歷史上最早處理戰(zhàn)場(chǎng)上尸體的還是蚩尤，他對(duì)尸體的處理方法絕對(duì)是最匪夷所思的。據(jù)說在幾千年以前，苗族的祖先，也就是蚩尤他率兵在黃河邊與黃帝部落對(duì)陣，雙方經(jīng)過一番拼殺之后，尸橫遍野，血流成河。蚩尤命人把傷員抬走后看著還有很多尸體，蚩尤轉(zhuǎn)身對(duì)身邊的軍師說：“我們不能丟下戰(zhàn)死的弟兄不管，你有什么辦法可以讓他們落葉歸根，回歸故里?”軍事果然不負(fù)所托，他站在滿地的尸首中間，默念咒語、禱告神靈，開始做法。軍師做法后，驚奇的一幕出現(xiàn)了，原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來，跟在蚩尤高舉的“符節(jié)”后面規(guī)規(guī)矩矩向南走，直到回到家鄉(xiāng)。

雖說這種記載不屬實(shí)，但無疑透露著將領(lǐng)對(duì)士兵的仁義，事實(shí)上后面的幾千年當(dāng)中很多人都效仿蚩尤，無論如何都要讓追隨自己的士兵落葉歸根，但是也有不得已的時(shí)候，因此處理戰(zhàn)場(chǎng)上的尸體也有很多不同的方法。

一：通知傷亡的家屬，前來認(rèn)領(lǐng);很多人說最主要的方式是埋掉，其實(shí)不是的，這些將領(lǐng)在打完戰(zhàn)后會(huì)有專門的人清點(diǎn)名單，再通知他們的妻兒父母，讓他們前來收尸體，這是最正常的做法，也是最常見的。

二：如果沒有來認(rèn)領(lǐng)的尸體，這些負(fù)責(zé)此事的士兵們會(huì)讓當(dāng)?shù)氐陌傩杖ネ诳泳偷匮诼�，其�?shí)士兵他們是很少有時(shí)間做這些的，他們?nèi)绻�贏了就會(huì)清理戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)然也有邊打邊運(yùn)的，因?yàn)樗麄円膊幌Ｍ�自己的�?duì)友拋尸荒野。

三：焚燒，和掩埋一個(gè)意思，其實(shí)都是為了防止瘟疫，尸體處理不當(dāng)很可能引發(fā)瘟疫，一場(chǎng)瘟疫遠(yuǎn)比戰(zhàn)場(chǎng)上的人數(shù)死的要多，很多人認(rèn)為古代戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)不動(dòng)就死幾萬幾十萬，其實(shí)不要被表象迷惑了，真正死亡人數(shù)多是從近代戰(zhàn)爭(zhēng)開始的，古代大多是負(fù)傷，死亡的并不多，除非像白起、項(xiàng)羽那樣的坑殺。

四：這是最可憐的一種處理方法了，就是不管不顧，拋尸荒野，讓野獸百鳥食其肉，但是類似這樣的處理方法并不多，也是局部小戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方對(duì)峙的情況下才有的情況，因?yàn)檎l都不敢越雷池一步。其實(shí)詩詞描寫的尸骨遍野大多是流亡的百姓。

也有極個(gè)別會(huì)把戰(zhàn)場(chǎng)上的尸體充當(dāng)食物的，但是這種做法屈指可數(shù)，并不多，五胡時(shí)期有就有發(fā)生，最嚴(yán)重的其實(shí)是太平天國(不好說，會(huì)被屏蔽)，還有就是勝利方不讓敗的一方收尸體的，就像鄧艾滅蜀國后就“筑京觀”，這種做法其實(shí)就是把敵人的尸體堆成金字塔的形狀，用來彰顯武功自己震懾?cái)橙�。隋朝時(shí)期攻打高句麗失敗后，尸體被高句麗“筑京觀”，直到唐朝太宗時(shí)期才去把這些人的尸體運(yùn)回。