龍中華民族圖騰，自仰韶文化以來演變了超過7000年，各種龍紋超過上百種，龍國運(yùn)的命運(yùn)之繩，霸王龍，飄逸龍，老態(tài)龍，隨王朝沉浮，隨時(shí)代變遷，進(jìn)行分享一下元明清龍紋的時(shí)代特征。

元代飄逸龍，景德鎮(zhèn)窯燒制的元青花龍紋，馳名中外聞名遐邇，元代龍紋形態(tài)有升龍，趕珠龍，穿云龍等，它們頭首扁長，上鄂無須，發(fā)量稀疏，龍爪鋒利，多以三，四趾呈現(xiàn)與粗壯的龍身，與健碩的四肢相比，元代頸部更顯纖細(xì)，整體形象靈動(dòng)鮮活，俊秀飄逸。

明洪武可愛龍，明初的龍紋處處透著元代遺風(fēng)，它們多身軀纖細(xì)，狹長，鱗片密布，指爪尖銳似雄鷹，三五爪都有，但洪武龍紋，頭首偏短似貓，雙目圓潤有神，靈動(dòng)可愛。

永宣霸王龍，到了永宣時(shí)期瓷器中的龍紋作品數(shù)量激增，形象細(xì)節(jié)等也更加完善，它們身材魁梧趾爪粗壯有力，雙目圓磴，唇齒緊閉，多作昂首挺胸狀，茂密的鬃毛飄揚(yáng)于腦，肘之后，整體形態(tài)威風(fēng)又矯健，姿意又張揚(yáng)，值得一提的從永宣開始，明朝才出現(xiàn)了四爪龍紋，呈風(fēng)車狀，均勻展開的五爪龍為皇室獨(dú)有，官窯器具中十分常見。

成弘活力龍，發(fā)展至明中的成弘，正德時(shí)期的瓷上龍紋，向雋麗秀美風(fēng)發(fā)展，些時(shí)的龍紋擁有水藻般的長發(fā)，扭動(dòng)的身軀，像戴了圓框眼鏡的雙目，眼鏡龍形象不顯兇猛不說，還透著股輕快活潑，甚至有些滑稽的意味。

明中晚期失神龍，明晚嘉靖，隆慶時(shí)期，瓷上的含龍量雖高，但畫面卻顯得漫不經(jīng)心，龍首高昂，龍口大張，卻不見氣勢只見無神的雙目，糊作一團(tuán)的發(fā)絲，幾乎看不清的鱗片，實(shí)在略顯粗糙，國勢如龍勢也一路下降。

萬歷泥鰍龍，萬歷的龍紋整體偏孱弱，細(xì)節(jié)方面都被簡化，目光呆滯神態(tài)拘謹(jǐn)，趾爪纖細(xì)，在瓷面的比例明顯縮小，又像小泥鰍，所以也稱泥鰍龍，明明復(fù)刻了前朝的姿勢，萬歷的龍總顯得有些小心翼翼。

崇禎老態(tài)龍，用一個(gè)詞形容崇禎的龍紋那就是老態(tài)，目光呆滯，長發(fā)披散，趾爪無力，好似一條垂死的老龍，老態(tài)龍身份坐實(shí)它以莊重凄涼之勢，向眾人宣告了這一時(shí)代即將落幕的信息，而后發(fā)展至清代，清龍威嚴(yán)兇猛，頭似鬼形似弓，鬃毛茂盛，龍須外撇，可細(xì)節(jié)方面依舊有著千差萬別。

康熙魔鬼龍，康熙龍身材魁梧，身形較長，腹部下墜成弓狀，一二趾呈一字狀展開，有騰云駕霧之勢，龍頭肌肉碩大，怒目圓瞪，長伸的下顎露出獠牙，茂密的鬃毛四處飄揚(yáng)，可怖不似鬼頭也稱魔鬼龍。

雍正正經(jīng)龍，雍正龍紋體態(tài)端莊，神態(tài)威嚴(yán)鬃毛規(guī)整有序，整齊劃一，四肢粗壯，龍鱗片排列規(guī)整，趾爪鋒利，隨龍身擺動(dòng)自然展開，寫實(shí)意味正濃。

乾隆跳舞龍，乾隆時(shí)期的龍紋千姿百態(tài)，龍首長，龍身粗壯，鱗甲排列規(guī)整有序，毛發(fā)量大，尾部略禿，多做起舞，漂游，放松，狀態(tài)的跳舞龍，搭配內(nèi)扣八字龍須，整體親切，祥和。

嘉慶溫和龍，到了嘉慶龍紋變得細(xì)弱溫和，龍首依舊似鬼，卻老了千百歲，身形瘦骨嶙峋，趾爪尖利又干扁，世俗，粗糙的它幾乎不見前朝神武威風(fēng)的影子。

同宣敗龍，同光，宣統(tǒng)的晚清龍有形卻無神，雙目圓瞪，嘴巴大開，卻不見雄武之士，大展的四肢像被禁錮了手腳，綿軟細(xì)長的身軀，已然無龍味，反而似蚯蚓氣勢大敗，千百年來，龍紋也各有看頭，其反應(yīng)的乃是時(shí)代品性。