經(jīng)過殘酷的奪嫡之爭(zhēng)，四王爺胤禛終于如愿以償?shù)氐巧狭嘶饰�，是為雍正皇帝。正�?dāng)他躊躇滿志，準(zhǔn)備大展拳腳之時(shí)，卻遇到了一個(gè)煩心事，讓他如鯁在喉。在川陜地區(qū)，發(fā)生了一起旨在“反清復(fù)明”的大案子。

雍正六年，一個(gè)叫曾靜的書生，秘密派人給川陜總督岳鐘琪送信，勸他反清復(fù)明，為漢人報(bào)仇。在曾靜看來，岳鐘琪乃是岳飛的后裔，理應(yīng)和女真人的后代——滿洲人決裂。只要岳鐘琪在川陜舉事，天下怎么可能不云集響應(yīng)呢?岳鐘琪得到此信后，大為驚恐，于是他立即將此信呈交給雍正，表示自己的忠誠(chéng)。

雍正拿到信后，立即拆開審閱，竟被其中內(nèi)容委屈得淚流滿面。他在給岳鐘琪的回信中寫道：“看了你上交的逆書，把我驚得說不出話，我做夢(mèng)也沒想到天下竟然有人這樣批評(píng)我!你趕緊把曾靜這個(gè)逆賊抓起來，我要親自審問此人!”

岳鐘琪接到雍正命令后，立即定下一計(jì)策。他假意答應(yīng)曾靜的反叛請(qǐng)求，并和曾靜派來的人說：“我愿與先生一起舉事，請(qǐng)來我的府上滅清大計(jì)吧!”曾靜不過是個(gè)酸腐書生，很快就中了岳鐘琪的“引蛇出洞”之計(jì)，當(dāng)他趕到總督府，便被岳鐘琪抓了個(gè)正著。隨后，曾靜被岳鐘琪解送至北京，交給雍正親自審問。

一般來說，曾靜這種“叛逆的蟊賊”，根本無需雍正親自審問。然而他寫的逆書，讓雍正受了極大的刺激，雍正決定當(dāng)面駁倒這個(gè)狂徒。那么曾靜的“逆書”，到底寫了什么內(nèi)容呢?總結(jié)起來，逆書的主要內(nèi)容包括以下幾方面：

一、雍正是個(gè)暴君，有十大罪狀，即謀殺康熙、必死生母德妃烏雅氏、弒殺兄長(zhǎng)、殘害弟弟、貪財(cái)、好色、嗜殺、酗酒、誅殺忠臣、喜歡聽奉承話。

二、滿清是異族政權(quán)，且施行暴政，就是應(yīng)該推翻;

三、曾靜要拯救黎民于水火，要讓“耕者有其田”。

在所有內(nèi)容中，又尤其以第一點(diǎn)，讓雍正手上最深。雍正是個(gè)相當(dāng)自以為是的皇帝，認(rèn)為自己勤于工作、愛護(hù)臣民，是個(gè)不可多得的好君主。曾靜的攻擊，讓他倍感委屈。在他看來，在民間，恐怕有不少人秉持和曾靜一樣的觀點(diǎn)。所以，他決定利用曾靜，來洗脫自己的“不白之冤”。

雍正七年，雍正皇帝親自審問了曾靜，逐條批駁他對(duì)自己的“人身攻擊”，將自己打扮成一個(gè)講究孝悌之道、勤政愛民、清心寡欲的千古圣君，自己當(dāng)上皇帝是實(shí)至名歸。所有對(duì)他攻擊，都是被流放的八阿哥、九阿哥的屬下到處造謠的結(jié)果。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)了滿清王朝的正統(tǒng)性，并非蠻夷建立的王朝。

在雍正的嚴(yán)厲批駁之下，曾經(jīng)硬著脖子、堅(jiān)決反清的曾靜竟然服軟了。他“棄暗投明”，將雍正稱為一個(gè)至仁至圣、懲治奸佞、一心愛民的好皇帝。之后，雍正還親自操刀，將他與曾靜的問對(duì)集成一部《大義覺迷錄》，加以刊刻，頒行全國(guó)，好讓天下士庶了解這件事的經(jīng)過。

此外，雍正對(duì)曾靜還做了寬大處理，說他是妄信奸佞之言。雍正公開宣布：“我不追究曾靜的責(zé)任，即使我死了，新皇帝繼任，也不得追究他的責(zé)任!”雖然，雍正派曾靜到全國(guó)各地宣傳《大義覺迷錄》，進(jìn)行廣泛的演講，為雍正洗冤。

然而，雍正并不了解大眾傳播學(xué)，他頒布的《大義覺迷錄》非但不能洗脫他的冤情，反而還越描越黑，讓大家相信了雍正“弒父、逼母、殺兄、屠弟”的事實(shí)。在后世，雍正往往被描繪成一個(gè)貪婪好殺的暴君，實(shí)際大多都拜這本《大義覺迷錄》所賜。

雍正去世前，他還一再向儲(chǔ)君弘歷強(qiáng)調(diào)，曾靜必須留著，不能殺。然而當(dāng)乾隆繼位后，卻立即違背了父皇的囑托，以“侮辱先皇”為名，將曾靜凌遲處死。相比于雍正，乾隆城府更深，他清楚地明白，雍正刊刻、發(fā)行《大義覺迷錄》，是一件蠢得不能再蠢的事。最好的處理方式，就是殺掉曾靜，根本不需要做辯解。作為專制帝王，根本無需和愚民、黔首們說什么，屠刀才是讓他們閉嘴的最好手段。處死曾靜后，乾隆到處搜集、銷毀《大義覺迷錄》，然而由于發(fā)行數(shù)量太大，沒有來得及全部收回，所以這篇千古奇文便流傳到了今天。