在三國中,有很多聰明絕頂?shù)闹\士,他們往往起著以一頂百的作用。說到三國中最有名的謀士,就是司馬懿和諸葛亮了。

司馬懿和諸葛亮也有幾次正面的對決,其中比較經(jīng)典的就是空城計了,當(dāng)時街亭失守，司馬懿帶領(lǐng)大軍來攻，諸葛亮雖無兵御敵，但大開城門，并在城樓上優(yōu)雅的談起了琴，而司馬懿懷疑有詐，于是退兵，此回合也以諸葛亮的勝利而結(jié)束。

空城計是諸葛亮的代表作，后人也評價“諸葛多智而近妖”，意思就是聰明的不像人了。

那么真的是司馬懿太過于謹(jǐn)慎而中了諸葛亮的計嗎?

真實的原因又是什么?

司馬懿撤軍和諸葛亮的琴聲有關(guān)系嗎?

當(dāng)時的背景是馬謖失街亭后，諸葛亮辛辛苦苦建立的北伐防線全部瓦解，甚至都有全軍覆滅的可能。

諸葛亮已經(jīng)到了背水一戰(zhàn)的地步，如果不保全大部隊安全撤退，很可能以后會一蹶不振，所以諸葛不惜親身犯險。

當(dāng)時諸葛亮所在的西城,那是危如累卵，只要魏軍一個沖鋒，很可能就被全部攻破。

在這樣的情況下，諸葛亮還敢使用空城計，并不是因為諸葛亮猜到司馬懿足夠的謹(jǐn)慎或者愚蠢，而是諸葛亮知道，司馬懿足夠的聰明,畢竟兩個人斗了那么多年，對方的實力都心知肚明。

當(dāng)時司馬懿親自率領(lǐng)十幾萬大軍,來追擊諸葛亮僅剩的一點殘軍，準(zhǔn)備一舉殲滅。但是司馬懿到了西城時，看到的不是守兵，而是諸葛亮在樓上優(yōu)雅的彈琴，琴聲高低起伏,錯落有致，看不出突然的慌張，城門也是大開，只有幾個老兵在掃地，城中灰塵四起。

如果司馬懿選擇攻城，結(jié)果自然是大勝，諸葛亮絕對被活捉。

后世很多人都說，是司馬懿太過謹(jǐn)慎而選擇離開。

但是這個說法仔細(xì)一想完全站不住腳，因為西城才多大點地方啊,就算有埋伏，但在實力懸殊太大的情況下也很難改變戰(zhàn)局。

并且司馬懿完全可以派一小部分人前去探個究竟，然后再派大部分部隊進(jìn)攻。其實司馬懿考慮的早已不是軍事問題了，而是做人的問題。

司馬懿不動一兵一卒，扭頭就走,并不是他太笨了，而是他太聰明了。

因為司馬懿知道,他和諸葛亮是相輔相成的,可以互相牽制,如果諸葛亮被抓或死了,自己也離死期不遠(yuǎn)了。

曹操對司馬懿是很糾結(jié)的，可謂又愛又怕，愛因為才華，怕也是因為司馬懿才華太高，威脅自己地位，所以曹操一直沒有給司馬懿兵權(quán)。

到了曹睿上臺后，更是將司馬懿關(guān)到大牢里，如果不是曹氏家族打不過諸葛亮，恐怕司馬懿會死在大牢里。

所以司馬懿自己知道，諸葛亮是他存在的價值，諸葛亮的琴聲也一再提醒司馬懿，你殺了我，也等于殺了自己。

這件事可以看出司馬懿的大局觀有多么的強(qiáng)，司馬懿考慮事情非常的長遠(yuǎn)，根本不會在乎眼前的一點利益，而且有時候人要學(xué)會裝糊涂，不可事事都太聰明，太張揚。

所以曹家人斗不過司馬懿，而司馬懿則成為了三國最大的贏家。

諸葛亮也明白這個道理，擺出了和司馬懿誓死同歸的架勢，就是要告訴司馬懿，你殺了我，你離死也不遠(yuǎn)了。

這就是一物降一物的道理，有時候你搞死了自己的競爭對手，你自己也離覆滅不遠(yuǎn)了。