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日本人讀的津津有味的中國首部禁書,作者自己都不敢看

中國封建社會(huì)時(shí)期,文人常常是皇家朝廷重點(diǎn)打擊的對(duì)象,比如秦始皇的焚書坑儒、漢朝的獨(dú)尊儒術(shù)、明清也有文字獄,文人之所以受到皇帝打壓,因?yàn)樗麄兡軅鞑ニ枷,確切的說是傳播那些反動(dòng)思想,不利于皇帝的統(tǒng)治,所以歷史上有許多成被朝廷列為禁書,包括我們所熟悉的《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》等都是是禁書,不過被中國歷史上朝廷第一部禁書的卻不是這些,而且是一本叫《剪燈新話》的書籍。

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《剪燈新話》的作者叫瞿祐,他是元末明初的小說家,自號(hào)存齋,是浙江錢塘人,據(jù)說他“幼有詩名,為楊維楨所賞。” 瞿祐年少時(shí)即能詩,頗有詩名,諳熟典故,據(jù)說他14歲便作了一首詩:“宋宗窗下對(duì)談高,五德名聲五彩毛;自是范張情義重,割烹何必用牛刀。”這首詩叫《雞》,這四句詩里都有關(guān)于“雞”的典故,可見瞿祐非常有才。

瞿祐所處的年代是元末明初,當(dāng)時(shí)中國底層社會(huì)一片混亂,社會(huì)大動(dòng)蕩之下,嚴(yán)重的摧殘、扭曲了中、下層男女的情欲生活,于是瞿祐便寫下了《剪燈新話》這部小說,其中作品大多描寫婚姻愛情,當(dāng)中的描寫男女的畸變離奇、人鬼相戀、其實(shí)都突出一個(gè)“情”字,是封建受壓迫的底層人們對(duì)美好愛情和婚姻的渴望,但他們這些要求都被扼殺了。

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《剪燈新話》中描寫的人鬼相戀故事,因?yàn)?ldquo;交合之事,一如人間”而被朝廷禁封,此書也成為中國歷史上第一部被朝廷封禁的書籍,不過越是被禁封的東西,人們就越好奇,所以書中的描寫也獲得無數(shù)讀者的喜愛與共鳴,甚至連明朝國子監(jiān)里的儒士也閱讀它,后來到了明英宗朱祁鎮(zhèn)時(shí)期,這本書被禁了。

其實(shí)瞿佑自己在寫書時(shí),也覺得這本書有些過分了,他寫完書之后,曾“近于誨淫,藏之書笥,不欲傅出”,也就是說作者自己寫完之后,也覺得此書太過誨淫,作者自己也不希望這本書傳出去,然后不知怎么的,最終還是傳出去了,而且還傳到了國外,《剪燈新話》成為具有跨國影響力的古典小說。

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15世紀(jì)初,正處于明朝永樂年間,不知道怎么回事,瞿佑的《剪燈新話》竟然被翻譯成他國語言,還流傳到了國外,一開始風(fēng)行于朝鮮地帶,后來又盛傳于如今的越南,最為瘋狂的是到了日本,日本人對(duì)《剪燈新話》表現(xiàn)出驚人的接受和喜愛,讀者普遍喜歡瞿佑的“故事”情節(jié)和“話語”方式,日本人讀得津津有味,還把《剪燈新話》視為小說創(chuàng)作的最高典范。

《剪燈新話》之所以那么受日本人歡迎,主要是當(dāng)時(shí)日本處于戰(zhàn)亂當(dāng)中,1333年鐮倉幕府滅亡,足利尊氏在與;逝砷菊傻热说膽(zhàn)斗中一度失敗,1336年京都被攻陷,長期動(dòng)亂中,廣大的下層農(nóng)民受害最深,反抗官府和統(tǒng)治者的斗爭不斷發(fā)生,史稱日本的“一揆’時(shí)代。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本人民受到壓迫,所以《剪燈新話》書中的思想拯救了他們,讓他們得到解脫,故而此書在日本廣為流傳。

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