四川彭山江口沉銀遺址發(fā)掘出的銀錠。

近日，“江口沉銀——四川彭山江口古戰(zhàn)場遺址考古成果展”在國博舉辦，虎鈕“永昌大元帥”金印等500余件張獻忠“沉寶”再現世人眼前。關于這段往事的諸多細節(jié)也浮出水面。

張獻忠(1606-1647)，字秉忠，號敬軒，陜西定邊縣人。他與李自成同鄉(xiāng)且同年生人，二人齊名，同為明末農民起義軍領袖，同是老闖王高迎祥左膀右臂。

明崇禎三年(1630年)，張獻忠在米脂響應王嘉胤起義，自號“八大王”。王嘉胤去世后歸順于老闖王高迎祥麾下。明崇禎九年(1636年)老闖王戰(zhàn)死，他與李自成各自“單飛”，李自成往黃河下游開辟地盤，張獻忠往南方長江流域“第二次創(chuàng)業(yè)”，兩只農民軍一支在北方、一支在南方起義。1644年，李自成在西安建立大順國，年號永昌;張獻忠在成都建國，稱大西國，當時中國還有南明政權和滿清政權共四個政權，可謂群雄逐鹿。

四川彭山江口明末戰(zhàn)場遺址是怎么發(fā)現的呢?這得從江口沉銀盜寶案說起。

2013年清明節(jié)晚上，當地村民宋某身著潛水服下水尋寶摸到一個“金坨坨”。出水一看，一只栩栩如生的金老虎，文物商人袁某給宋某開出80萬元收購價。后來，宋某在發(fā)現金老虎不遠的地方，摸到一方印，經辨認印面為九疊篆文“永昌大元帥印”，癸未年仲冬吉日造(1643年農歷十一月某個吉利的日子)。

不可思議的是，這“永昌大元帥印”印上有四個凹陷，剛好和之前摸到的金老虎嚴絲合縫，80萬元的金老虎，配上金印，宋某以800萬元賣給了袁某，袁某又將“永昌大元帥金印”和銀錠等珍貴文物以1360萬元賣給了范某。宋某賣寶一夜暴富的消息不脛而走，不久，江邊越來越多成群結隊發(fā)財心切的尋寶人，組建了潛水隊下水盜取水下文物，倒賣給文物販子，引起公安部門的高度重視，成了2016年全國破獲的最大文物案。

為了搶救性發(fā)掘保護文物，2017年1月彭山江口沉銀水下考古取得重大進展，共出水文物三萬余件，有張獻忠大西政權的金封冊、“西王賞功”金幣、銘刻“大西”國號和年號的銀錠、“大順通寶”銅幣等。一直以來張獻忠“江口沉銀”的傳說廣為流傳，清政府、各路川軍、蔣介石都曾安排人手打撈探尋，“沉銀傳說”至此終于變成了事實。

據記載，1646年，明末農民起義首領張獻忠沿岷江攜帶1000多艘船的金銀財寶南下轉移財物，在彭山江口突遭明將楊展伏擊，由于防御和應急措施不完備，張獻忠被迫下令沉船，“沉銀”并非故意而為之，屬于迫于無奈之舉，所以江口沉銀遺址，稱“四川彭山江口明末戰(zhàn)場遺址”更為準確。至于具體船沉在什么位置，當年誰也說不清楚。三百多年來，當地流傳一句關于沉銀的民謠：“石牛對石鼓，銀子萬萬五。有人識得破，買盡成都府”，可惜沒人知道如何破譯。

張獻忠的錢多是出了名的，他每占領一地不但搜刮官府、豪紳的銀兩，甚至連百姓的民膏民脂也不放過。大西國政權建立后，官方公布私藏銀錢一兩者斬全家，私藏銀錢十兩者剝皮斬全家。相傳張獻忠占領四川后，當地豪紳惡霸紛紛逃出城去，將裝有金銀珠寶的竹杠運送到鄉(xiāng)下，這時，一個在旁邊抽旱煙的軍官覺得奇怪，一邊吸煙一邊想，楠竹出產在鄉(xiāng)間，做生意的人都是從鄉(xiāng)下拉竹子進城賣，哪有從城里頭拉竹子到鄉(xiāng)下去賣的?想到這兒，軍官就拿起煙袋桿兒走到車子邊上，舉起煙桿對著車上的竹杠敲，從聲音上判斷竹杠里頭有東西，正好張獻忠來巡查，軍官見狀，便上去與張獻忠耳語幾句。張獻忠一聽，拔出劍將竹杠一分為二，金銀珠寶散落一地。于是，“敲竹杠”一詞就這樣流傳了下來。

張獻忠在成都建立“大西國”后，為了政權需要，也組織了科舉考試。首場科舉考試，參照明朝程序和制度，取士120人(也有人說取士50人)。后來又組織了一次鄉(xiāng)試、會試聯(lián)考和特科考試，生拉硬拽強迫士子應試，由于士子們不配合，張獻忠命斬殺兩萬人，特科那次殺五千多人，考場氛圍異常恐怖。

大西政權的律法極為嚴苛，一旦犯罪，輕的被割耳割鼻、砍斷手足，重的斬首、凌遲，甚至效法朱元璋實行“剝皮填草”的酷刑。據說，張獻忠殺人如麻，還特別立碑明志，上邊刻著：“天生萬物以養(yǎng)人，人無一物以報天，殺殺殺殺殺殺殺!”這就是有名的“七殺碑”。張獻忠究竟在四川殺了多少人，眾說紛紜。盡管在具體數額上，后世的史書記載有“夸張”的成分，但在某種程度上，的確造成四川成為地廣人稀之地。清康熙年間，清政府出臺優(yōu)惠政策，凡愿意遷到四川的五年內不收田租，有了“湖廣填四川”之說。

1646年，清軍南下，張獻忠引兵拒戰(zhàn)，最終在四川西充鳳凰山中被清軍亂箭射死。