金交出資控股有限公司過(guò)去認(rèn)識(shí)到錢銀的出現(xiàn)是金融史的起點(diǎn)”，并且“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)界有一種觀念，認(rèn)為一切的金融行為、金融現(xiàn)象，都是某種程度上的‘或大或小’的錢銀事情”。結(jié)合日子經(jīng)歷不難了解：你手上的紙幣作為當(dāng)代日子中不同錢銀中的一種，為什么可以流通用來(lái)購(gòu)買這樣那樣的什物和效力來(lái)滿足你不同的日子需求和希望?那是由于這背面有諾言來(lái)確保，確保什么呢?確保這些錢銀確實(shí)是對(duì)應(yīng)實(shí)踐的“財(cái)富”的，這些財(cái)富就是那些關(guān)于出產(chǎn)日子來(lái)講有實(shí)踐價(jià)值的東西。不然沒(méi)有了這種諾言擔(dān)保紙幣作為財(cái)富的標(biāo)志，紙幣其實(shí)就是一張紙罷了了。

也就是書中所說(shuō)的：“紙幣成為本位錢銀，以國(guó)家諾言作確保，依托國(guó)家的強(qiáng)制力流通。”為了便于了解，作者還援引了一段錢銀史——“世界上最早的紙幣出現(xiàn)在我國(guó)。北宋時(shí)期，四川缺銅，流通中首要運(yùn)用鐵錢。鐵錢易腐爛、價(jià)值低，10單位鐵錢只相當(dāng)于1單位銅錢，用起來(lái)極為粗笨。比方，買一匹布需求鐵錢2萬(wàn)，重達(dá)500斤。為了處理這個(gè)問(wèn)題，一些賦有的商人就開(kāi)起了“交子鋪”，人們可以把粗笨的鐵錢交給交子鋪保管，一起溝通交子鋪開(kāi)出的紙票——交子，然后拿著簡(jiǎn)便的交子去生意貨品，交子鋪則收取必定份額的保管費(fèi)。最早的交子印有密碼、花押，以防假造，金額是兌換時(shí)暫時(shí)填寫的。后來(lái)，有些巨賈聯(lián)合起來(lái)，一起發(fā)行數(shù)額現(xiàn)已寫好的標(biāo)準(zhǔn)化交子。 有了交子和交子鋪，人們可以隨時(shí)把錢幣換成交子用于生意，也可以隨時(shí)憑交子從交子鋪兌換現(xiàn)錢，確實(shí)大大便利了流通。但是問(wèn)題出現(xiàn)了，假如發(fā)行交子的商人不講諾言，或許因運(yùn)營(yíng)賠本而拿不出他人要兌換的現(xiàn)錢，乃至是招搖撞騙，就會(huì)導(dǎo)致交子票無(wú)法完成，持有交子的人就和開(kāi)交子鋪的巨賈打起官司來(lái)。”

所以可以這說(shuō)：錢銀是金融史的起點(diǎn)，但一個(gè)要害條件是有可靠的“諾言”系統(tǒng)。金融活動(dòng)要可以正常運(yùn)作，離不開(kāi)出色的諾言。引用書中的話說(shuō)：“諾言生意超出了產(chǎn)品生意的規(guī)劃。作為支付辦法的錢銀本身也加入了生意進(jìn)程，出現(xiàn)了錢銀借貸活動(dòng)。從此，錢銀的運(yùn)動(dòng)和諾言聯(lián)絡(luò)聯(lián)結(jié)在一起，并由此形成了新的領(lǐng)域——金融，現(xiàn)代金融業(yè)正是諾言聯(lián)絡(luò)展開(kāi)的產(chǎn)品”。

簡(jiǎn)略歸納一下，諾言首要確保錢銀可以流通，這是現(xiàn)代金融業(yè)展開(kāi)的基礎(chǔ)。也就是以國(guó)家諾言的辦法和確保你手里的錢不會(huì)成為一張廢紙，而是可以流通用來(lái)生意什物和效力。其次，有諾言才華讓金融業(yè)健康展開(kāi)，也就是現(xiàn)代金融業(yè)是諾言聯(lián)絡(luò)展開(kāi)的產(chǎn)品。這兒的諾言就不止國(guó)家諾言了，而是包含了企業(yè)、組織機(jī)構(gòu)、個(gè)人的諾言在內(nèi)的愈加凌亂的諾言，所以才說(shuō)現(xiàn)代金融業(yè)是諾言聯(lián)絡(luò)展開(kāi)的產(chǎn)品，這兒的諾言聯(lián)絡(luò)，其實(shí)就是這些不同主體之間的諾言聯(lián)絡(luò)。舉個(gè)比方，你錢不可用了去告貸，公司出產(chǎn)展開(kāi)需求融資，能不能拿到錢，能拿到多少，這取決于在這種金融活動(dòng)傍邊對(duì)個(gè)人和企業(yè)的諾言點(diǎn)評(píng)，說(shuō)白了就是你有沒(méi)有才華按時(shí)歸還本金和利息。

這就有一個(gè)問(wèn)題：有多大頭戴多大帽子，任何人和組織都不借錢用行不可?理論上行，但價(jià)值就是要犧牲速度和規(guī)劃。有多大頭就戴多大帽子最典型的就是“以物易物”，但是這樣生意的便利性和功率都會(huì)顯著下降，由于張三需求的東西可能李四正好沒(méi)有，所以要溝通的話，李四就需求找其他人先溝通到張三需求的東西才華再來(lái)找張三進(jìn)行溝通。從這個(gè)角度看，金融的發(fā)生有其必定性，由于它可以通過(guò)作為一般等價(jià)物和支付辦法的錢銀處理功率和規(guī)劃的問(wèn)題，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的昌盛。

綜合而言可以說(shuō)：諾言是現(xiàn)代金融業(yè)存在和展開(kāi)的重要基石，也是了解現(xiàn)代金融業(yè)的一個(gè)要害。從個(gè)人角度說(shuō)，要研討金融出資理財(cái)，從錢銀和諾言的聯(lián)絡(luò)切入對(duì)金融作業(yè)背面的根柢原理有所了解和把握肯定是沒(méi)有壞處的。