對于秦朝的二世而亡的原因，至今都是一個討論的熱點。秦朝作為我國的第一個中央集權封建專制國家，結束了春秋戰(zhàn)國時代數(shù)百年的紛爭，南征百越，北逐匈奴，強盛一時。
但是在秦始皇駕崩剛剛一年不到，秦二世剛剛接手王朝，陳勝吳廣起義爆發(fā)，一瞬間起義席卷全國，剛剛建立十余年的秦帝國，就在風起云涌的農(nóng)民起義中轟然倒塌，成為歷史上最短命的大一統(tǒng)王朝。
對于秦朝滅亡的原因，人們的分析基本上集中在秦朝的暴政，分析其苛政嚴法、重徭重賦、二世的殘暴不仁，誠然這是其滅亡的重要原因之一，此處不再贅述，而且這些原因也是其政策之上的具體表現(xiàn)，除這些原因之外，秦國的治國思想、治國制度和治國政策等才是導致秦亡的重要原因。
向極端發(fā)展的法家思想
從商鞅變法以后，秦國迅速強盛起來，從被鄙視的關外小國，成長為可威脅六國的強國，法家思想在其中發(fā)揮了重要的作用。但是在歷代秦王的發(fā)展中，秦朝治國的法家思想逐漸走向極端化，影響了秦朝的正常發(fā)展。
①從 “德刑并用”到“令行禁止”
早期法家思想，并不主張嚴刑，而是主張“德刑并用”的思想，認為“唯有德者能以寬服人”。但是隨著華夏大地陷入持久不息的戰(zhàn)亂，禮制遭到嚴重破壞，“德”并不能在戰(zhàn)爭中使一個國家強大，嚴法才是強國之路。
在后來的發(fā)展中，法家思想又從一國為本發(fā)展為以君權為主，君王決定法制，認為“國者，君之車也;勢者，君之馬也”，發(fā)展出了“君本至上”的思想，雖然這種思想幫助秦國在緊張的局勢中富國強兵，一統(tǒng)六國，但是天下統(tǒng)一之后，這種思想就成為了壓迫人民的思想，成為“私天下之利”的極端做法。
②法家思想極端化下的“重刑主義”
法家思想在秦國的社會變革和一統(tǒng)天下的過程中，發(fā)揮了極為重要的作用，使建立秦國的秦始皇對“刑法主義”是萬能的深信不疑，統(tǒng)一全國后便在六國舊地推行開來，但秦始皇沒有考慮到六國是否有推行法家思想的土壤。
為了克服法家思想在六國的水土不服，法家思想又極端發(fā)展出了“重刑主義”，為了威懾六國舊眾，采取輕罪重罰的手段。秦國百姓接受法家思想是一個循序漸進的過程，但六國百姓突然接受如此嚴酷的刑法，接受不了充滿怨恨是必然，也就埋下了滅亡秦朝的種子。
秦朝在治國制度上缺陷
以現(xiàn)在的眼光來審視秦朝的治國制度，無論是郡縣制，還是中央集權制度，亦或是書同文、車同軌、行同倫，都是具有超時代先進性，對后世我國具有重大意義的制度，但是這些制度放在當時執(zhí)行，卻是具有一定缺陷性的，這也是西漢建國之后，制度又有一定程度后退的原因。
①過早全面推行的郡縣制
郡縣制的出現(xiàn)，并不是秦國獨創(chuàng)，晉楚等國也早就在國內(nèi)推行郡縣制，顯示了郡縣制的先進性。但是全面推行郡縣制的，秦朝卻是第一個，不過秦朝卻過早地推行了這一超前的制度。
以當時的社會條件，要想達到高度的中央集權，需要中央對地方的強力管控，以當時的交通通訊條件，卻無法滿足這一點。要想對地方強力控制，適當?shù)姆址庵�，還是符合當時的社會條件的。
秦朝在全國推行郡縣制之后，對待六國遺族的態(tài)度，也十分極端，將這批在當時具有很高文化水平的統(tǒng)治階層，直接貶為平民，從貴族到平民巨大的落差，使怨恨在他們心中積壓，后來成為反秦的領導力量，像陳勝、吳廣這樣的純農(nóng)民起義，其實在當時掀起的也只是小風小浪，被秦朝的奴隸軍團就輕松鎮(zhèn)壓了。
②脫離社會實際的“一天下”制度
“一天下”制度的實施，對后世的影響極為深遠，現(xiàn)在的中國之所以在百里不同音的環(huán)境下，經(jīng)過千百年的發(fā)展卻仍能團結成一個整體，“一天下”制度的實施功不可沒。
但是在當時，這一制度也是脫離社會實際而實施的，不利于社會百姓的生活。當時社會的生產(chǎn)力低下，對于突然廢棄的六國舊有的事物，當時的百姓很難迅速補充，從而對當時的社會生產(chǎn)造成了極大地影響。
比如車同軌制度，社會上原有的車輛都無法上路行駛，而六國舊有的道路，不合標準的都要重新修筑，這對于社會和百姓來說，都是剛剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂，又不得不接受社會的巨大變革，從而又要承受巨大的壓力，變相地激起民變。
統(tǒng)一后治國策略的失當
① 在法家思想下指導的治國之策
法家思想主張“強國弱民”，在這種思想下制定的國策，就以剝削百姓為主。認為只有民弱民貧，才能維護國家的統(tǒng)治，推行國家的政策，以民養(yǎng)國，以民強國，形成了“民不必愛，賦役不必輕”的指導思想。
本來經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時期不息的戰(zhàn)亂，百姓對于這個新生的大一統(tǒng)王朝好感頗深，以為迎來了太平的日子，結果迎來的是一個瘋狂剝削百姓的新政權，百姓的日子，比生活在戰(zhàn)亂紛爭中還要苦，百姓思反，秦朝也就失去了延續(xù)下去基礎。
②“強本除末”的極端化，對商業(yè)的過度打擊
雖然法家認為民貧民弱才是強國之道，但是對于農(nóng)業(yè)的發(fā)展是立國之基的認識也是十分的正確，采取重農(nóng)抑商的發(fā)展政策，不過有所區(qū)別其它王朝的是，即便發(fā)展農(nóng)業(yè)，也是為了重賦以強國體，而非為了富民。
秦始皇意識到商業(yè)發(fā)展會對農(nóng)業(yè)的發(fā)展造成巨大的沖擊，采取“強本除末”的發(fā)展政策，嚴厲打擊商人階級和商業(yè)，從各個角度限制商業(yè)的發(fā)展，忽略了商業(yè)本身對農(nóng)業(yè)發(fā)展的促進作用。結果“強本除末”在秦朝又發(fā)展成了一個極端，使商業(yè)在秦朝失去了生長的空間，國家商品經(jīng)濟陷入停滯，又阻礙了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，將農(nóng)民和商人都推到了自己的對立面。
秦朝的二世而亡，其實可以視為法家思想極端化發(fā)展的結果，在這種極端化的思想指導下，關于治理國家的政策和制度都向著極端化發(fā)展，從而忽略了經(jīng)歷數(shù)百年戰(zhàn)爭的百姓就修生養(yǎng)息的渴望，將一個又一個階級推到秦王朝的對立面，最終在秦末的農(nóng)民起義中百姓一呼百應，迅速滅亡了秦王朝，使得剛剛建立14年的秦王朝二世而亡。
