中國(guó)歷史上最具歷史影響力的皇帝不是秦皇漢武，也不是唐宗宋祖，而是短命王朝隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝隋文帝。美國(guó)歷史學(xué)家邁克爾.哈特說(shuō):“他成功地統(tǒng)一了經(jīng)歷數(shù)百年嚴(yán)重分裂的中國(guó)。他最重要的改革之一是實(shí)行透過(guò)科舉考試選拔政府官吏的制度，為中國(guó)提供一批批非常得力的行政官員。”

西方人以第三者的身份來(lái)客觀看待隋文帝，其實(shí)是比較科學(xué)的。我們中國(guó)人卻往往不能正確看待隋文帝，主要是受了他兒子隋煬帝的影響，隋煬帝的暴政以及隋朝的短命，使我們忽略了一代明君隋文帝。這也不難理解--好事不出門(mén)，壞事傳千里，人們總是習(xí)慣性記住那些不好的事情，而淡漠掉那些積極向上的事情。

隋文帝大概一定很郁悶，明明做了那么多創(chuàng)舉性的、敢為天下先的好事情，結(jié)果卻被后世所忽略，連電視劇都不愛(ài)演他，反倒對(duì)他兒子青睞有加，你說(shuō)氣人不!

楊堅(jiān)是官二代出生，其父親楊忠是北周政權(quán)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，�?zhàn)功赫赫，封隨國(guó)公。后來(lái)?xiàng)顖?jiān)繼承父親的爵位隨國(guó)公，還當(dāng)了北周相國(guó)。大權(quán)在握的楊堅(jiān)“順應(yīng)人心”逼迫北周小皇帝宇文闡禪讓皇位，改國(guó)號(hào)為“隋”。楊堅(jiān)和他父親都當(dāng)過(guò)隨國(guó)公，但國(guó)號(hào)為什么是這個(gè)“隋”呢，我估計(jì)是為了圖吉利吧，“隨”有個(gè)走字底不好，豈不是皇位會(huì)走掉，坐不長(zhǎng)?所以去掉走字底，改成這個(gè)“隋”。不過(guò)后來(lái)?xiàng)罴姨煜逻�是走掉了，沒(méi)有坐長(zhǎng)。

隋文帝上臺(tái)后做了很多個(gè)中國(guó)歷史上第一的事情，這些事都可以體現(xiàn)出隋文帝的文治武功。比如，隋煬帝創(chuàng)立了影響后世一千多年的三省六部制，三省指中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省，六部指尚書(shū)省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部，這一套制度直到清末還在使用(后面各朝各代對(duì)三省六部制有微調(diào)，但都是萬(wàn)變不離其宗)。三省六部制有什么用呢，我們初中歷史就說(shuō)了，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。

隋文帝還開(kāi)了科舉制度雛形之先河，他廢除了魏晉南北朝以來(lái)的九品中正制，選官不問(wèn)門(mén)第不問(wèn)出生。規(guī)定各州每年向中央選送三人考試，合格者錄用。之所以說(shuō)是科舉制度雛形，因?yàn)樗逦牡鄣倪@套選官制度還是有很多問(wèn)題，畢竟各州選送三人，這三人大概都是有權(quán)有勢(shì)人家的子弟吧。后來(lái)他兒子隋文帝對(duì)這套制度做了一些優(yōu)化，再到唐朝時(shí)更為細(xì)致具體的優(yōu)化，使得科舉制在中國(guó)歷史上生存了一千多年，并且對(duì)我國(guó)古代選賢納士也確實(shí)有積極作用。

隋文帝還頒布了對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響的《開(kāi)皇律》，雖然《開(kāi)皇律》律文不過(guò)500條，卻具有很高的立法成就，是我國(guó)法制史上的偉大一步。唐朝的《唐律》就直接沿襲《開(kāi)皇律》而來(lái)，連他的敵人都是認(rèn)可他的。尤其《開(kāi)皇律》在人道主義上有極大進(jìn)步，它廢除了以前那些慘無(wú)人道的“五馬分尸”、梟首、宮刑等酷刑，只保留斬首和絞刑兩種，后世直到清末都沿襲著這兩種極刑。

隋文帝最為人所熟悉的是開(kāi)皇之治。這是結(jié)束魏晉南北朝幾百年分裂局面以來(lái)的第一次盛世，甚至可以說(shuō)后來(lái)唐太宗的貞觀之治，跟隋朝打下的基礎(chǔ)也是有關(guān)系的。隋文帝開(kāi)皇元年時(shí)全國(guó)462萬(wàn)戶，到他兒子隋煬帝上臺(tái)時(shí)全國(guó)近900萬(wàn)戶，有4600多萬(wàn)人口!一個(gè)國(guó)家是不是富強(qiáng)，甭說(shuō)別的，就看人口是不是增加了。人口增加了那么多，說(shuō)明大家有吃的了，如果是鬧饑荒的話人口唰唰往下掉。

可惜的是，隋文帝做了那么多偉大的事情都被那敗家兒子全部給抹殺了，甚至有些人還認(rèn)為隋文帝是昏庸的，不然怎么會(huì)傳位給楊廣呢。其實(shí)楊廣一開(kāi)始也是好孩子嘛，也做了不少好事，中國(guó)西北一大片土地就是他給打下來(lái)的，楊廣還修了隋朝大運(yùn)河溝通南北交流，將中華大地緊密聯(lián)系在一起，只是后來(lái)變的殘暴了貪圖享樂(lè)了。隋文帝又不是神仙，他怎么會(huì)想到后來(lái)會(huì)變成那樣，如果你是當(dāng)時(shí)的隋文帝沒(méi)準(zhǔn)也是他的那種選擇。