證,不管日本這個(gè)國(guó)家崛起的多么快,多么囂張,最終都躲不過(guò)后勁不足的命運(yùn)。
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