核心提示：毛澤東曾幽默地說(shuō)：“我折本了。我花了四夜三天的時(shí)間，才準(zhǔn)備好了講課提綱，講矛盾統(tǒng)一法則，哪知只半天就講完了。豈不折本了嗎？”

毛澤東資料圖

本文摘自：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，作者：吳繼金，原題：毛澤東在“抗大”講哲學(xué)

延安時(shí)期，為了宣講馬克思主義，毛澤東親自在中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)（簡(jiǎn)稱(chēng)“抗大”）講哲學(xué)課。毛澤東講課旁征博引、幽默風(fēng)趣，深受學(xué)生歡迎，取得了顯著的效果。

“他們請(qǐng)我講課，我也愿意去當(dāng)教員”

“抗大”是我們黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的20多所高校中最負(fù)盛名的一所大學(xué)。毛澤東特別重視“抗大”，親自擔(dān)任“抗大”教育委員會(huì)主席，為“抗大”制定了“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針和“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的校訓(xùn)，還多次到“抗大”講哲學(xué)課和作形勢(shì)報(bào)告。1937年4月至8月，毛澤東為了給“抗大”學(xué)員講授馬克思主義哲學(xué)，專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了講授提綱《辯證法唯物論》，后來(lái)成為《實(shí)踐論》和《矛盾論》的主要部分。20多年后的1960年，毛澤東曾對(duì)身邊工作人員興奮地回憶起他在“抗大”當(dāng)哲學(xué)教師的情況：“寫(xiě)《實(shí)踐論》《矛盾論》，是為了給抗大講課。他們請(qǐng)我講課，我也愿意去當(dāng)教員。去講課，可以總結(jié)革命的經(jīng)驗(yàn)。”1965年1月，毛澤東在同美國(guó)記者斯諾談到《矛盾論》的時(shí)候又回憶道：“他們強(qiáng)迫我去講課，我沒(méi)有辦法。這是寫(xiě)的講義的一部分�；�了幾個(gè)星期，搜集了些材料，主要是總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，每天晚上寫(xiě)，白天睡覺(jué)。講課只講了兩個(gè)鐘頭。我講課的時(shí)候，不準(zhǔn)他們看書(shū)，也不準(zhǔn)他們做筆記，我把講義的大意講了一下。”

毛澤東在“抗大”上哲學(xué)課，是因?yàn)檎軐W(xué)是屬于世界觀和方法論范疇，唯物辯證法是最正確最革命的世界觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得解放的精神武器。正如毛澤東所指出：“主觀主義與機(jī)械觀這兩種錯(cuò)誤的理論與工作方法，常常在干部人員中間存在著，因此常常引導(dǎo)干部人員違反馬克思主義，在革命運(yùn)動(dòng)中走入歧途。要避免與糾正這種缺點(diǎn)，只有自覺(jué)地研究與了解辯證法唯物論，把自己的頭腦重新武裝起來(lái)。”“因此一切革命的同志們首先是干部，都應(yīng)用心地研究辯證法。”《實(shí)踐論》和《矛盾論》是唯物辯證法的主要部分，是毛澤東為了從哲學(xué)上總結(jié)第一、二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭露黨內(nèi)的主觀主義、特別是王明的“左”傾教條主義的錯(cuò)誤而寫(xiě)的，都是為馬克思主義中國(guó)化提供哲學(xué)依據(jù)的，最終都是為解決中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐服務(wù)的。毛澤東的這兩篇演講，既是對(duì)“抗大”廣大師生進(jìn)行的一次馬克思主義哲學(xué)理論教育，也是一次黨的思想路線教育，“奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思列寧主義教育的基礎(chǔ)”。

“以通俗的語(yǔ)言，講親切的經(jīng)驗(yàn)”

毛澤東早年曾在培養(yǎng)小學(xué)教員的湖南第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)，可以說(shuō)具備了作為一名教師的基本職業(yè)素養(yǎng)。為了提高課堂的教學(xué)效果，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，毛澤東十分注重教學(xué)方法，倡導(dǎo)和堅(jiān)持“啟發(fā)式”教學(xué)。毛澤東在“抗大”上哲學(xué)課時(shí)，通常只帶一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的提綱，運(yùn)用從近到遠(yuǎn)，從局部到整體，從具體到抽象等具體方法，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)員了解新的知識(shí)。講完提綱上的問(wèn)題后，毛澤東還允許學(xué)員寫(xiě)條子提問(wèn)題，并隨即予以解答，因而課堂氣氛十分活躍。毛澤東后來(lái)回憶說(shuō)：“我過(guò)去在抗大講課的時(shí)候，就是把講稿發(fā)給學(xué)員，我只講30分鐘，讓學(xué)員自己去研究，然后提出問(wèn)題，教員解答。”在毛澤東的指導(dǎo)和影響下，“抗大”講課的基本方式有了飛躍：先講必要的前提，然后才來(lái)發(fā)問(wèn)，把大問(wèn)題分成若干小問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題中有著一定的聯(lián)系，使聽(tīng)課者從問(wèn)題的各個(gè)側(cè)面，了解到問(wèn)題的全面，從問(wèn)題的發(fā)展過(guò)程中了解到問(wèn)題發(fā)展的規(guī)律與法則。

毛澤東在“抗大”上哲學(xué)課時(shí)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不僅將馬列主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，與當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)聯(lián)系起來(lái)，將革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中產(chǎn)生的最新的理論成果及時(shí)地充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容中，而且用實(shí)際生活中豐富多彩的事例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。毛澤東嚴(yán)肅批評(píng)了當(dāng)時(shí)根據(jù)地學(xué)校教育中存在的“教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的策略，教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國(guó)特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)”的做法，強(qiáng)調(diào)：“對(duì)于馬克思主義理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。毛澤東還提出要根據(jù)學(xué)生的情況來(lái)講課，“教員不根據(jù)學(xué)生要求學(xué)什么東西，全憑自己教，這個(gè)方法是不行的”。在“抗大”上哲學(xué)課時(shí)，每次都是半天時(shí)間，中間休息20分鐘。毛澤東往往利用休息時(shí)間找學(xué)員拉話，了解學(xué)員來(lái)延安以前在各地區(qū)的情況，同時(shí)也征求大家對(duì)他講課的意見(jiàn)，因而毛澤東講課始終聯(lián)系抗戰(zhàn)和學(xué)生的實(shí)際，既具有時(shí)效性，也很接地氣。

哲學(xué)是比較抽象的，很多人認(rèn)為唯物辯證法是“深?yuàn)W難懂”“一般人沒(méi)有學(xué)會(huì)的可能”，在“抗大”這樣的背景下講好哲學(xué)也是比較困難的。為了使學(xué)員能夠聽(tīng)懂、接受哲學(xué)，毛澤東講課時(shí)語(yǔ)言幽默，簡(jiǎn)潔明了，深入淺出，通俗易懂。他曾指出：“辯證法之所以使人覺(jué)得困難，是因?yàn)闆](méi)有善于講解的辯證法書(shū)”“所謂善于講解的書(shū)，在于以通俗的語(yǔ)言，講親切的經(jīng)驗(yàn)”。例如，毛澤東在講《矛盾論》時(shí)，為了說(shuō)明“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用”這個(gè)論點(diǎn)，他舉了雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷�變化為雞子，而溫度不能使石頭變?yōu)殡u子的例子。在講《實(shí)踐論》時(shí)，舉了一個(gè)要知道梨子的滋味，就得變革梨子，親口吃一吃的例子，來(lái)說(shuō)明要獲得真知，就得參加變革現(xiàn)實(shí)的道理。

“毛主席的話，講到我們心窩里去了”

為了上好哲學(xué)課，毛澤東在備課上是下了很大功夫的。起初，不少人都以為，像毛澤東這樣的大學(xué)問(wèn)家，給大家講課還用準(zhǔn)備嗎？事實(shí)并非如此。毛澤東每一次講課，都是認(rèn)真準(zhǔn)備的。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨人最講究“認(rèn)真”二字。為了準(zhǔn)備上課，毛澤東常常要用幾天幾夜的時(shí)間精心閱讀許多馬克思主義哲學(xué)和其他著作，并寫(xiě)了幾萬(wàn)字的批注。毛澤東曾幽默地說(shuō)：“我折本了。我花了四夜三天的時(shí)間，才準(zhǔn)備好了講課提綱，講矛盾統(tǒng)一法則，哪知只半天就講完了。豈不折本了嗎？”

正因?yàn)槊珴蓶|精心備課，準(zhǔn)備充分，上課時(shí)深入淺出，形式多樣，語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣，才受到學(xué)生的歡迎，取得了顯著的教學(xué)效果。“抗大”許多當(dāng)年聽(tīng)課學(xué)員的共同反映是：“聽(tīng)毛澤東講課是一種精神享受”“他的語(yǔ)言、思想、風(fēng)采，像陽(yáng)光沐浴著我們，像春風(fēng)吹拂著我們火熱的心”“主席講哲學(xué)深入淺出，講得非常生動(dòng)、活潑、有趣，許多聽(tīng)眾不斷發(fā)出笑聲，有時(shí)則哄堂大笑”“毛主席的話，講到我們心窩里去了”。當(dāng)時(shí)“抗大”學(xué)員來(lái)源復(fù)雜，文化層次不一，思想基礎(chǔ)、覺(jué)悟程度、文化水平參差不齊，但聽(tīng)了毛澤東講的哲學(xué)課，“工人、農(nóng)民、兵士、老太婆們聽(tīng)了他的講話不以為深；大學(xué)教授，文人，學(xué)士聽(tīng)了不以為淺”，吸引著每一個(gè)人。

“抗大”許多學(xué)員還清楚記得這樣一個(gè)故事：有一次，毛澤東講到我們有的指揮員，對(duì)情況不加分析，別人一鼓動(dòng)就來(lái)了勁，結(jié)果事與愿違，成了魯莽家。有的人越聽(tīng)越感到，毛澤東講的像自己曾指揮過(guò)的一次失利的戰(zhàn)況，于是，一個(gè)學(xué)員沒(méi)等毛澤東講完，就站起來(lái)說(shuō)：主席講的是我，今后我一定克服魯莽的毛病。接著，又—個(gè)學(xué)員說(shuō)，不！主席講的是我。從此，“不當(dāng)魯莽家，要做勇敢而明智的英雄”成了抗大學(xué)員的座右銘。由此可見(jiàn)毛澤東講哲學(xué)課的效果了。