大家第一次聽(tīng)說(shuō)“女兒國(guó)”都是在《西游記》電視劇中吧！還有劇中的插曲《女兒情》都堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典��！于是，大家都覺(jué)得“女兒國(guó)”僅僅只是存在于神話里罷了！非也，“女兒國(guó)”在中國(guó)歷史上也許真的存在過(guò)，那么后來(lái)又為何神秘消失了呢？

我們印象中的“女兒國(guó)”也許僅僅局限于《西游記》影像里：話說(shuō)，唐僧師徒四人西天取經(jīng)，途徑女兒國(guó)，此時(shí)的“女兒國(guó)”舉國(guó)上下竟找不出一個(gè)男性，由于八戒喝了“女兒國(guó)”的河水，卻意外“懷孕”了。幾經(jīng)波折，唐三藏師徒一行總算安定下來(lái)了，此時(shí)女國(guó)王卻愛(ài)上了唐三藏……這些都是《西游記》的作者吳承恩筆下的神話故事而已。但是劇中的“女兒國(guó)”也并非子虛烏有，在中國(guó)歷史也是有很詳細(xì)史料記載的，也就是說(shuō)真的存在“女兒國(guó)”這個(gè)神秘的國(guó)度。

在《舊唐書》中就有記載過(guò)一個(gè)叫“東女國(guó)”的國(guó)家，那么這個(gè)“東女國(guó)”是不是就是傳說(shuō)中的“女兒國(guó)”呢？據(jù)史料中記載，東女國(guó)的國(guó)土面積大約兩萬(wàn)四千平方公里至七萬(wàn)兩千平方公里，在這個(gè)國(guó)家里，所有的建筑都是碉堡，女王住在九層的碉堡，普通人則住四五層的碉堡。東女國(guó)的特點(diǎn)就是，重女輕男，國(guó)王為女人來(lái)?yè)?dān)任，在家庭里，女人負(fù)責(zé)掌管財(cái)政大權(quán)以及主導(dǎo)各項(xiàng)事務(wù)。

根據(jù)史料的記載以及考古專家的各項(xiàng)考證，基本可以確定“東女國(guó)”就是傳說(shuō)中的“女兒國(guó)”。關(guān)于東女國(guó)為什么會(huì)從中國(guó)歷史上消失也是有據(jù)可查的。其實(shí)，在唐代以前還是有關(guān)于東女國(guó)的記載的，唐代以后就沒(méi)有任何記載了。在唐玄宗時(shí)期，唐朝和吐蕃名族相交甚好，但是到了唐朝中期以后，唐朝與吐蕃的關(guān)系一度十分緊張，戰(zhàn)亂也連連發(fā)生，兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了百年之久。戰(zhàn)爭(zhēng)所迫，東女國(guó)在唐朝的幫助下，進(jìn)行了遷移，其實(shí)就是從此歸屬唐朝了。

隨著唐朝的逐漸衰敗，以至于后期唐朝的分裂、衰亡，再加上外部因素，也就是社會(huì)的發(fā)展以及文化的影響，東女國(guó)也逐漸被動(dòng)的分解，甚至是被同化了。而曾經(jīng)的東女國(guó)也僅僅只有很少遺留部落保持了下來(lái)，她們依然保留著東女國(guó)的傳統(tǒng)觀念與風(fēng)俗習(xí)慣。據(jù)我國(guó)一些專家的考察，在我國(guó)四川有一個(gè)叫扎壩的地方，這個(gè)地方的人依然保留著東女國(guó)的古老傳統(tǒng)，因此，扎壩人很有可能就是東女國(guó)的殘余部落之一。