馬思純
最近，金馬影后馬思純的日子不太好過。因為“引用”了幾句張愛玲沒說過的話，被一些網(wǎng)友懟得夠嗆。偏偏她還“回嘴”跟網(wǎng)友爭辯，于是在“不學無術(shù)”之上又加了一條——“抵死不認”。一向以文藝青年自居的小馬同學可能沒想到，懟她懟得罪厲害的，是另一批讀書更仔細的文藝青年。
明星們因為文化修養(yǎng)方面露怯，被網(wǎng)友群嘲，這事不新鮮。這方面，馬思純有個大師哥，叫靳東。靳東愛裝文化人，因為訪談、微博中說錯話，引錯句子而鬧出的笑話，是他“人設”不可分割的一部分。很多人因此攻擊他，而我個人覺得，我們網(wǎng)友實在是攻擊錯了方向。
明星愛裝有文化，這是多好的事啊!裝成有文化的樣子，說明對文化心向往之，總比歧視知識分子，擠兌讀書人要好吧?實際上，社會普遍的“讀書無用論”并沒有過去很久，“搞導彈的不如賣茶葉蛋的”就是二三十年前的無奈現(xiàn)實。稍微回顧一下就能明白，我們完全沒有擠兌“假文藝”明星的資本。
一、“裝有文化鼻祖”靳東——他比大多數(shù)真沒文化的明星可愛多了
在廣大網(wǎng)友的心目中，明星就是沒什么文化還能掙好多錢的一種討厭物種。如果某個明星表現(xiàn)出超出普通明星的文化水平，網(wǎng)友們第一感覺不是“他很有文化啊!”，而是“他是從哪兒抄的?”當偶爾一次露怯，網(wǎng)友心中的預期達成——“你看，我就說他是抄的吧”。
靳東戴墨鏡讀書的擺拍圖，曾被網(wǎng)友罵慘
這個質(zhì)疑——預期——驗證——更深質(zhì)疑的循環(huán)，演員靳東在近幾年走了好幾輪。
最近三四年，靳東主演的電視劇幾乎部部收視長虹，成為最受觀眾喜愛的演員之一。人們喜歡他，除了演技好，顏值高等因素之外，很重要的一點是他的個人素質(zhì)：無緋聞，作風正，有知識有文化，刻苦努力。
然而，就是有知識有文化這點，成了他目前最大的“黑點”：
比如他曾在接受采訪時說，為了扮演醫(yī)生角色時，能對專業(yè)術(shù)語有了解，他讀過一套諾貝爾數(shù)學獎得主寫的書，然而，諾貝爾獎并沒有數(shù)學獎;
比如他微博上說想起了梵高的一句名言，其實是張冠李戴，梵高并沒說過這句話;
比如他一條微博上寫了很多很漂亮的句子，后來被網(wǎng)友認出是米蘭·昆德拉的話;
比如在機場被路人拍下了戴墨鏡讀書的照片，然而后來被扒出，這張照片是他經(jīng)紀人擺拍的;
比如一直打造愛讀書人設，但當他和李健一起參加活動，李健問他最近讀什么書，他嗯啊了一分鐘也沒說出一本書名來……
靳東開始被指責太愛“裝”，基本是從這次與李健同臺對談開始的，有興趣可以找視頻看看
如此等等，再加上他微博只用繁體字，說自己不愛喝啤酒只喝威士忌等等，這些舉動讓厭惡他的人給他貼上了一個大大的標簽：裝。公允地講，靳東的確是比較愛裝，做了一些力所不能及的事。所有這些“裝”，歸結(jié)起來就是喜歡“假裝自己有文化”。
這!是!壞!事!嗎!?
一個人，本身有一定的文化素質(zhì)，然后又向往更有文化，于是裝成了更有文化的樣子，只是因為曝光度高，一些不懂裝懂的事被揭穿了，這事很嚴重嗎?筆者倒不這么覺得，甚至想，如果全娛樂圈所有藝人，都裝成有文化的樣子，這就能合力給年輕粉絲傳遞一個信號：有文化，是件特別好，特別酷的事，你也應該去追求。
何況，一個總在裝自己有文化的人，為了不讓這份“裝”暴露出來，會拼盡全力把自己培養(yǎng)到自己想要的樣子。就像我們讀書，最好讀一些有難度，讀一遍不能完全理解的書，只有這種書才能對你有智識上的提高。靳東如今就在攻讀博士學位，放眼娛樂圈，在職讀博士的能有幾個?
你可以因為靳東太愛裝而厭惡他，可我要說，名人帶頭假裝有文化，是社會的一大進步。明星打造的“人設”，一定是招人喜歡的“人設”，他之所以裝有文化，是因為全民崇尚文化。說個更淺顯的道理：為什么有人打腫臉充胖子，也要裝作很有錢的樣子?因為有錢真是件好事。
假裝有文化，其實也是一個意思。
二、跟90后們說個恐怖的事——擠兌知識分子，嘲諷文化人，曾經(jīng)是全社會喜聞樂見的娛樂
“腦體倒掛”，這是一個現(xiàn)在的年輕人幾乎沒聽說過的詞，然而在三十年前，這幾乎是報紙、廣播中每天都會念叨的熱詞。
這詞聽著學術(shù)，理解起來卻很簡單，就是純字面意思：腦子和身體反過來了。這里的“腦”指的是腦力勞動者，泛指受過高等教育，靠知識、文化技能掙錢的人;“體”指的是體力勞動者，泛指沒受過高等教育，靠出賣體力掙錢的人。所謂腦體倒掛，就是腦力勞動者掙錢比體力勞動者少。那時有個形象的比喻，叫作“搞導彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀”。
那時，改革開放開始沒多久，大學畢業(yè)生占人口比例很低，還被叫作“天之驕子”。按照常識理解，受過高等教育，從事腦力勞動的人，之前在求學過程中付出了更多的辛苦、時間和金錢，在工作后的回報理應高于體力勞動者。
然而，在上世紀八九十年代，“腦體倒掛”是個普遍現(xiàn)象。
《新京報》曾經(jīng)輯錄過這樣一個真實家庭的例子：1985年，有位副教授說，他有三個孩子，大兒子大學畢業(yè)留校每月掙90元錢，二兒子高中畢業(yè)進工廠每月有100多元，小女兒初中文化程度，在飯店當服務員每月拿200多元。
如果按行業(yè)細分，就更能看出差距。同樣是1985年，北京市年人均工資，建筑業(yè)最高為1827元，接下來是公用服務業(yè)1426元，商業(yè)1375元，金融業(yè)1368元，工業(yè)1333元，科研1330元，交通1316元，機關文教1240元。
這種腦體倒掛，看起來是不是很刺激?想象一下如今高高在上的金融業(yè)，那時收入只有建筑業(yè)的2/3多點。
改革開放初期，一批腦子靈活的人靠“下海”，當“個體戶”等發(fā)家致富，與他們相比，知識分子與社會脫節(jié)，收入低，情商低，不靈活。這種“腦體倒掛”的現(xiàn)實，使“讀書無用論”有了一定的市場。到了1990年代，這種思潮在文藝作品上有了一些映射，即文化人往往會在作品中充當反面角色，而正面角色，通常是樸實的工人、農(nóng)民。
1990年，全國被一部電視劇“刷屏”——如果那時你家有電視，那么電視屏幕上一定是它——這就是《渴望》。除了至今已成為中國完美女性代名詞的劉慧芳外，兩位男主角，一正一反，正面角色是工人宋大成，反面角色則是小知識分子王滬生。本劇成為爆款，也可見當時的觀眾對這種“人設”是認可并滿意的。
《渴望》里的王滬生和劉慧芳
這部電視劇有多深入人心呢?扮演王滬生的孫松在近年接受采訪時曾說，因為演了王滬生，之后幾年都沒找到對象，“人家一聽是演王滬生的，就不愿意跟我好了”。
去年也有一部“刷屏”劇——《人民的名義》，其中最受觀眾喜愛的人物非達康書記莫屬。而達康書記的飾演者吳剛初登熒屏的作品，演的卻是一個受擠兌的形象。
《渴望》大熱的第二年，央視元旦晚會有一個小品叫《大米·紅高粱》(當然后來大家都管這小品叫《換大米》)，講的是文工團去慰問演出，群眾希望聽到歌曲《紅高粱》，而團里養(yǎng)尊處優(yōu)的歌手根本唱不下來，而走街串巷“換大米”的小販則用他的“破鑼嗓子”征服了團長。
當年還是小鮮肉的“達康書記”
這個小品里，換大米的小販由郭達飾演。而那個被小販擠兌，被團長嫌棄，被觀眾嘲笑的“受氣包”歌手，則由當時還是小鮮肉的吳剛飾演。那個人物是文工團的美聲唱法歌手，音樂學院的高材生，也算個文化人。整個小品的基調(diào)，也是在嘲諷文化人不食人間煙火，不受人民大眾的喜愛。
《渴望》、《換大米》，基本可以代表1990年代初，由于“腦體倒掛”而引發(fā)的知識分子式尷尬。
三、“讀書無用論”，每隔一段時間就會浮現(xiàn)的一個“幽靈”
在1990年代末，“腦體倒掛”現(xiàn)象已經(jīng)大為改觀，一大批高學歷人士進入實業(yè)領域，創(chuàng)辦了很多知名企業(yè)。無論是如今最頂尖的BAT，還是曾經(jīng)最火爆的門戶三巨頭新浪、搜狐、網(wǎng)易，這些公司都創(chuàng)立于1990年代末那一兩年之內(nèi)，這不是偶然。那幾年，沒人提“讀書無用論”，大家想的都是進入互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，成為時代的弄潮兒。
然而，進入21世紀，“讀書無用論”又開始有了市場。1999年開始，高校持續(xù)擴招，連續(xù)四年，每年擴招比例都超過20%。這批擴招的大學生在2003年進入社會，遇到了意料之中的事——工作不好找。這本來是個很正常的事，一批本來上不了大學的人，趕上好政策擠進了大學，畢業(yè)后以大學畢業(yè)生的標準找工作，自然碰壁較多。然而人往往不會從自身找原因，而會把責任往他人身上推——可能是讀書把我耽誤了?
正當那些懷揣“天之驕子”夢的大學生們在畢業(yè)后求職不順之時，一位沒上過大學的成功者給他們又澆了一盆冷水。
2005年，年僅18歲的丁俊暉在北京贏得了斯諾克臺球中國公開賽冠軍，而且決賽中戰(zhàn)勝的是7次世錦賽得主，有“臺球皇帝”之稱的史蒂芬·亨得利。在丁俊暉之前，中國臺球在世界上根本排不上號，可以說小丁是憑一己之力把中國生生抬到了世界一流水平，其炸裂程度可想而知。當時媒體基本把他和姚明、劉翔并列，是最具話題性和商業(yè)價值的體育明星。
2005年首奪中國公開賽冠軍時的丁俊暉，那時他18歲，一臉青春痘
可能是年少輕狂，也可能確實是心里話，總之丁俊暉在當時奪冠后接受采訪時說了這么一句：“讀書有啥用，打球賺錢就可以了”。
丁俊暉本人初中即輟學打球，由他父親傾注了大量的財力、精力進行培養(yǎng)，并親自為他規(guī)劃了這條不上學，專心打球的路。按他父親的說法，“我兒子如果好好讀書，肯定能讀到博士!”言下之意是，他們是經(jīng)過思考，在讀書和打球兩條路里選擇了后者。
如今在搜索引擎搜“丁俊暉+讀書無用論”，還是能搜到很多2005年的鏈接，可見當年這個話題有多熱
如今在搜索引擎搜“丁俊暉+讀書無用論”，還是能搜到很多2005年的鏈接，可見當年這個話題有多熱
這一席話，結(jié)合當時大量高校畢業(yè)生“畢業(yè)即待業(yè)”的現(xiàn)狀，一下把“讀書無用論”又炒成了社會熱點話題。雖然丁俊暉在團隊的監(jiān)督下，很快收回了之前的話，并說自己“說錯話了”，而且憑優(yōu)秀的運動成績申請了上海交大并成功入學，但這并沒有削弱公眾的討論熱情，甚至還有“點火”的效果：初中輟學的丁俊暉靠“臺球冠軍”的身份就能讀上海交大，這不恰恰驗證了讀書無用，有門手藝才是正經(jīng)事嗎?
于是乎，“讀書無用論”再次成為熱點。
看到?jīng)]有，“讀書無用論”完全是一種實用主義理論，它深植在很多人的心里，一有機會就會“沉渣泛起”�；蛘哒f，它就像一個幽靈，從沒消散過，每隔一段時間就會涌出來占領人們的心。
還記得前一段和百草枯自殺未遂的那個“殺魚弟”吧?他2010年成為網(wǎng)紅，就是因為不到十歲就不上學，跟著爸媽殺魚為生。他的父母就是典型深受“讀書無用論”影響的人。
殺魚弟
結(jié)語：
我們?nèi)缃癯靶γ餍茄b有文化，只不過恰好處在了一波“讀書有用論”受追捧的年代，我們崇尚“真讀書”，鄙視“裝文藝”。這當然沒問題，但也需要寬容一些，看到裝作很有文化的人可愛的一面。畢竟裝作有文化的樣子，比真沒文化還無所謂要強，更比沒文化還歧視文化人要強。如果真有下一波“讀書無用論”卷土重來，到時沒有明星裝有文化，反而個個沾沾自喜于自己的無知，那才是真正可怕的時候。
