三國里最讓人捉摸不透的綽號，曹操畏懼三分，諸葛亮聽后都自愧不如

眾所周知，中國古代的文人天生就有一種“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”般對待霸氣和傲骨。為此他們總喜歡聚攏在一起指點江山、激揚文字;有的時候也會對酒當(dāng)歌、人生幾何�？偠�言之，文人們的境界普通人是很難理解也很難達到，為此他們總是相互之間取綽號來表達自己的理想和抱負。

尤其是那些被公認為“有包藏宇宙之機，吞吐天下之志”的英雄人物，則更少不了這些綽號的陪襯，一方面是對他們學(xué)識、才能的肯定，另一方面也有助于四海傳播他們的名望，讓那些想要尋找賢才輔佐的亂世梟雄主動屈尊前來相迎。

例如，我們知道在劉備旅居新野的時候，當(dāng)時的名士水鏡先生曾對劉備說過：“臥龍鳳雛，將軍得一可安天下!”，先不說劉備認不認識這兩個人的名號，就是第一次聽到“臥龍、鳳雛”的名字估計也會大吃一驚，頭腦中第一個反應(yīng)就是這兩個人肯定有“經(jīng)天緯地”之才。

劉備細問之下才知道“臥龍”就是隱居在臥龍崗的名士諸葛孔明，而“鳳雛”就是的龐統(tǒng)龐士元�？梢娺@個綽號的確是會給人一種先入為主的觀念，而且正是因為諸葛亮綽號“臥龍”，而直接導(dǎo)致了劉備在第一時間是先要拜訪“臥龍”而不是鳳雛。

其實從嚴格意義上來講，“臥龍”與“鳳雛”只是兩個“綽號”而已，無論是龐統(tǒng)的學(xué)識還是計謀，都可以說是與諸葛亮不相上下、不分伯仲。至于后人所說的“鳳雛”要弱于“臥龍”的說法，純粹是無稽之談，登不得大雅之堂。而且，水鏡先生在剛見到的劉備的時候已經(jīng)說明了：“臥龍、鳳雛得以可安天下”，意思就是兩人不分伯仲。

然而，從后來兩人的歷史軌跡和功績上來看，諸葛亮似乎要比龐統(tǒng)略勝一籌，因為龐統(tǒng)不僅出道晚，而且在剛剛輔佐劉備征討益州的時候，寸功未立便慘死于落鳳坡，讓人無限惋惜之余，不面對其是否真的有真才實學(xué)，是否能夠擔(dān)得起“鳳雛”這個稱號感到懷疑。

不過，好在當(dāng)初曹操率領(lǐng)80萬大軍南下，想要蕩平孫權(quán)、劉備聯(lián)軍一統(tǒng)天下的時候，龐統(tǒng)先于諸葛亮以及周瑜提出了“鐵索連環(huán)”的妙計。后來的赤壁之戰(zhàn)之所以能夠成功，龐統(tǒng)的“鐵索連環(huán)”計謀是不可缺少的重要一環(huán)，因此可以斷定，赤壁之戰(zhàn)的最終成功，是龐統(tǒng)、諸葛亮以及周瑜三個人智慧的結(jié)晶。

可見，諸葛亮的“臥龍”和龐統(tǒng)的“鳳雛”綽號并不是空穴來風(fēng)，也不是固步自封的，而是確確實實的“胸藏文墨懷若谷”讓人由衷的敬畏和欽佩。

不過，在漢末三國亂世的時候，還有一個人的綽號比諸葛亮、龐統(tǒng)的還要更加厲害。此人的綽號號稱是三國里面最讓人捉摸不透的綽號，想必曹操聽了都要敬畏三廢，諸葛亮聽后都會仰天長嘆自愧不如。

此人就是每每與諸葛亮“將遇良才、棋逢對手”的謀略家司馬懿，縱觀整個曹魏時期，唯一能夠與諸葛亮斗智斗勇、排兵布陣對抗的似乎只有司馬懿了。而且司馬懿還在諸葛亮六出祁山的最后一次，直接熬死了神機軍師諸葛亮，后來，司馬懿又在曹魏發(fā)動政變，成功掌控了曹魏政權(quán)。

司馬懿的綽號就是讓人不寒而栗的“�；�”，意思就是墳?zāi)怪械睦匣ⅲ�聽起來也是十分�?ldquo;驚天地，泣鬼神”。諸位想一想，如果你在一個月黑風(fēng)高的夜晚，走過一片墳地時候會不會后脊發(fā)涼，如果此時在看到墳?zāi)怪�中有一個目光如炬的老虎，想必三魂七魄都被嚇沒了。