其實(shí)很多人在談到古代的農(nóng)民起義為什么不能成功的時(shí)候，就只會(huì)說(shuō)一句話，那就是農(nóng)民起義的局限性。

那么這個(gè)農(nóng)民起義的局限性又是什么鬼?按照大眾說(shuō)法無(wú)非就是一些經(jīng)驗(yàn)不行啊，知識(shí)不行啊，只想著這有飯吃活下去，等有飯吃了就不思進(jìn)取，驕縱奢淫什么什么的，比如說(shuō)太平天國(guó)就是最好的例子;還有些是自己稍微有點(diǎn)勢(shì)力了，骨子里依舊帶著君臣思想，人家給點(diǎn)好處里面招安了的，比如梁山泊起義。但是當(dāng)我們分析從秦始皇一統(tǒng)六國(guó)至清末的朝代更迭來(lái)看，根本不是這樣。而是因?yàn)檗r(nóng)民起義，名不正，言不順……

在中國(guó)古代，名正言順才能坐上皇位是一件非常重要的事。我們來(lái)看名義上農(nóng)民起義成功的其實(shí)只有朱元璋一個(gè)人，很多人說(shuō)的劉邦并不能算，這個(gè)我們等下說(shuō)。在排除這兩個(gè)人以外，能夠成功當(dāng)上皇帝的，要么是皇親國(guó)戚，要么就是貴族，原本就是手握兵權(quán)的朝廷心腹，大朝代如今，五代十國(guó)那樣的更迭亦如此。這些貴族皇親，不僅擁有大量資源，對(duì)于坐皇位，自己扯一個(gè)名義取而代之，也就是編排一下的事情。而農(nóng)民起義的，就絕大多數(shù)學(xué)陳勝吳廣編個(gè)宗教起來(lái)了，但是這樣只能走一時(shí)，可要坐上中原王朝的大統(tǒng)根本不可能，格局太小了。

接著我們來(lái)說(shuō)特例的劉邦，劉邦并不能算農(nóng)民起義，因?yàn)樗�早些是跟著�?xiàng)羽混的，項(xiàng)羽那是士族起義，楚國(guó)大家族，對(duì)于推翻秦國(guó)暴政，他有名義也一呼百應(yīng)。問(wèn)題就是項(xiàng)羽來(lái)了個(gè)先入咸陽(yáng)者為王，結(jié)果這個(gè)名義就被劉邦給揀了，劉邦成為了從農(nóng)民到皇帝的第一個(gè)人。而朱元璋呢?朱元璋為什么能成功，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)不是漢家正統(tǒng)統(tǒng)治中原王朝，所以這個(gè)名義非常好找，“驅(qū)除韃虜”。

所以之所以為什么農(nóng)民起義很少勝利，很少真的能夠替代中原王朝，成為王朝正統(tǒng)，最重要的原因還是成為“正統(tǒng)的名義”。

評(píng)論里很多人說(shuō)李自成，朱元璋，劉邦，還有劉秀，劉備的。我再著重解釋一下，劉秀，劉備，那都是皇室后代，他們起義坐皇位那都是正統(tǒng)，所以他們是可以震住貴族，士大夫階層的。而劉邦和朱元璋，前者是跟著項(xiàng)羽一起起義，后者名義上跟著是紅巾軍的韓福通。項(xiàng)羽那是貴族起義，楚國(guó)大族。韓福通稱自己是宋徽宗的八世孫(不管真假)，所以當(dāng)初小明王稱帝之后，一大堆元末風(fēng)云人物，包括明朝開(kāi)國(guó)大將，說(shuō)白了就是一堆的人才跑過(guò)去投靠。他們投靠的是誰(shuí)?朱元璋么?根本不是，他們投靠的是宋徽宗的后代小明王。包括后來(lái)可以扭轉(zhuǎn)朱元璋和陳友諒戰(zhàn)局的巢湖水師，他們?nèi)ネ犊康亩际羌t巾軍這個(gè)有“正統(tǒng)名義”的起義軍，而不是農(nóng)民出身的朱元璋。

所以為什么元末偏偏朱元璋坐上了皇位，而不是張士誠(chéng)或者陳友諒，就因?yàn)橹煸�璋借的�?ldquo;宋朝皇室后代正統(tǒng)傳人小明王”的名義，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的很大家族還有人才來(lái)說(shuō)，是完全可以讓他們直接選擇投靠誰(shuí)的因素。只不過(guò)等到大家發(fā)現(xiàn)，這老趙的后人掛掉的時(shí)候，朱元璋已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)的把控了整個(gè)紅巾軍，那沒(méi)辦法，只能選擇效忠了。

即使如此，朱元璋稱帝后還要認(rèn)朱熹做祖宗，劉邦還得搞個(gè)轉(zhuǎn)世投胎，這就是為什么古代的農(nóng)民起義幾乎很少勝利，是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭?ldquo;正統(tǒng)之名”。沒(méi)有正統(tǒng)之名，根本鎮(zhèn)不住貴族，比如李自成。