原標(biāo)題：“在傳統(tǒng)文化中找到現(xiàn)實(shí)意義”
在王純?nèi)世先思抑芯劬珪?huì)神練習(xí)書法的學(xué)生。本報(bào)實(shí)習(xí)記者 賈 泓 攝
本報(bào)實(shí)習(xí)記者 賈 泓
《政府工作報(bào)告》指出：“深入挖掘民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想理念、人文精神、道德規(guī)范，深入實(shí)施道德模范建設(shè)工程，深入實(shí)施文化惠民工程，豐富群眾文化生活，用更加文明的辦法來(lái)加強(qiáng)文明建設(shè)，讓文明的細(xì)胞活躍在青海大地。”
2017年5月，家住西寧市東臺(tái)社區(qū)的王純?nèi)室患冶辉u(píng)為全國(guó)“最美家庭”。對(duì)此，76歲的王純?nèi)收f(shuō)：“成為‘最美家庭’，我感受最深的是責(zé)任，我要把‘和孝’家文化傳播開。無(wú)論是在老年大學(xué)還是在家中教授書法，我都將這種文化融入其中。”
1月28日上午，見(jiàn)到王純?nèi)世先藭r(shí)，他的家里已有不少慕名學(xué)習(xí)書法的學(xué)生，最小的年僅6歲。王純?nèi)收f(shuō)：“書法，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化精髓。在傳授書法技巧的同時(shí)，我也會(huì)言傳身教，將自己對(duì)家文化的理解融入對(duì)孩子們的教導(dǎo)中。我堅(jiān)持認(rèn)為，只有打下扎實(shí)的中華文化底蘊(yùn)，才能真正練得一手好字。”
說(shuō)話間，9歲的王梓涵拿著自己的作品尋求王純?nèi)实闹笇?dǎo)，王純?nèi)黍湴恋馗嬖V記者，小小年紀(jì)的王梓涵已經(jīng)在準(zhǔn)備書法四級(jí)考試了。“被評(píng)為‘最美家庭’后，越來(lái)越多的家長(zhǎng)愿意把孩子送來(lái)學(xué)習(xí)書法，正是因?yàn)樵谖业臅ń虒W(xué)里，蘊(yùn)含著我對(duì)傳統(tǒng)美德的理解。我曾寫過(guò)一首七言絕句表達(dá)自己的感悟——‘橫如君子豎如蓮，撇捺左右更歉然；做人亦似方塊字，端端正正天地間。’”
說(shuō)起挖掘民族文化中蘊(yùn)含的思想理念和道德規(guī)范，王純?nèi)誓贸隽俗约浩綍r(shí)創(chuàng)作的詩(shī)詞。“九衢三巷已壯觀，兩川煙柳渡波渾”，這是西寧市創(chuàng)建全國(guó)文明城市期間他創(chuàng)作的一曲詞中的一句，他說(shuō)：“就像結(jié)合現(xiàn)狀創(chuàng)作詩(shī)詞，只要我們深入挖掘，就可以在傳統(tǒng)文化中找到現(xiàn)實(shí)意義。”
即將離開時(shí)，老人家中的電話響起，原來(lái)是鄰居大嫂想請(qǐng)王純?nèi)实钠拮永钍缦既ゼ抑袔兔戆l(fā)。李淑霞答應(yīng)后，一邊翻出理發(fā)工具，一邊為王純?nèi)蕼?zhǔn)備下午義務(wù)寫春聯(lián)的筆墨。李淑霞說(shuō)，我們老兩口一直堅(jiān)持幫助鄰里，被評(píng)為“最美家庭”后更是義不容辭。
記者了解到，2017年，西寧市堅(jiān)持典型引路、示范帶動(dòng)、以點(diǎn)帶面、輻射全市，共評(píng)選出“五好文明家庭”、“綠色家庭”、“勤儉助廉家庭”各100戶，好爸好媽好孩子各100人，“低碳環(huán)保家庭”、“美麗居室（庭院）”各50戶，尋找“最美家庭”107戶。傳家訓(xùn)、立家規(guī)、重家教、揚(yáng)家風(fēng)，以一帶百做表率，真正發(fā)揮了模范帶動(dòng)作用。
說(shuō)起挖掘民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有源書院的創(chuàng)辦人、青海師范大學(xué)教授左克厚早已探索出了具有青海特色的經(jīng)典閱讀推廣模式。
左克厚說(shuō)，傳統(tǒng)文化不斷得到重視，是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，人們?cè)絹?lái)越希望讓自己浮躁的心平靜下來(lái)，閱讀經(jīng)典作品成為最佳選擇。雖然在大城市早已興起了很多推廣經(jīng)典閱讀的模式，但因?yàn)槌鞘幸?guī)模等條件的限制，主要還是碎片化閱讀。為此，結(jié)合西寧城市特點(diǎn)，他探索出了特色的推廣之路，即以書院的形式對(duì)經(jīng)典進(jìn)行有現(xiàn)場(chǎng)感的系統(tǒng)解讀。
“系統(tǒng)的解讀，是對(duì)整本經(jīng)典書籍的解讀，也是對(duì)同一思想學(xué)派不同經(jīng)典書籍的解讀，更是對(duì)多個(gè)學(xué)派思想進(jìn)行全方位的解讀。只有這樣，我們才能夠真正理解經(jīng)典對(duì)中華民族心靈的塑造作用。”左克厚說(shuō)，“要讓傳統(tǒng)文化精髓在現(xiàn)實(shí)發(fā)揮作用，我們就要將其作為一個(gè)長(zhǎng)期持久的工程，在潛移默化中內(nèi)化于人民的心中。同時(shí)，更要注意站在現(xiàn)代文明的高度對(duì)經(jīng)典文化進(jìn)行解讀。只有將經(jīng)典文化放在現(xiàn)代社會(huì)的背景中，對(duì)其進(jìn)行合理的解讀，才能讓其真正發(fā)揮現(xiàn)實(shí)意義。”
堅(jiān)持在師范大學(xué)進(jìn)行授課和每月開展兩次有源書院活動(dòng)的同時(shí)，左克厚作為上海交通大學(xué)老子學(xué)院主講教授、青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、青海省首屆全民閱讀推廣人，經(jīng)常應(yīng)邀前往北京、上海、廣東、江蘇、浙江、安徽、山東、遼寧等地講授國(guó)學(xué)，以其對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典獨(dú)到的解讀，傳播傳統(tǒng)文化。
“從2014年開始，堅(jiān)持去外地講學(xué)已有4年。我愿意不斷創(chuàng)新經(jīng)典解讀的方法，探索多元化的經(jīng)典閱讀模式，更愿意將經(jīng)典文化不斷向外輸送。”說(shuō)起自己未來(lái)的經(jīng)典閱讀推廣之路，左克厚說(shuō)。
