日本人一次又一次的創(chuàng)造著不同版本的《三國志》（日本對三國書籍的統(tǒng)稱）。其中最有名的，當(dāng)屬大文豪吉川英治所寫的《三國志》。有個公司職員因為太喜愛三國，每當(dāng)休息時就會來到中國，訪問三國時期的城市與武將故鄉(xiāng)，堅持了20年，可以說日本對三國的喜愛已經(jīng)近乎變態(tài)了。

二

中國古典四大名著，在日本被稱為“中國四大奇書”，但是日本人為何只偏愛三國？雖然日本人也喜歡《西游記》，但里面的價值觀跟日本的有很大不同。而《紅樓夢》是清代完成的，對于這種情愛類的題材，日本人一直有著自己的理解�！端疂G傳》的世界里雖然有日本人崇拜的英雄好漢，但是江湖義氣太重，中國人的江湖，日本人不會懂。

三

而《三國演義》則完全符合日本的審美觀與價值觀。三國所構(gòu)建的世界，是一個波瀾壯闊、將星云集的世界，是無數(shù)男兒們馳騁沙場、建功立業(yè)的時代，是無數(shù)能臣謀士斗智斗勇的時代，是無數(shù)梟雄活躍、英雄輩出的時代。塑造這一切的過程都離不開血與暴力，還有無數(shù)的遺憾與悲劇。

四

日本相對于中國來說，是一個歷史極度薄弱的國家，從古至今，幾乎沒有什么波瀾壯闊的時期。雖然戰(zhàn)亂多發(fā)，但是因為地域與人口原因，很少有大規(guī)模的戰(zhàn)爭。因為尚武的民族特性，日本人喜歡吹捧他們的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)國時期的關(guān)原合戰(zhàn)，是日本有史以來規(guī)模最大的內(nèi)戰(zhàn)。

五

這場戰(zhàn)爭在后人的描寫中通常都是驚天動地，如同人間地獄的戰(zhàn)爭。但根據(jù)官方的記載，日本傾盡全國之力，也不過動員了總計十萬的兵力，而當(dāng)時一個大名（日本古代的領(lǐng)主稱謂）所擁有的軍隊也不過幾千人。這樣的戰(zhàn)爭規(guī)模放到中國，就像是兩個鄉(xiāng)之間的械斗。

六

而縱觀三國時代，動輒幾十萬人的戰(zhàn)爭，那種真正金戈鐵馬的場面，是日本人想都不敢想，卻又心生向往的。所以在某種程度上，三國游戲正是滿足了日本人的夢想，打開了一扇門，讓他們進(jìn)入了一個夢幻的天地，在里面縱橫天下，揮斥方遒。

七

日本是一個充滿野心與想象力的民族，崇拜英雄卻又鮮有真正的英雄出現(xiàn)，所以他們總喜歡為自己的英雄賦予各種各樣的神話色彩。在《三國志12》里，光榮公司就制作了這樣一個隱藏要素，日本戰(zhàn)國時期的名將穿越到了三國時期，與三國的名將一起逐鹿中原。

八

不得不說這是一個充滿創(chuàng)意的意淫。雖然并不知道這些武將在真正面對三國名將時，會發(fā)生怎樣的情景。但是在朝鮮之役時，這些武將與明朝的將領(lǐng)李如松、麻貴有過幾次對壘。結(jié)果按照日本的記載，就是“耀眼無比的日本名將照亮了朝鮮的夜空，如同白晝。”（言外之意：1599年4月，征倭總兵麻貴率軍凱旋歸來，明神宗說了這樣一句話：義武奮揚，跳梁者，雖強必戮�。�。可盡管如此，也沒能阻止日本人對三國的崇拜。