都在說全面建設(shè)小康社會，可你知道歷史上“小康”的起源故事嗎?

大家知道，目前我們國家都正在全面建設(shè)小康社會，更是要求其在2020年之前，建成全面小康社會。但小編這一細想，卻發(fā)現(xiàn)，似乎并沒有多少人真的知道這“小康”的起源發(fā)展故事。

十三五規(guī)劃 建設(shè)全面小康社會

哎，那今天小編便跟大家講解一番：

小康，作為一個漢語詞匯，其拼音讀作xiǎo kāng。而小康，目前新的含義則是指：為中國廣大群眾所享有的介于溫飽和富裕之間的比較殷實的一種生活狀態(tài)。而目前，也基本主要依靠其工資和薪金謀生。

而“小康”一詞，早在古代，也一共分為三種解釋。

其中，早在西周的時候，小康一詞便已首次出現(xiàn)。在《詩經(jīng)》上的《大雅·民勞》中，就寫有“民亦勞止，汔可小康”的句子。而在《詩經(jīng)》中這里提到的小康，則是生活比較安定的意思。

詩經(jīng)

但在儒家學(xué)派，則又把其是比作“大同”思想，把一種較為低級的社會稱之為小康�！抖Y記·禮運》上說：“今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及(貴族世襲)以為禮，城郭溝池以為固。禮義以為紀(jì)，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立(設(shè)置)田里……是謂小康。”在這里描繪的，則又是在夏禹、商湯、周代的文王、武王、成王、周公治理下出現(xiàn)的盛世。

儒學(xué)

而再到了后來的朝代里，小康則又開始指是其家庭經(jīng)濟比較寬裕。

如宋人洪邁所著《夷堅志》卷一就有“(劉)癢……久困于窮，冀以小康”的話。而江澤民同志，則又在十六大的報告中首度提出小康一詞，十分形象地描述了未來我國將要出現(xiàn)的廣大人民安居樂業(yè)，家庭經(jīng)濟生活比較富足的喜人景象。(材料摘自《應(yīng)用寫作》雜志 2003年第9期 寫作雜談 欄目)

小康，出自明成祖朱棣說過的話：“如得斯民小康，朕之愿也”。(《明太宗實錄》卷二十三)

明成祖永樂皇帝

明成祖永樂皇帝朱棣，在他的這一生當(dāng)中，干出了很多大事，更是奠定了其明朝二百七十年的基業(yè)。朱棣多次御駕親征漠北，將蒙古納入中國版圖;遣鄭和下西洋，開辟海上絲綢之路;遷都北京;開發(fā)南北大運河;編纂歷史巨著“永樂大典”等，每件都是超越漢武唐王的大事。而永樂年間，也一改明太祖朱元璋時期的一窮二白，不愧是民富國強的年代。

永樂大典

明成祖朱棣不僅注意到了社會經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，更認為“家給人足”、“斯民小康”便是天下治平的根本。于是后來，他便開始大力發(fā)展和完善軍事屯田制度和鹽商開中則例，保證軍糧和邊餉的供給。又派夏原吉治水江南，疏浚吳淞。而在中原各地，也是各省開始鼓勵其墾種荒閑田土，實行遷民寬鄉(xiāng)，督民耕作等方法以促進生產(chǎn)，并注意蠲免賑濟等措施，防止農(nóng)民破產(chǎn)，保證了賦役征派。而最終，通過上面的這些惠民政策措施，在永樂時期，便“賦入盈羨”，達到有明一代最高峰。

令人稱奇的是，距今六百年前，朱棣他也是第一個首次提出“斯民小康，朕方與民同樂”的統(tǒng)治者。而永樂皇帝自己也真的沒有食言，他在位的這二十多年里，不僅勵精圖治，也更是真的使庶民達到了“小康”!