清朝時(shí)期，“夫?yàn)槠蘧V”、“夫尊妻卑”的禮教觀念發(fā)展到頂峰，妻子的家庭地位非常之低，而妻子低下的地位又被法律確認(rèn)。

根據(jù)《大清律例》在夫妻關(guān)系方面的相關(guān)規(guī)定，我們可以看看妻子在家里的地位究竟低到什么程度。

首先，家里的財(cái)產(chǎn)全部歸丈夫所有，妻子沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)可言�！洞笄迓衫�·戶律·戶役》：“凡同居卑幼，不由尊長(zhǎng)，私擅用本家財(cái)物者，十兩，笞二十，每十兩加一等，罪止杖一百。”妻子就是“卑幼”的身份，如果未經(jīng)丈夫同意私自使用家里的財(cái)物，就要遭受笞杖的懲罰。

1902年，云南一對(duì)夫妻。

1766年，“劉蘭勒死伊妻李氏”案的起因，即是認(rèn)為妻子暗中資助娘家。李氏回娘家，劉蘭發(fā)現(xiàn)家里少了三升麥子，就懷疑麥子被李氏帶到了娘家。等李氏回來(lái)，劉蘭對(duì)她進(jìn)行打罵，李氏氣不過(guò)，自殺被救。第二天，劉蘭認(rèn)為李氏不服管教，將其勒死。

第二，丈夫毆打妻子，不受懲罰或者受較輕懲罰;如果妻子毆打丈夫，那事情就嚴(yán)重了。

《大清律例·刑律·斗毆》：“其夫毆妻，非折傷勿論;至折傷以上，減凡人二等。須妻自告乃坐。”丈夫毆打妻子，除非達(dá)到傷殘以上的嚴(yán)重程度，否則官府不過(guò)問(wèn)。

晚清北京一對(duì)夫妻。

“凡妻妾?dú)�夫�?但毆即坐)，杖一百……至折傷以上，各加凡斗傷三等;至篤疾者，絞;死者，斬;故殺者，凌遲處死。”只要妻妾?dú)�打丈夫，不論輕重，都將受到懲罰，而且官府會(huì)主動(dòng)介入。

第三，清律竟然支持丈夫殺妻。帝制時(shí)代，生殺大權(quán)操之于皇帝，但在妻子毆罵丈夫的祖父母、父母，或者與人通奸時(shí)，丈夫獲得了合法的生殺大權(quán)。

《大清律例·刑律·人命》：“凡妻妾與人奸通，而于奸所親獲奸夫、奸婦，登時(shí)殺死者，勿論。”這一部分還規(guī)定：“凡妻妾因毆罵夫之祖父母、父母而夫擅殺死者，杖一百。若夫毆罵妻妾因而自盡身死者，勿論。”

晚清夫妻合影。

第四，丈夫擁有休妻、賣妻的權(quán)利。《大清律例·刑律·婚姻》規(guī)定，當(dāng)妻子存在“七出”(即無(wú)子、淫佚、不事舅姑、多言、盜竊、嫉妒、惡疾)的情況，丈夫就可以休妻。如果妻子離家出走或者與他人通奸，丈夫有權(quán)賣掉妻子。

對(duì)妻子而言，她只能老老實(shí)實(shí)“從夫”，即便丈夫去世，法律和道德都鼓勵(lì)她守身如玉，從一而終。

丈夫享有種種權(quán)利、妻子負(fù)有種種義務(wù)，這是清朝夫妻關(guān)系的真相。法律一邊倒地設(shè)置了丈夫妻子之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，妻子幾乎淪為從屬的“物”，讓她們?cè)谏�活中人格盡失，那心底的感受大多是血淚交加。