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前幾天我有一個(gè)四體不勤的朋友抱怨，說(shuō)現(xiàn)在的女性都跑去喜歡肌肉男去了，說(shuō)還是古代好，古代都喜歡他這種白面書(shū)生。
雖然我認(rèn)為他只是一個(gè)微胖的死宅男而不是白面書(shū)生，但是他的這個(gè)抱怨里確實(shí)蘊(yùn)藏著一個(gè)問(wèn)題：為什么古代女性和現(xiàn)代女性的審美發(fā)生發(fā)生了這么大的改變呢?
其實(shí)我這個(gè)朋友的看法不算完全正確，因?yàn)樵诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間里，不管是古代中國(guó)，還是古代歐洲，女性們都挺喜歡肥肉男的，肥男還是帥哥的象征。
我們先說(shuō)中國(guó)吧，三國(guó)演義相信大家都看過(guò)吧?
即使沒(méi)看過(guò)書(shū)，我相信大部分人應(yīng)該也看過(guò)電視劇，里面有一個(gè)著名的反面角色董卓，大家還有印象吧?
對(duì)，不管是老版三國(guó)還是新版三國(guó)，扮演董卓的都是一個(gè)大胖子。《三國(guó)志》裴松之注引《英雄記》里也說(shuō)董卓身材肥碩，他死后老百姓用他的肚臍眼點(diǎn)燈，“光明達(dá)旦，如是積日”。
游戲里董卓的形象
這種人在現(xiàn)在，我們會(huì)罵他是死胖子，可是在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，董卓是中國(guó)古代帥哥的典型代表，至少這種審美一直持續(xù)到北宋。
現(xiàn)代考古工作者在陜西發(fā)掘了五代一位很有名的軍閥馮暉的墳?zāi)梗罆r(shí)被追封為“衛(wèi)王”，可以說(shuō)是相當(dāng)顯赫，所以他的墓志銘說(shuō)的都是好話，其中有這么一段“男于休，西陲襲慶，南陽(yáng)孕靈，類(lèi)董卓之儀形，愛(ài)謝玄之器度，經(jīng)綸有智，通變多機(jī)，匪膺間代之才，曷處超倫之事。”
這里關(guān)鍵有一句“類(lèi)董卓之儀形”，也就是說(shuō)至少在五代時(shí)期社會(huì)主流輿論還認(rèn)為董卓那種胖乎乎的身材是標(biāo)準(zhǔn)的帥哥身材。
從東漢末年到五代，董卓在人們心中的形象說(shuō)不定是這樣的
無(wú)獨(dú)有偶，中世紀(jì)的歐洲同樣認(rèn)為白白胖胖的男性是帥哥。
眾所周知，古希臘和古羅馬時(shí)代，人們還認(rèn)為肌肉男是帥哥的代表，從現(xiàn)在流傳下來(lái)的古希臘和古羅馬雕像上我們可以很明顯的看到這一點(diǎn)。
但是隨著歐洲農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展和歐洲國(guó)家統(tǒng)治能力的發(fā)展，越來(lái)越大的一個(gè)特權(quán)階級(jí)誕生了，不事生產(chǎn)而養(yǎng)尊處優(yōu)的人越來(lái)越多了。
而肌肉過(guò)去象征著勞動(dòng)能力和戰(zhàn)斗力。但在貴族社會(huì)里真正掌握著權(quán)力的貴種們是既不需要?jiǎng)趧?dòng)也不需要戰(zhàn)斗的。于是一個(gè)白白胖胖的貴族或者蒼白瘦弱的貴族，雖然看起來(lái)就四體不勤五谷不分，但卻是這個(gè)時(shí)代對(duì)女性最有吸引力的形象。
你們看看這個(gè)時(shí)期的美男子無(wú)論是被“看殺”的我國(guó)帥哥還是日本的源氏都不是肌肉男。雖然《源氏物語(yǔ)》吹捧源氏公子文武兩道，但你能想象源氏公子給左大臣的女兒秀八塊腹肌么?
這就是階級(jí)社會(huì)里的審美觀。一個(gè)人看起來(lái)就手無(wú)縛雞之力，這個(gè)人在階級(jí)社會(huì)里就不該活著，可這個(gè)人居然沒(méi)死還穿的體面，戴著烏帽子坐著牛車(chē)招搖過(guò)市。那只有一個(gè)原因，這個(gè)人是貴種!一旦成為這樣的人的真愛(ài)就可以雞犬升天了!
這不像是現(xiàn)代社會(huì)，人人都穿的比較體面，想要從長(zhǎng)相或者膚色上看出一個(gè)人是不是有錢(qián)實(shí)在太難了，又不好上來(lái)就盤(pán)道，所以只能美其名曰“交往”;在古代，窮人或者說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是不可能又白又胖的，如果一個(gè)人在古代又白又胖，那么說(shuō)明他就算不是貴種，也是一個(gè)有錢(qián)人。
京劇里的書(shū)生形象
所以幾百年的父母都希望自己的女兒能釣到這樣的男人，他們也不好直說(shuō)，只能用藝術(shù)和文化來(lái)鼓勵(lì)這種審美趣味。
而這種趣味能夠大行其道的根源就是社會(huì)分工本身的發(fā)展，有一個(gè)能夠帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)尚的貴族階級(jí)的存在。
所以你看歌舞伎里的帥哥和我國(guó)昆曲京劇里的小生都是女性化的。肌肉男在這樣的社會(huì)里是沒(méi)有地位的。因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)里肌肉就意味著四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單干體力活，勞力者治于人。而且這樣的社會(huì)里人都穿很多衣服你就算肌肉再多姑娘也很難看得到。
但是，到了現(xiàn)代，隨著資本主義的發(fā)展，體力勞動(dòng)者的比例變得越來(lái)越少，中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)興起了，讓很多人的體型從重體力勞動(dòng)吃不飽帶來(lái)的畸形，變成了坐辦公室吃垃圾食品導(dǎo)致的畸形。
"巍巍然如玉山之將傾”的白胖子不再是有錢(qián)有閑優(yōu)質(zhì)男的象征，而把自己身體鍛煉的全是肌肉才是有錢(qián)有閑優(yōu)質(zhì)男的象征。
在糧食短缺時(shí)代，看到一個(gè)胖子，人們會(huì)認(rèn)為“他能把自己吃的那胖，肯定很有錢(qián)”;而在人人都能吃飽的年代里，人們看到一個(gè)肌肉男，會(huì)認(rèn)為“這家伙能把吃下去的熱量都鍛煉掉，肯定很有錢(qián)。”
類(lèi)似的審美趣味轉(zhuǎn)變還有膚色，過(guò)去無(wú)論男女大家都推崇白皮膚，因?yàn)榘咨绕涫遣B(tài)的蒼白膚色證明你遠(yuǎn)離陽(yáng)光，也就是說(shuō)你不用拋頭露面有人伺候。
而我們這個(gè)時(shí)代你蒼白，別人會(huì)覺(jué)得你可能天天蹲地下室看倉(cāng)庫(kù)。
古銅色皮膚在過(guò)去意味著面朝黃土背朝天，現(xiàn)在意味著你能長(zhǎng)時(shí)間待在陽(yáng)光下，在我們這個(gè)寫(xiě)字樓支配一切的年代，這就意味著你是有閑階級(jí)。
所以說(shuō)到底女性審美的演變從古至今一直都在追尋有錢(qián)有閑階級(jí)，因?yàn)橐粋�(gè)人看起來(lái)有閑有錢(qián)才顯得好看，而不是反過(guò)來(lái)。
