自古江山本是將軍定，不許將軍享太平。翻開史書，寫滿了功臣被殺的文字，漢高祖劉邦和明太祖朱元璋更是被稱為“屠戮功臣”的薄情之君。但是仔細(xì)研究一下，卻發(fā)現(xiàn)這二位也有不得已的苦衷，特別是漢高祖劉邦，他殺的其實(shí)不是功臣而是爭霸天下的對手，而且這些家伙后來都是造反而被劉邦在戰(zhàn)場上干掉的，那個韓王信(不是淮陰侯韓信)還逃入匈奴，與匈奴聯(lián)軍攻漢，這樣的“功臣”或者叫“諸侯王”，不殺就沒天理了。

其實(shí)劉邦真心想殺的一個功臣就是雍齒，最后也沒下手，還不得不封雍齒為食邑兩千五百戶的什邡侯，這個雍齒比劉邦還長命，一直活到漢惠帝三年(公元前192年)，最后還得了個追認(rèn)的謚號叫肅侯。劉邦還想殺而沒殺成的功臣就是樊噲，那是板上釘釘?shù)膮魏笠稽h，就是因?yàn)榉畤埵治罩乇�威懾劉姓諸侯，才有了諸呂之亂。要是劉邦殺了樊噲，呂后就作不起妖，樊噲不死，周勃和陳平也沒那么容易拿下呂祿呂產(chǎn)。

毋庸置疑，功臣在開創(chuàng)基業(yè)也得時(shí)候是有功的，但是有功不代表他們就有為非作歹的特權(quán)。如何對待功臣，一直是開國之君面臨的難題：這些人出生入死戰(zhàn)功赫赫，本應(yīng)高官厚祿，但是馬上打天下，不能馬上治天下，讓這些只知道拿刀子砍人的赳赳武夫治國，那肯定會是一團(tuán)糟。但是不給這些功臣一官半職，他們又會很失落，這種失落的結(jié)果，除了再造反，就是橫行鄉(xiāng)里魚肉百姓。

劉邦在分封功臣的時(shí)候，就曾問過武將們：“你們會打獵吧?”武將回答：“當(dāng)然會!”劉邦又問：“你們知道獵狗嗎?”眾人回答：“知道!”于是漢高祖開始暗示：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。”其實(shí)站在歷史的角度來看，“鳥盡弓藏兔死狗烹”這兩件事有一件是必須做的：“鳥盡弓藏”是應(yīng)該的，飛鳥都射沒了，留著弓箭射人嗎?當(dāng)然，也不能“兔死狗烹”，因?yàn)榧词共荒艽颢C，看家護(hù)院還是可以的。但是有一點(diǎn)是任何帝王都不能忍受的：這些獵狗吃完了獵物就開始吃家里的雞鴨，甚至一個不高興就要向主人吠叫幾聲，甚至還想著咬死主人，這就讓人忍無可忍了。

劉邦基本上沒有碰到獵狗翻過頭來吃雞鴨甚至向主人狂吠的事情，但是這種事情讓明太祖朱元璋碰上了。隨著大明王朝的建立，朱元璋的功臣們大多數(shù)已經(jīng)腐化墮落，真正成了皇帝權(quán)杖上的棘刺，要是不及早拔掉，不但會扎了繼任者的手，還會禍國殃民，比如他用鞭子活活抽死的朱亮祖，那就是一個比元朝貴族還壞的家伙，要是朱元璋的功臣們都跟朱亮祖學(xué)習(xí)，那么大明朝用不了幾十年就會被這些由功臣蛻變成的蛀蟲掏空根基。當(dāng)然，朱元璋也殺了一兩個不該死的功臣，因?yàn)槭窌�中沒有記載封潁國公、太子太師傅友德有啥罪過，只是說他“坐事賜死”，至于什么事，史料中沒有詳細(xì)記載。

功臣在開創(chuàng)基業(yè)也得時(shí)候是有功的，但是有功不代表他們就有為非作歹的特權(quán)。如何對待功臣，一直是開國之君面臨的難題：這些人出生入死戰(zhàn)功赫赫，本應(yīng)高官厚祿，但是馬上打天下，不能馬上治天下，讓這些只知道拿刀子砍人的赳赳武夫治國，那肯定會是一團(tuán)糟。但是不給這些功臣一官半職，他們又會很失落，這種失落的結(jié)果，除了再造反，就是橫行鄉(xiāng)里魚肉百姓。

所以任何一個王朝的功臣，都是掉進(jìn)灰堆的豆腐——吹不得拍不得。放縱，就會讓帝國大廈轟然倒下，嚴(yán)懲;又會落下一個“鳥盡弓藏”的惡名。這個比喻不大恰當(dāng)，但是用來形容功臣與皇帝的關(guān)系，或者來分析帝王心術(shù)，應(yīng)該還是比較恰當(dāng)?shù)?hellip;…