預(yù)測永遠(yuǎn)是一件棘手的事。相比起來，犯錯誤卻總是很容易。比如說，有多少人能正確預(yù)測到一個比特幣的價格會漲到 10 萬人民幣？即便預(yù)測成功，多半也是因為運(yùn)氣。

轉(zhuǎn)眼，比特幣白皮書就要迎來發(fā)布十周年的紀(jì)念日了。而歷史告訴我們，自 2009 年以來，只有少數(shù)人相信比特幣的前景，從一開始就做出了穿透時間的判斷。

亞瑟·克拉克（Arthur C. Clarke）有史以來最偉大的科幻作家之一，他預(yù)見了衛(wèi)星和全球定位系統(tǒng)以及云計算、互聯(lián)網(wǎng)和遠(yuǎn)程辦公的到來。但即使是他這樣預(yù)測大師，也無法做到 100% 正確�？死�克就承認(rèn)過，自己高估了火箭的重要性，也沒有意識到如今一臺筆記本電腦能夠幫助他完成寫作。

混沌理論（Chao Theory）告訴我們，精確地預(yù)測未來是不可能的。我們永遠(yuǎn)也無法預(yù)測黑天鵝事件，或者提前對完全出乎意料的技術(shù)有所認(rèn)知，正如你無法向一個十八世紀(jì)的農(nóng)民解釋「什么是計算機(jī)」、「什么是互聯(lián)網(wǎng)」。

即使用上各種學(xué)術(shù)方法，我們在預(yù)測未來時，依舊會犯各種錯誤，踏入各種誤區(qū)。今天，我將為大家介紹幾種預(yù)測的常見錯誤，避開它們，也許可以幫你對未來形成盡量客觀的預(yù)測。

錯誤一，只花了大約五分鐘去看一個新事物，然后直接草率地形成對它的看法。然而，這并不是思考。

這只是人類原始的蜥蜴大腦（Primordial Lizard Brain）運(yùn)行的機(jī)制，它拒絕理解任何新事物。它只擅長攻擊、防御、尋找食物和住所，以及避免無聊。如果任由蜥蜴大腦來控制你的行為，那么你與生存機(jī)器無異。不幸的是，許多人幾乎都生活在這樣的水平上。當(dāng)看到新的趨勢來臨時，他們蜥蜴大腦的機(jī)制就開始起作用了。

錯誤二，沉浸在對舊有邏輯的理解里。想想像柯達(dá)這樣的公司，他們拒絕承認(rèn)數(shù)字影像的力量，因為他們在膠片的背后已經(jīng)做了一百多年的生意，早已是行業(yè)霸主。但是最后的結(jié)果表明，柯達(dá)犯了很嚴(yán)重的錯誤。他們陷入陳舊的路徑里無法自拔，把過去當(dāng)作未來，并為此付出了沉重的代價。然而，為了看到未來，你必須走出自己對世界的舊有認(rèn)知，忘記過去的經(jīng)驗，超越你當(dāng)前的理解。

錯誤三，拒絕接受新事物，因為新事物挑戰(zhàn)了他們的現(xiàn)有地位。

這就是為什么華爾街銀行家杰米·戴蒙（Jamie Dimon），和一個來自不允許婦女開車的國家的王子，會把比特幣和其他加密貨幣看做是一場“騙局”。他們看不清楚趨勢，或者拒絕承認(rèn)未來的原因顯而易見，因為他們是當(dāng)前體制的主要受益者。而這不過是一種心理防御機(jī)制，從歷史長河來看，這種抗?fàn)幨峭絼跓o益的。這不，最近杰米·戴蒙就聲稱后悔詆毀比特幣了。新事物的興起，有時意味著他們的現(xiàn)有地位會受到打擊，他們感到害怕，自然就拒絕正視未來。問這些人關(guān)于比特幣的情況，就像在問一個出租車司機(jī)對 Uber 的看法，或者一個馬車制造商對汽車的看法�？梢哉f，他們的意見毫無價值。

錯誤四，把自己的“觀點”當(dāng)成“現(xiàn)實”。你對世界的看法和真實情況，往往不是同一回事。一個是地圖，一個是領(lǐng)土。不要把地圖誤認(rèn)為是領(lǐng)土。但是很多人卻沒有意識到這一點�！缎侣勚芸�》的克里佛德.斯托爾（Clifford Stoll）在 1995 年寫了一篇臭名昭著的文章，宣布互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)徹底失敗了，他寫道：

“遠(yuǎn)見者看到了網(wǎng)絡(luò)工作者的未來：互動圖書館和多媒體教室。他們談到電子會議和虛擬社區(qū)，商業(yè)活動將從辦公室和購物中心轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的自由將使政府更加民主。而這一切都是胡扯。”

讀到這些話的時候，站在當(dāng)前這個時點的你，一定會感到不可思議，他已經(jīng)如此清晰地了解了優(yōu)越的通信技術(shù)、多媒體和互動系統(tǒng)，但依舊不相信互聯(lián)網(wǎng)的未來。

然而，在 1995 年的時候有多少人堅信互聯(lián)網(wǎng)的未來？答：幾乎沒有人。

做事后諸葛亮很簡單，做諸葛亮很難。

我打賭幾乎每個人都會嘲笑那個可憐的家伙，即使他們知道互聯(lián)網(wǎng)是什么樣子，也不會相信它出現(xiàn)的必然性。不過話說回來，有這種想法也很正常，因為在那個時候，他們還沒見到「什么都知道的維基百科」、「好用的遠(yuǎn)程辦公軟件」，或是「什么都能買到的京東淘寶」。正如現(xiàn)在我們對區(qū)塊鏈的態(tài)度。你在這個系統(tǒng)上還沒有看到多少可以用的東西，所以即使你完全搞明白了區(qū)塊鏈的技術(shù)特性，依舊很難相信它的未來。實際上，讀這篇“臭名昭著”的文章時，你會發(fā)現(xiàn)他對很多場景的預(yù)言都是令人難以置信的正確，都是帶有全局性視角的正確預(yù)測。比如:

“麻省理工學(xué)院媒體實驗室主任尼古拉斯·尼葛洛龐帝（Nicholas Negroponte）預(yù)測，我們很快就會通過互聯(lián)網(wǎng)直接購買書籍和報紙。”

可見，斯托爾看到了未來，他只是不愿意相信他看到的未來。如果他只是客觀地觀察，而不是解釋和過濾他所看到的，那么這篇文章將成為歷史上最具前瞻性的思想和最準(zhǔn)確的預(yù)言�？上У氖�，多數(shù)人都缺乏耐心和想象力。這就引出了我們下面要談到的兩個錯誤。

錯誤五，缺乏耐心。等待是最難的部分。讓事情自然發(fā)展需要耐心。事物的發(fā)展過程是螺旋上升的，一項有價值的創(chuàng)造可能會經(jīng)歷巨大的挫折和失敗。有時，可能身處其中的創(chuàng)造者都會喪失信心。但是真正有價值的東西會穿越時間，在合適的時機(jī)大放光芒。這里，我想講講喬治德·麥斯塔勒（George de Mestral）——魔術(shù)貼的發(fā)明人的故事。1941 年，麥斯塔勒帶著他的狗在樹林里散步，看見一簇毛刺附著在他的皮毛上，于是他腦海中產(chǎn)生了魔術(shù)貼的雛形。這一概念實際上在他的腦海里一躺就是 7 年，直到 1948 年，他菜開始真正著手重新設(shè)計這些“小鉤子”，接著，他又花了十年的時間才實現(xiàn)了魔術(shù)貼的量產(chǎn)。

50 年代末，他開辦了一家公司，當(dāng)時，他預(yù)測公眾會對魔術(shù)貼有極大的需求，訂單一定會像潮水一樣涌過來。但是，這個預(yù)測并未實現(xiàn)。大約又過了五年，太空探索的熱潮來了。工程師們迫切地想要一種在笨重的宇航服上實現(xiàn)快速貼合的連接材料，紐扣和拉鏈都是不合適的，于是，魔術(shù)貼就派上用場了。世界上的其他人只關(guān)心解決方案，而不關(guān)心從創(chuàng)意到解決方案的中間過程。總之，在魔術(shù)貼這件事情上，從最初的想法到運(yùn)作，產(chǎn)生可盈利的業(yè)務(wù)，中間要經(jīng)過多長時間呢？大約二十五年。

錯誤六，對未來缺乏想象力，用靜態(tài)的視角看待新事物的發(fā)展。斯托爾在文章中提到，CD 形式的書永遠(yuǎn)不會取代真正的紙質(zhì)書，無疑，他是正確的，用一個滿屏「雪花」的電視機(jī)看書，還不如看紙質(zhì)書。但是“電子書”的發(fā)展并未止步于此，早期的電子書只是對閱讀形式的不完美探索，但不能因為解決方案的不完美就認(rèn)為這種解決問題的趨勢是錯誤的。站在現(xiàn)在看未來，想要知道未來的解決方案的具體形式幾乎是不可能的，但是我們可以找出我們所需要的解決方案的特性，這樣當(dāng)它出現(xiàn)的時候我們就能識別它，應(yīng)用它。

就拿“電子書”這件事來說，當(dāng)時的顯示器模糊不清，難以閱讀，非常傷眼。計算機(jī)體積龐大，不便于攜帶。甚至連筆記本電腦都是一塊大磚頭，沒人愿意搬著一塊大磚頭到處讀書的。但紙質(zhì)書也有缺點。紙質(zhì)書用木漿制成，重量也不輕，還容易損壞。你一次只能攜帶幾本書，并且無法檢索。不管當(dāng)時“電子書”的解決方案是否完美，我們都可以從書的缺點中發(fā)現(xiàn)一個好的解決方案應(yīng)該具備的性能：

• 輕便

• 有清晰的顯示屏

• 易使用

• 數(shù)據(jù)損壞后可以被輕易恢復(fù)

• 允許一次性攜帶多本書

當(dāng)然，我們現(xiàn)在知道了優(yōu)秀的解決方案：Kindle 和各種智能手機(jī)、平板電腦。

所以斯托爾的問題在于，他以為“電子書”止步于當(dāng)時他所看到的形態(tài)，而沒有從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動態(tài)視角來看待這個問題。顯示屏可以變得更清楚更小，存儲設(shè)備可以變得更小更易于攜帶。只要我們走在一條正確的路徑上，很多現(xiàn)存的問題是可以被解決的。

而“硅谷鋼鐵俠”埃隆·馬斯克就有一個良好的思考習(xí)慣，他熟練運(yùn)用自己倍加推崇的“第一性原理”，凡事從底層邏輯出發(fā)，而不是被靜態(tài)的現(xiàn)狀蒙蔽了雙眼。

我們不妨來總結(jié)一下這六個蒙蔽我們眼睛的原因：

• 不愿意詳細(xì)了解新事物

• 沉浸在對舊有邏輯的理解里

• 拒絕接受新事物，因為新事物挑戰(zhàn)了他們的現(xiàn)有地位

• 錯把“觀點”當(dāng)做“事實”

• 缺乏耐心

• 對未來的解決方案缺乏想象力

所以說，從上面看，我們有三條簡單的行動原則可以幫助我們更好地預(yù)測未來：

• 耐心

• 觀察，不要主觀地解釋

• 不要把今天的解決辦法嫁接到明天的問題上

所以，在區(qū)塊鏈技術(shù)不斷發(fā)展的今天，我們縱然看到比特幣、以太坊等有各種各樣的問題存在，目前也并沒有良好的解決方案。但是，我們?nèi)绻麖牡讓舆壿嫷慕嵌葋韺徱暦◣�、現(xiàn)代社會生產(chǎn)關(guān)系上的問題，就會發(fā)現(xiàn)存在擔(dān)憂并不會妨礙比特幣的繼續(xù)發(fā)展。而在過去將近 10 年的時間里，有多少人能夠真正客觀地去看待比特幣和區(qū)塊鏈的發(fā)展呢？

我建議不妨審視一下自己的思維方法到底在哪個地方出現(xiàn)了問題，而不是繼續(xù)對比特幣和區(qū)塊鏈進(jìn)行詆毀，相信這對你和對這個世界，都是一件好事。