貴報(bào)9月6日評(píng)論《動(dòng)物表演列入“非遺”，就能繼續(xù)下去嗎？》，就廣州動(dòng)物園宣布結(jié)束馬戲表演，進(jìn)而論述列入“非遺”的動(dòng)物表演應(yīng)否繼續(xù)，是個(gè)極其復(fù)雜的社會(huì)課題，要妥善解決需假以時(shí)日。

　　甘地說過：“看一個(gè)國(guó)家是否文明,就看這個(gè)國(guó)家的人民對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度。”把動(dòng)物當(dāng)玩物甚至當(dāng)搖錢樹，不能說是對(duì)動(dòng)物的尊重。動(dòng)物本該“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底”去和萬(wàn)類“競(jìng)自由” ，讓它們違心地取悅?cè)祟�，不是它們的本性，一到黃金周負(fù)有表演重?fù)?dān)的動(dòng)物就慘了，累垮甚至累死已見諸報(bào)端。把人類的習(xí)性移植動(dòng)物，讓從小蟲到牛馬模仿人類“上疆場(chǎng)彼此彎弓月。流遍了，郊原血”，以滿足人類獲取刺激的快感，何其殘忍？對(duì)人是“享受”對(duì)動(dòng)物是“虐待”，而人在享受動(dòng)物表演、斗毆時(shí)的快感也會(huì)潛移默化自己的心靈，是一種傷害。

　　筆者贊成結(jié)束動(dòng)物表演特別是血淋淋的表演，愛護(hù)動(dòng)物要從尊重開始。劉曰建