明朝到底是什么時候覆滅的呢?在大多數(shù)的歷史編年表里，都把1644年也就是崇禎皇帝自盡那年作為明朝的最終收場，個人覺得這時的明朝的國號尚在，且在南明繼續(xù)沿用，所以，明朝還算“茍延殘喘”并未滅亡，直到1661年才正式退出歷史舞臺。

當然，臺灣鄭家在其后也借著明朝之名，但明朝和鄭家聯(lián)系不多，甚至，可以說鄭家是相對獨立的政權，脫離了正統(tǒng)明朝的范疇。

雖說，大伙對明朝的句號寫在哪眾說紛紜，但是，歷史界在界定明朝覆滅時間的時候統(tǒng)一了觀點，幾乎全部史學界的學者都認為，明朝實際上是在明神宗之后走向衰亡的。

在不少史籍中，都對明神宗來了個定評，那就是：明朝就滅在了神宗的身上。明神宗的廟號有點另類，“神”這個字給人十分玄幻的感覺，恰恰就是因為明神宗平日里神出鬼沒，在深宮中幾十年都沒人一睹其真容，連滿朝文武都沒幾個能夠見到他，所以，就得了這么個廟號。

正因為明神宗不理會朝務，最終，導致萬歷年間朝廷里的官員數(shù)量銳減一半，而明神宗又是個貪圖財富的統(tǒng)治者，他派出手下的宦官到處搜斂民脂民膏，當時的老百姓連家里養(yǎng)只雞都得交稅。

崇禎繼位后，根本沒辦法挽回這種局面，所以，只能替明神宗背黑鍋。

如今，我們從玄學的角度來聊聊這件事，那就是，萬歷年間天降不少異象，每年不是發(fā)生日食，就是國都發(fā)生地震，至于，其他地區(qū)的干旱和水災更是常事。史籍記載，某年鳳陽降下暴雨冰雹，把皇陵大殿的屋脊都砸毀了，第二年打雷焚毀了長陵的明樓，這些就像是上天降下的亡國先兆一樣。

萬歷皇帝在繼位之初本來是有顆勤勉治國之心的，但是，后來他為何脫離朝政隱藏在深宮中呢?除了幼年時期給張居正帶來的“精神壓迫”外，讓他徹底絕望的可能還是那場“立儲”之爭，這件事實在讓人唏噓。

當時的朝臣實在是有些頑固迂腐，他們秉持著擁立長子為太子的祖訓，跟皇帝據(jù)理力爭。按理說，臣子敢于跟皇帝直諫是有利于國家的好事，自古以來，敢于冒著生命危險跟皇帝爭辯的大臣最終通常會名垂千古，也杜絕了皇帝一人獨大的極端局面。

很可惜萬歷年間的這群大臣把膽子用在了毫無意義的小事上，他們在立太子這件事上和皇帝搞的關系惡化，實在有些不值。

后來，萬歷皇帝的長子朱常洛在大臣們的簇擁中繼位后，僅過二十九天就駕崩了，皇帝的身份帶著他來到了一個享樂的天堂，他在沉淪聲色后付出了生命的代價。實際上，這就是當時萬歷皇帝和大臣們爭執(zhí)不下所釀成的悲劇，倘若大臣們退一步改立三皇子，根本不會有這種情況的發(fā)生。

除了上述原因外，還有個原因?qū)е氯f歷皇帝幾十年未參政，那就是他的身體狀況。

建國初期，郭沫若曾對萬歷皇帝的陵墓進行開掘，之后，萬歷皇帝的遺骸就這樣被發(fā)掘出來，科學家在對萬歷皇帝的骨骸用技術手段復原后發(fā)現(xiàn)：這個皇帝的兩條腿并不一樣長，可以斷定他腿腳殘疾，根本沒法正常行走。

雖說，這并非是最重要的原因，但是，也成了壓倒皇帝的最后一根稻草，腿腳不便既成了不上朝的原因之一，也成了對滿朝文武眼不見心不煩的借口。

民間對明朝淪亡在萬歷手上有個很有趣的說法，那就是劉伯溫當時的燒餅歌里，曾言明了明朝有萬年基業(yè)，永遠都不會滅亡，會歷經(jīng)“萬世”。劉伯溫推算的結果十分完美，朱元璋也特別高興，但是，這兩個人都沒想到朱元璋的后人居然會取“萬歷”做為登基年號，這一任統(tǒng)治者就將明朝萬世的氣數(shù)全都耗光了，所以，等他一死，明朝自然也就走向末路。

萬歷四十八年三月，朱翊鈞因長期酒色無節(jié)，加上遼東慘敗，國事困擾，終于病重不起。七月二十一日，在弘德殿咽下了最后一口氣，終年五十八歲。

在秦朝時期，也曾有過一個關于皇權的預言，那就是“滅秦者，胡也”。

那么，這句話是怎么來的呢?

秦始皇晚年一直想要長生，有一位方士盧生，察覺了秦始皇這種心理，便告訴秦始皇，海上有一座蓬萊仙山，山上住著擁有不死之藥的神仙。于是，秦始皇邊讓盧生出海尋找蓬萊山，以求得不死之藥。盧生回來后，向秦始皇表示未能找到不死之藥，卻拿到了一本“仙書”《錄圖書》，書上寫著一則讖語：“亡秦者，胡也。”

當時包括嬴政在內(nèi)的所有人都覺得這個預言指的是遠在北方的外族侵略者，所以，秦朝大肆修筑長城抵御匈奴，嬴政還派出手下得力干將著重針對北方。誰知道，最終導致秦朝覆滅的，恰恰就是秦始皇最喜歡的小兒子胡亥。秦始皇機關算盡也沒想到，此“胡”非彼“胡”也。

照此說來，明神宗這輩子最大的敗筆就是把自己的年號取作“萬歷”，明朝最有名的算命先生劉伯溫早就算到明朝能有萬世基業(yè)，明神宗偏偏一人用盡萬世氣數(shù)，直接將王朝推進了深淵!

有時候從這些奇怪的角度解讀歷史還是挺有意思的，那些巧合也十分“嚴謹”，不過娛樂歸娛樂，歷史還是得抱著科學的態(tài)度解讀。