“我早些年就關(guān)注城市問題，因為城市經(jīng)驗是青年一代作家必須關(guān)注的，他們生活在城市里，在這里出生和長大，像閻連科、賈平凹、陳忠實那一套鄉(xiāng)土經(jīng)驗的東西他們不熟悉，也寫不了，他們只能寫城市。經(jīng)驗走在前面，城市學(xué)的研究和城市學(xué)的評論也不應(yīng)該過于滯后，應(yīng)該跟上來。”著名評論家張檸說。

隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展，隨著經(jīng)濟、社會、文化與生活的轉(zhuǎn)型，城市文學(xué)愈益受到越來越多的專家和學(xué)者的關(guān)注。2017年10月28日，由北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院北京文學(xué)與文化研究所舉辦的第三屆“城市文學(xué)論壇”在京召開。來自中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京外國語大學(xué)、北京社會科學(xué)院、首都師范大學(xué)、沈陽師范大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)、南京師范大學(xué)、山西大學(xué)、石河子大學(xué)等高校和科研機構(gòu)的70余位專家和學(xué)者與會。主要與會專家有張檸、寧肯、沈慶利、傅秋爽、冷川、王德領(lǐng)、黃宗英、季劍青、于潤琦、任淑媛、衣向東、張勃等。大會由主旨發(fā)言和三個分會場的輪次發(fā)言組成，圍繞新世紀(jì)城市文學(xué)研究、現(xiàn)代性與城市、空間美學(xué)與城市文化研究、古代文學(xué)中的城市書寫、西方文學(xué)中的城市形象等問題展開多層次的論述和切磋。

北京師范大學(xué)張檸教授首先做主旨發(fā)言，張教授從宏觀的意義上論述了當(dāng)代中國城市類型與文化特征。他認(rèn)為，與鄉(xiāng)村中由熟人構(gòu)成的社會相比，城市里是由陌生人構(gòu)成的社會，人在城市生活中更容易感到孤獨；文學(xué)正可以安撫人們的心靈，豐富人們的精神世界。張教授還比較了北京、上海、廣州在城市形態(tài)、城市中心和民居建筑上存在的差異，分析了這這些差異對三座城市各自的市民文化帶來的影響。

北京聯(lián)合大學(xué)校友、著名作家寧肯在發(fā)言中回顧了在北京南城讀大學(xué)時的經(jīng)歷，以及這段經(jīng)歷對他從事文學(xué)創(chuàng)作的影響，認(rèn)為城市文學(xué)和時代環(huán)境有很大關(guān)系，城市文學(xué)的一大主題就是“回憶”，“比如我從我們所在的前青廠胡同往西走，出去到菜市口，再往西進入西磚胡同，西磚胡同走到頭兒，快到南橫街，就是76中，像這樣的記憶、這樣的胡同都屬于典型的北京城市環(huán)境，老北京的環(huán)境，它甚至是一個天然的，不用理性思考的環(huán)境。”同時，寧肯還認(rèn)為，用什么樣的語言來書寫城市生活，也是作家應(yīng)該思考的一個問題。

北京師范大學(xué)沈慶利教授向大會遞交的論文題目是《以北京想象中國——論林語堂的北京書寫》，以王德威“想象中國的方法”為理論視角，他集中探討了現(xiàn)代作家林語堂的北京體驗和北京書寫。沈教授指出，中國的城市不但要更新，而且要接續(xù)傳統(tǒng)文化。具體到北京文化中心的建設(shè)，要貫穿歷史與未來，聯(lián)通夢想與現(xiàn)實，融合農(nóng)耕文明、畜牧文明和海洋文明。在世界形成“全球村”的形勢下，北京要在全球城市體系中找到一個不可替代的地位，建設(shè)具有北京特色的城市文化勢在必行。

北京市社會科學(xué)院傅秋爽研究員結(jié)合《北京文選》的編著，談了元代文學(xué)中的城市書寫，認(rèn)為元代對北京城市的書寫達到了前所未有的高度、廣度和深度。她指出，通過挖掘整理古代典籍中的經(jīng)典文本，不僅能夠提升北京城市文化內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)文化發(fā)展的歷史規(guī)律，對當(dāng)下首都文化建設(shè)繁榮，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播都有極為積極的意義和價值。

北京聯(lián)合大學(xué)黃宗英教授的主旨發(fā)言圍繞“一個人本身就是一座城市”這一主題展開，解讀美國詩人威廉斯詩作《帕特森》中的具有代表性的奇思妙喻，挖掘帕特森其人與其城之間的隱喻性關(guān)聯(lián)，揭示現(xiàn)當(dāng)代美國抒情史詩創(chuàng)作中戲劇性地讓人與城相互捆綁相互認(rèn)同的一個藝術(shù)特征。

在上述主旨發(fā)言外，三個分會場的討論圍繞城市文學(xué)的主題而展開，同樣精彩紛呈。中國現(xiàn)代文學(xué)館于潤琦研究員對清代中后期的四部小說《紅樓夢》《兒女英雄傳》《小額》《春阿氏》做了“胡同地理”的尋蹤，認(rèn)為它們都體現(xiàn)出濃厚的北京地域色彩。北京聯(lián)合大學(xué)張勃研究員梳理了中國古代的“首都”觀，指出其中“首善之區(qū)”的理念對當(dāng)代北京政治文化中心建設(shè)有一定的借鑒意義。北京聯(lián)合大學(xué)王德領(lǐng)教授對新世紀(jì)城市文學(xué)中的模式化傾向給予了細(xì)致剖析，認(rèn)為新世紀(jì)城市書寫的模式化表現(xiàn)為偽“小資化”、欲望化、底層書寫、都市與鄉(xiāng)村對照四種書寫模式。將城市作為風(fēng)景、對城市進行形而上的審視，是一些優(yōu)秀作家為突破城市書寫的模式化所做的可貴努力。北京市社會科學(xué)院季劍青研究員關(guān)注了“五四”新文化人對北京民間文化的認(rèn)知與想象，認(rèn)為新文化人對民間文化的某種不無矛盾的態(tài)度，揭示出北京既具有鄉(xiāng)土性又具有都市性的雙重特征。中國社會科學(xué)院冷川副研究員從歷史地理的因素對民國時期的期刊進行了詳細(xì)考察。北方工業(yè)大學(xué)的馮雷以地理視角考察了新世紀(jì)的詩歌創(chuàng)作，指出對于當(dāng)代詩歌的闡釋來說，引入、建立“地理—空間”視角，不僅意味著結(jié)論的刷新，更意味著方法的革新。山西大學(xué)的劉芳坤副教授論述了80后文學(xué)與中國抒情的關(guān)系�！懂�(dāng)代》雜志社長助理、青年作家石一楓以自己的作品為例，闡釋了城市文學(xué)的特質(zhì)與通性。石河子大學(xué)的張凡以林海音的作品為例，論述了城市變遷、城市記憶與文化鄉(xiāng)愁的關(guān)聯(lián)。寧夏大學(xué)任淑媛教授分析了新世紀(jì)以來中國城市電影中草根形象的發(fā)展歷程，重點探討了中國城市電影中草根形象的悲劇和喜劇精神。北京聯(lián)合大學(xué)莫常紅副教授探析了新時期北京城市影像中的居住空間，認(rèn)為作為媒介的電影，一方面反映著客觀的世界而為城市影像，另一方面又形塑著人們對這座城市的認(rèn)知與經(jīng)驗。整場討論反響熱烈，學(xué)術(shù)氛圍濃厚。

主辦方表示，本次專題研討會旨在以城市文學(xué)為主題，突破地域的局限，為從事該領(lǐng)域研究的學(xué)者提供一個學(xué)術(shù)思想交流平臺，共同探討了城市文學(xué)的樣態(tài)和發(fā)展，城市文學(xué)與鄉(xiāng)土文學(xué)的相互關(guān)系，以及中國當(dāng)代城市文學(xué)發(fā)展的趨勢、存在的問題。在目前中國城市化正在加速推進的背景下，對城市文學(xué)的研討具有特別強烈的現(xiàn)實意義。