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《紅樓夢(mèng)》中有大量滿語(yǔ)嗎

劉厚生在《紅樓夢(mèng)中的滿語(yǔ)》收集了一些《紅樓夢(mèng)》中的所謂滿語(yǔ)詞匯,以此為證據(jù)證明《紅樓夢(mèng)》的作者是滿族作品,但這些詞匯真的是滿語(yǔ)嗎?

1.嬤嬤

元曲選-明-臧晉叔:〔凈扮嬤嬤上云〕老身是這王同知的嬤嬤是也。夜深了。老夫人不見(jiàn)小姐。著我尋去。敢在太守家花園里。〔做見(jiàn)科云〕您做的好勾當(dāng)也�!舱┰啤硧邒邅�(lái)了。怎生是好。

二刻拍案驚奇-明-凌蒙初:老嬤聽(tīng)得,便三腳兩步走過(guò)對(duì)門(mén)來(lái),見(jiàn)了妙觀,道:“棋師娘子,有何分付?”妙觀直引他到自己臥房里頭坐下了。妙觀開(kāi)口道:“有件事要與嬤嬤商量則個(gè)。”老嬤道:“何事?”

既然元明時(shí)期的漢族作家已經(jīng)使用了“嬤嬤”這個(gè)詞匯,又怎么能夠說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的作者必須是旗人才能寫(xiě)出“嬤嬤”呢。

2.勞什子

“勞什子”滿語(yǔ)loksimbi。乾隆時(shí)代成書(shū)的《清文總匯》卷八,釋義為“胡說(shuō)不止、人說(shuō)顛話”。這與漢語(yǔ)的“討厭的東西”相差甚遠(yuǎn)。說(shuō)成是滿語(yǔ),不能讓人信服。

“勞什子”在康熙時(shí)代的《善惡圖全傳-張萬(wàn)鈞等校點(diǎn)》中出現(xiàn):【這位爺出來(lái),正遇著張三在那罵人,他向張三道:“你敢在此撒野!可知此狗的厲害嗎。”張三大喝一聲:“囚攮的,誰(shuí)怕這勞什子!】”

3.忽剌八

劉厚生自己已經(jīng)給出了一個(gè)反例,自己也說(shuō)詞源待考。明朝沈榜的《宛署雜記.民風(fēng)》中有“倉(cāng)卒曰忽喇叭”。漢族人明朝就使用的一個(gè)詞匯,《清文總匯》則成書(shū)于乾隆朝。

“忽剌八”是個(gè)象聲詞,也寫(xiě)作“忽喇巴”、“呼喇”、“忽喇喇”、“忽喇叭”形容風(fēng)、火驟起的風(fēng)聲、火燃燒聲,表示突然、忽然的意思。

《雍熙樂(lè)府》

(明)郭勛輯:卷一離恨:忽喇叭面北眉南出盡丑。卷十四集賢賓:忽刺八掘斷俺前程路。

《金瓶梅》第十一回:鍋兒是鐵打的,也等慢慢兒的來(lái),預(yù)備下熬的粥兒又不吃,忽剌八新興出來(lái)要烙餅做湯。那個(gè)是肚里蛔蟲(chóng)!第六十八回:今日忽剌八又冷鍋中豆兒爆,我猜著你六娘沒(méi)了,一定教我去替他打聽(tīng)親事,要補(bǔ)你六娘的窩兒。第七十三回:只見(jiàn)兩個(gè)小優(yōu)又唱到:“一個(gè)相府內(nèi)懷春女,忽剌八拋去也。我怎肯恁隨邪,又去把墻花亂折!”

《全元曲》鐵拐李度金童玉女:忽剌八掘斷俺前程路。

《全元曲》鄭月蓮秋夜云窗夢(mèng):忽剌八夢(mèng)斷碧天涯,空沒(méi)亂無(wú)緒無(wú)情。

4.巴巴的

劉厚生已經(jīng)給出了滿語(yǔ)是“到外”、“處所”的意思,這與《紅樓夢(mèng)》中的急切、特意、偏偏相差很大,漢語(yǔ)與滿語(yǔ)的意思根本不同。

《初刻拍案驚奇》:那陳秀才這三百兩債務(wù),衛(wèi)朝奉有心要盤(pán)他這所莊房,等閑再不叫人來(lái)討。巴巴的盤(pán)到了三年,本利卻好一個(gè)對(duì)合了,衛(wèi)朝奉便著人到陳家來(lái)索債。

《喻世明言》第四十卷:張千道:“說(shuō)得是,他是恩愛(ài)的夫妻。昨夜?jié)h子不回,那婆娘暗地流淚,巴巴的獨(dú)坐了兩三個(gè)更次。他漢子的行藏,老婆豈有不知?”

《金瓶梅》第三十一回:吳二哥正要下文書(shū),今日巴巴的央我來(lái)激煩你。第三十四回:春梅罵道:“賊見(jiàn)鬼小奴才兒!爹在間壁六娘房里不是,巴巴的跑來(lái)這里問(wèn)!”第三十五回:巴巴的關(guān)著門(mén)兒寫(xiě)禮帖?什么機(jī)密謠言。第三十七回:自古道情人眼內(nèi)出西施,一來(lái)也是你緣法湊巧,他好閑人兒,不留心在你時(shí),他昨日巴巴的肯到我房子里說(shuō)?

5.納罕

《清文總匯》釋義“已過(guò)之事追惜之、磋之、嘆之”。岳國(guó)鈞主編《元明清文學(xué)方言俗語(yǔ)辭典》是“驚奇、詫異”的意思。“納罕與“納悶”是一樣的構(gòu)詞,既然“納悶”是標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ),《紅樓夢(mèng)》作者創(chuàng)造出了很多新詞,創(chuàng)造出個(gè)“納罕”有什么奇怪的。

6.哈什

象聲詞,就是打哈欠的聲音。也用作“哈息”、“哈”、“哈氣”、“哈欠”、“哈食”、“呵氣”、“欠呵”。

《聊齋俚曲集》:哭了回子,打了個(gè)哈睡著了。

《金瓶梅》第三十九回:念到此處,月娘見(jiàn)大姐也睡去了,大妗子[扌歪]在月娘里間床上睡著了,楊姑娘也打起欠呵來(lái),桌上蠟燭也點(diǎn)盡了兩根

7.散蕩

也寫(xiě)作“散誕”、“散旦”,休閑、逍遙、散心的意思。

《二刻拍案驚奇》卷二十:忽覺(jué)此身飄浮,直出帳頂,又升屋角,漸漸下來(lái),恣行曠野。茫茫恰象海畔一般,并無(wú)一個(gè)伴侶。正散蕩間,忽見(jiàn)一個(gè)公吏打扮的走來(lái),相見(jiàn)已畢,問(wèn)了姓名。

《西游記》第六十二回:?jiǎn)蔚捞迫貛熗剿谋�,水火既�?jì),本性清涼,借得純陰寶扇,扇息燥火過(guò)山,不一日行過(guò)了八百之程,師徒們散誕逍遙,向西而去。

《警世通言》第九卷:臣丁愿受職,愿得逍遙散誕,供奉御前,如漢東方朔故事。

《醒世恒言》第三十卷:且又讓你做個(gè)掌盤(pán),何等快活散誕。

《醒世姻緣傳》第七十七回:再說(shuō)素姐嫁在狄家十有余年,無(wú)拘無(wú)束,沒(méi)收沒(méi)管,散誕慣了的野性。

《雍熙樂(lè)府》16:虛名到底成難,我且逍遙散旦,有酒三盃五盞。

8.乍乍的

乍乍的《清文總匯》釋成“剛才”。漢語(yǔ)表示“突然”(岳國(guó)鈞主編《元明清文學(xué)方言俗語(yǔ)辭典》),就是“乍”的意思,乍有忽然,剛剛,剛開(kāi)始等意思�!都t樓夢(mèng)》第六十四回還有:晴雯也不想寶玉此時(shí)回來(lái),乍一見(jiàn),不覺(jué)好笑。

《金瓶梅詞話萬(wàn)歷本》第八十三回:我與他好似并頭蓮一處生,比目魚(yú)纏成塊。初相逢熱似粘,乍怎離別難禁耐。(這里“乍怎”懷疑是豎排的“乍乍的”之誤,不然的話,也難以解釋“乍怎”)

《稼軒詞》:乍一見(jiàn)、寒生毛發(fā)。

《全宋詞》:李清照:乍暖還寒時(shí)候,最難將息。

9.警幻

這個(gè)沒(méi)什么好說(shuō)的了,作者起個(gè)“警幻仙子”的名字,也往滿語(yǔ)上拉,過(guò)頭了。

10.排插

這個(gè)詞匯是否滿語(yǔ)不確定。找到《怡情陣》中的一個(gè)用例,但都是抄本,有說(shuō)是明代作品,有說(shuō)是清代的。

《怡情陣》:昏昏回到房中,正見(jiàn)丫頭桂香靠著排插打盹哩。

11.無(wú)稽

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)到“大荒山無(wú)稽崖”,作者起的一個(gè)名字“無(wú)稽崖”,劉厚生認(rèn)為是“勿吉”部落名,但與“大荒山”相連,更多的人認(rèn)為是“無(wú)稽之談”中的“無(wú)稽”。

12.一抿子

滿語(yǔ)是“素油、梳頭油”的意思。漢語(yǔ)是少量。

《紅樓夢(mèng)》:環(huán)哥娶親有限,花上三千兩銀子,不拘那里省一抿子也就夠了。

《金瓶梅詞話萬(wàn)歷本》第六十一回:論起來(lái),鹽也是這般咸,酸也是這般酸,禿子包網(wǎng)巾,饒這一抿子兒也罷了!

13.燒包袱

寶玉忙問(wèn)道:“你與誰(shuí)燒紙錢(qián)?快不要在這里燒。你或是為父母兄弟,你告訴我姓名,外頭去叫小廝們打了包袱寫(xiě)上名姓去燒。”

劉厚生也認(rèn)為“上墳時(shí)要用許多燒紙,統(tǒng)統(tǒng)裝入一個(gè)口袋中燒掉,稱為燒包袱。滿漢皆有共祭奠習(xí)俗”,漢人燒紙祭奠先人的歷史更長(zhǎng)吧。

14.上檔子

“檔子”是“檔案”,目前查到的資料,“檔子”源自滿語(yǔ)。

從以上的分析看,《紅樓夢(mèng)》中即使有滿語(yǔ),也是少量的。

其他一些人認(rèn)為“沒(méi)當(dāng)家花花的”是滿語(yǔ)的詞匯。“放鷹”是滿人的習(xí)俗。但能否定漢族作家寫(xiě)不出放鷹狩獵嗎。

15.沒(méi)當(dāng)家花花的

(清)曹雪芹,(清)高鶚著,中國(guó)四大名著紅樓夢(mèng),中國(guó)文聯(lián)出版社,2016.06,第197頁(yè)注釋:沒(méi)當(dāng)家花花的:也作“不當(dāng)家花拉的”、“不當(dāng)家花拉子”、“不當(dāng)家化化的”。“不應(yīng)當(dāng)”、“不應(yīng)該”、“不敢當(dāng)”的意思。明代劉侗《帝京景物略>:“不當(dāng)家花拉的,如吳語(yǔ)云罪過(guò)。”“家”或作“價(jià)”,系詞尾,“花花的”為附加詞,增加語(yǔ)氣成份。

《醒世姻緣傳》第四十九回:還讓我吃了他兩碗小豆腐子來(lái)了。我又沒(méi)給他哩?真是長(zhǎng)昧心痞,不當(dāng)家豁拉的!

16.放鷹

《太平廣記》卷第十九 神仙十九:唐右丞相李林甫,年二十,尚未讀書(shū)。在東都,好游獵打球,馳逐鷹狗,每于城下槐壇下,騎驢擊,略無(wú)休日。

《三寶太監(jiān)西洋記》明·羅懋登�。罕緡�(guó)寶林山下有一個(gè)獵戶,名字叫做沙唧莫,諢名叫做地里鬼,專一架鷹走犬,打獵為生。

《定情人》第七回:便向著一班門(mén)下幫閑,終日在外架鷹放犬的打圍,或在花叢中作樂(lè),日則飲酒食肉,夜則宿妓眠娼,除此并無(wú)別事。第九回:忽一日,赫公子在家坐久,要出去打獵散心取樂(lè),早分付家人準(zhǔn)備馬匹。公子上馬,家人們俱架鷹牽犬,一齊出門(mén)。祇有兩個(gè)幫閑曉得公子出獵,也跟了來(lái)。

17.打千

《善惡圖全傳》:那一日,李雷正在南書(shū)院閑坐,自聽(tīng)得一幫鑼聲震耳,問(wèn)甚事鳴金,家人上前打了個(gè)千兒,說(shuō):“啟上大老爺,是關(guān)帝廟有人做解。”..也是林相公有緣,即刻轉(zhuǎn)走到公爺面前,打了個(gè)千兒,朝下一跪。...有人報(bào)知張三,張三忙出門(mén)見(jiàn)了大人,打了個(gè)千兒,接了帖子,復(fù)進(jìn)大門(mén).

蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日),漢族�!对鲅a(bǔ)幸云曲》是《聊齋俚曲集》:丫頭來(lái)報(bào):“那長(zhǎng)官來(lái)了。”王龍說(shuō):“大姐,他來(lái)怎么處?我下樓接的接他。”大姐說(shuō):“那就跌了你那尚書(shū)公子的架子。等他上的樓來(lái),合你作揖著,你只還個(gè)半簽,就勾了他的了。”(《增補(bǔ)幸云曲》第十八回)

18.餑餑

(元)孫仲章《河南府張鼎勘頭巾》:兩次草錢(qián)都不與,剛剛吃得一個(gè)大餑餑(下)。

《四聲猿·雌木蘭替父從軍》(明)徐渭:偌咱要遞你一杯酒兒,又忙劫劫的。才叫小鬟買(mǎi)得幾個(gè)熱波波,你拿著,路上也好嚼一嚼。

《全元曲》馮玉蘭夜月泣江舟 (家童云)奶奶和小姐、小舍人,不一時(shí)早出的城門(mén)了也。奶奶敢肚饑了,且住一住兒,等我買(mǎi)幾個(gè)波波來(lái)吃吃咱。

《醉醒石》第九回:一日打從器皿廠前行走,只見(jiàn)一個(gè)孩子喊:“熱波波、火燒哩!”...拿著十個(gè)黃錢(qián),遞與孩子,在柳條筐子內(nèi)揀了六個(gè)火燒,四個(gè)波波。