近日,有網(wǎng)友在高鐵上目睹了這樣一幕——
一批軍校學(xué)員乘坐火車,個別沒有買到坐票的乘客抱怨說當(dāng)兵的為什么不給讓座;疖囆旭偲椒(wěn)后,學(xué)員中傳出一個聲音:“我們都站起來,給沒有座位的人讓個座。”
對此,絕大多數(shù)網(wǎng)民都表達(dá)了對軍人的理解和支持。國防部發(fā)言人也作出回應(yīng):全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊的宗旨;軍人的合法權(quán)益必須得到保護(hù)。
火車上憑票就座,是法治社會下人人都應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。軍人主動讓座是出于為民服務(wù)的樸素情感,但動輒對其進(jìn)行道德捆綁,卻是對這種情感的褻瀆和傷害。
“若以小利計,何必披征衣。”軍人依法享有一些優(yōu)先的權(quán)益,卻更經(jīng);钴S在另一個“優(yōu)先”戰(zhàn)場。1月22日起,我國南方迎來入冬以來影響范圍最廣、持續(xù)時間最長的低溫雨雪天氣,東部戰(zhàn)區(qū)近萬名官兵緊急出動,支援地方鏟冰除雪,成為這個冬天最美的風(fēng)景。1月20日,武警消防戰(zhàn)士吳俊寰在起火房屋中搜救被困群眾時,不幸被突然垮塌的墻埋壓壯烈犧牲。“我在救火”,這是吳俊寰生前和妻子通話時說的最后4個字。
像這樣的故事還有很多。在每一個我們知道或不知道的角落,總有這樣一個群體,在危險和災(zāi)害面前一次又一次行使“優(yōu)先”權(quán),才讓廣大人民群眾有了更多的安全感、獲得感。軍隊不產(chǎn)生谷物,但生產(chǎn)安全;軍人不生產(chǎn)商品,但生產(chǎn)和平。軍事理論家約米尼在《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》中曾指出:“如果在一個國家里,那些犧牲生命、健康和財產(chǎn)去保衛(wèi)祖國的勇士們,其社會地位,還不如那些大腹便便的商賈,那么這個國家的滅亡,就一點都不冤枉。”對于軍人而言,分量最重的勛章,便是社會的尊崇。
時代需要英雄奉獻(xiàn),崇尚榮譽才能英雄輩出。全社會都應(yīng)從“國之大事”的高度給予軍人應(yīng)有的理解和優(yōu)待,通過實際行動維護(hù)軍人的合法權(quán)益,讓軍人真正成為全社會尊崇的職業(yè)。(國防大學(xué)聯(lián)合作戰(zhàn)學(xué)院 張鳳坡)