“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，這句話道出了多少患難夫妻的無情與自私。人都有趨利避害的屬性，為了生存，不惜拋棄最親最愛的人，但歷史上也有許多患難與共的模范夫妻，他們的愛情故事到現(xiàn)在都成為人們津津樂道的美談。

金世宗完顏雍和皇后烏林答氏的愛情故事就是那樣的純真，甜美與無奈。作為金國的第五位皇帝，完顏雍在當(dāng)皇帝之前的日子完全可以用悲慘來形容。因?yàn)樗麖男�喪父，母親后來出家為尼，成人后又接連遇到兩位暴君，要說唯一的幸運(yùn)就是遇到一生中的最愛——烏林答氏。

完顏雍和烏林答氏在5歲時就訂了娃娃親，兩人兩小無猜，青梅竹馬。18歲時兩人正式成為合法夫妻，烏林答氏溫文爾雅，體貼照顧丈夫，是完顏雍最得力的賢內(nèi)助，兩人婚后不久便生有一子，此時完顏雍的美好愿望也許就是“老婆孩子熱炕頭”，做一個安分守己的貴族。在烏林答氏生病的時候，金世宗則是“為視醫(yī)藥，數(shù)日不離去”，可見金世宗還是真的愛烏林答的。

而完顏雍家里有一條祖?zhèn)鞯挠駧�，是其父親完顏?zhàn)谳o攻打北宋時從北宋皇宮中獲得的戰(zhàn)利品，被完顏雍視作珍寶。而當(dāng)時的皇帝金熙宗是出了名的暴君，得知完顏雍的這件寶物后就下旨讓完顏雍進(jìn)獻(xiàn)。

完顏雍剛開始舍不得，可烏林答氏則勸導(dǎo)他說道：“人若不在，寶物傳給誰家?”完顏雍思索了良久，他贊同妻子的說法，留得青山在，不怕沒柴燒，于是將玉帶獻(xiàn)給了金熙宗，金熙宗大喜，這才解除了對完顏雍的猜忌，讓他繼續(xù)擔(dān)任兵部尚書的職位。

金國的皇室由于是游牧女真人出身，下至平民，上至皇帝，都是野蠻、暴力的化身。金熙宗沒過多久就被海陵王完顏亮弒殺，完顏亮當(dāng)上皇帝后暴虐程度比金熙宗有過之而無不及。

完顏亮曾經(jīng)有句名言：“盡得天下絕色而妻之。”這位好色皇帝后來盯上了烏林答氏，他聽聞烏林答氏乃是女真第一美女，這種機(jī)會他怎能放過?于是下令讓烏林答立刻奉旨前往中都。

接到圣旨后，完顏雍夫妻抱頭痛哭，如果不奉旨，必然招來殺身之禍，但奉旨前往中都，烏林答氏必定熱包子打狗，夫妻倆從此天各一方。

痛定思痛之后，烏林答氏展現(xiàn)了自己的大義凜然，她勸導(dǎo)丈夫要有宏圖大志，不可為家人而放棄了求生的機(jī)會。于是，為了保護(hù)丈夫，她決定奉旨前往中都，臨行前留下了《上雍王書》：“嘗謂女之事夫，猶臣之事君。臣之事君，其心惟一，而后謂之忠;女之事夫，其心惟一，而后謂之節(jié)。故曰，忠臣不事二君，貞女不更二夫，良以此也。妾自揆蒲柳微軀，草茅賤質(zhì)，荷蒙殿下不棄，得諧琴瑟之歡?奈何時運(yùn)不齊，命途多舛，打開水面鴛鴦，拆散工花間鸞鳳。妾幼讀詩書，頗知義命，非不諒墜樓之可嘉，見捐金之可愧。第欲投其鼠，恐傷其器，是誠羝羊觸藩，進(jìn)退兩難耳。故飲恨以行，揮涕而別，然其心豈得已哉?誠恐‘楚國亡猿，禍延林木’，‘城門失火，殃及池魚’云爾。妾既勉從，君危幸免。逆亮不知此意，以為移花就蝶，饑魚吞餌矣。吁!燕雀豈知鴻鵠志哉!今至良鄉(xiāng)，密邇京國，則妾潔身之機(jī)可以逞矣。妾之死為納常計(jì)，縱諭生忍辱，延殘喘于一旦，受唾罵于萬年，而甘聚唐奔鶉之誚，詎謂之有廉恥者乎!妾之一死，為后世‘為臣不忠，為婦不節(jié)’之勸也!非若自經(jīng)溝瀆莫知者比焉。逆亮罪惡滔天，其亡立待!妾愿殿下修德政，肅綱紀(jì)，延攬英雄，務(wù)悅民心，以仁易暴，不占有孚矣。殿下其臥薪嘗膽，一怒而安天下。勿以賤妄故，哀毀以傷生，而做兒女態(tài)也。裁書永訣，不勝嗚咽痛憤之至。”

據(jù)張金吾按，《上雍王書》原載明人孫惟熊撰《采璧》，并有“未詳何本，姑錄之，以俟續(xù)考”之語。但看書的內(nèi)容和口氣、感情，當(dāng)為昭德皇后所寫無疑。

為了保全名聲，烏林答氏在北上的途中，趁看護(hù)人員不留神，投湖自盡。完顏亮得知消息后，自知理虧，又覺得完顏雍連自己的妻子都保護(hù)不了，是一個無能的軟蛋，從此便不再難為他，放心讓他繼續(xù)做官。

完顏亮的暴行引起了金國滿朝的不滿，后來完顏亮征討南宋，被南宋軍隊(duì)打敗，兵敗如山倒，完顏雍趁機(jī)在遼陽自立稱帝，是為金世宗，而完顏亮在回師的途中被部下殺死在軍中，一代暴君就此結(jié)束了自己罪惡的一生。

完顏雍控制政局后，念念不忘自己的妻子烏林答氏，感恩妻子的付出，每每讀到妻子留下的遺書就痛哭不已，整個世宗朝，完顏雍追封烏林答為昭德皇后，從此沒有再立皇后，以此來表達(dá)對愛妻的懷念與感恩。

全文雖然一再宣揚(yáng)昭德皇后所遵從的封建節(jié)婦的綱常倫理，但當(dāng)這種綱常倫理成為反抗完顏亮的武器時，就顯出了它在當(dāng)時的積極意義。歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)，根據(jù)歷史條件進(jìn)行具體分析，不能跨越時代的局限和具體情況，用今人標(biāo)準(zhǔn)去要求古人。全文情真意切，敘事委婉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用典準(zhǔn)確，寓感情于敘事之中，表現(xiàn)了昭德皇后的高貴品格和忠貞不渝的節(jié)操。書中把完顏亮喻為燕雀，直斥完顏亮的罪惡，指出完顏亮之必亡，表現(xiàn)了昭德皇后堅(jiān)持正義的勇氣和膽識�！渡嫌和鯐�》反映了女真統(tǒng)治者內(nèi)部爭權(quán)奪勢、互相傾軋的一個側(cè)面，具有一定的史料價值。讀《金史》可知，完顏雍并沒有辜負(fù)昭德皇后的書囑。烏林答氏是金代女性中的典范人物。世宗即位以后，于紹興三十二年(1162年)追冊烏林答氏為昭德皇后，單獨(dú)立廟; 把愛妻烏林答氏的絕命遺書，親定為《上世宗書》，裝訂成冊，供世人閱覽。

世宗后來在位的29年間，一直沒有再立皇后，就是為了懷念深明大義的烏林答氏。