為了追討陽(yáng)春村村民世代供奉的“章公祖師”肉身佛像，六位村民代表遠(yuǎn)渡重洋，與目前擁有佛像的荷蘭收藏家范奧維利姆對(duì)簿公堂，要求對(duì)方返還佛像。
2018年章公佛誕，村民們獻(xiàn)上供品。 受訪者供圖
文|新京報(bào)記者黨元悅
編輯 | 陳曉舒 校對(duì) | 張彥君
本文約8418字，閱讀全文約需17分鐘
2018年12月12日，針對(duì)福建村民向荷蘭收藏家追討章公祖師像一案，荷蘭阿姆斯特丹地區(qū)法院做出判決，不予受理。
法院認(rèn)為，原告方訴訟主體陽(yáng)春村村委會(huì)并非荷蘭《民事訴訟法典》里定義的自然人或法人，不具備訴訟資格。
中國(guó)律師團(tuán)成員徐華潔得知荷蘭訴訟結(jié)果后，將召集律師團(tuán)和村民們一起商討下一步的行動(dòng)。她表示村民和律師都會(huì)“維權(quán)到底，絕不放棄”。
在此次判決公布之前，福建村民的荷蘭代理律師楊昊告訴新京報(bào)記者，荷蘭法院12月12日的判決，只是一個(gè)初步判決，要決定章公祖師最后的歸屬，仍需一段時(shí)日。
荷蘭判決結(jié)果公布之后的深夜，有陽(yáng)春村民向新京報(bào)記者發(fā)來微信：“失望遺憾悲傷無奈，無以言表泣不成聲。”
在此前一個(gè)多月，中國(guó)福建陽(yáng)春村六位村民代表遠(yuǎn)渡重洋，追討陽(yáng)春村村民世代供奉的“章公祖師”肉身佛像。村民們于2015年底便啟動(dòng)跨國(guó)訴訟，與目前擁有佛像的荷蘭收藏家范奧維利姆對(duì)簿公堂，要求對(duì)方返還佛像。
到荷蘭去
2018年10月31日，荷蘭時(shí)間下午一點(diǎn)半，阿姆斯特丹地區(qū)法院開庭了。來自中國(guó)福建陽(yáng)春村的村民林永團(tuán)坐在旁聽席的第二排，打量四周：地毯是藍(lán)色的，和阿姆斯特丹天空的顏色一樣。旁聽席前，左手邊坐著一位瘦瘦高高的禿頂男士，那是他們的荷蘭律師，中文名叫楊昊。
右手邊是被告席，被告人一頭卷發(fā)，穿著一件黑色休閑西裝，一副圓框眼鏡滑到了鼻梁正中。就是他——荷蘭建筑師、收藏家奧斯卡·范奧維利姆，林永團(tuán)一眼認(rèn)了出來。過去的三年里，他看過很多次范奧維利姆的照片。
林永團(tuán)的身旁，還坐著另外五位來自陽(yáng)春村的村民，村民林文青、林樂居，陽(yáng)春村村支書林開安、前任村支書林開望以及東埔村村支書林傳丁。這是23年來，他們離“章公祖師”最近的時(shí)刻。
聽證會(huì)開了三個(gè)多小時(shí)。
49歲的林永團(tuán)，眉頭緊促，努力遏制住時(shí)差帶來的困意，辨別著耳機(jī)中同聲傳譯傳來的只言片語(yǔ)。
六人團(tuán)在聽證會(huì)上。圖片來自荷蘭NOS電視節(jié)目截圖
據(jù)新華社報(bào)道，這場(chǎng)聽證會(huì)討論的焦點(diǎn)問題在于，荷蘭收藏家范奧維利姆手中的佛像，是否和陽(yáng)春村1995年丟失的佛像是同一尊。
范奧維利姆在庭上堅(jiān)稱，自己購(gòu)買的佛像與原告追討的章公祖師像并非同一尊，因?yàn)樗姆鹣癫⒉痪哂胁糠执迕裨诮邮懿稍L時(shí)描述的兩個(gè)特征：“左手虎口處有小孔”及“頸部有裂紋”。他向法庭提交了佛像CT掃描之后的專家報(bào)告。
但楊昊在庭上認(rèn)為，范奧維利姆提供的材料是文字形式，并不包含掃描影像，未經(jīng)第三方核實(shí)，不能構(gòu)成證據(jù)。他出具了福建省文物鑒定部門的調(diào)查報(bào)告，證明佛像后背的漢字與陽(yáng)春村林氏族譜中的字跡為同一個(gè)人的筆跡。原告方認(rèn)為，現(xiàn)有證據(jù)已經(jīng)足以證明，范奧維利姆手中的佛像，就是章公祖師像。
這一次的聽證會(huì)，六名陽(yáng)春村村民在9月底接到荷蘭律師的出庭邀請(qǐng)，便開始緊鑼密鼓地辦理簽證。臨行前，幾人在普照堂中再一次敬拜了章公祖師，帶上章公祖師平安卡，連夜啟程。
荷蘭時(shí)間10月30日晚上九點(diǎn)半，經(jīng)過將近17個(gè)小時(shí)的飛行，六人團(tuán)抵達(dá)阿姆斯特丹。住進(jìn)賓館已是凌晨，中荷兩國(guó)有七個(gè)小時(shí)的時(shí)差，加之舟車勞頓，幾人都很不適應(yīng)。六個(gè)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，誰(shuí)也沒能休息好。
51歲的林傳丁說自己只睡了三四個(gè)小時(shí)。這是他第一次坐飛機(jī)，他不習(xí)慣在飛機(jī)上入睡。
34歲的林開安發(fā)了個(gè)朋友圈：“這酒店沒水喝。”還配了三個(gè)哭泣的表情。荷蘭人沒有飲用開水的習(xí)慣。
第二天起床之后，六人在賓館樓下想吃點(diǎn)東西，但看著賓館供應(yīng)的早餐，林傳丁說：“看來看去也不知道那是個(gè)什么東西”。他們還擔(dān)心太貴，早餐就此作罷。
之后的幾天，幾人囤了泡面，吃了一頓又一頓。有一次，林傳丁到旅館前臺(tái)，想向服務(wù)員討要開水煮泡面吃，卻溝通不暢。幾個(gè)人只好用洗手間水龍頭里的熱水沖起泡面。水溫不夠，他們泡一會(huì)就把水倒掉，再接水繼續(xù)泡，直到把面泡軟為止。
六個(gè)人里，只有42歲的茶葉商人林文青會(huì)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的英語(yǔ)。大家出門不敢走太遠(yuǎn)，只能在賓館附近轉(zhuǎn)悠。
在賓館里住了兩天后，又覺得價(jià)格太貴，找到當(dāng)?shù)厝A僑幫忙，搬到一家中國(guó)人開的青年旅舍，六個(gè)人擠在一間房里，睡上下鋪，一個(gè)人一晚只要十幾歐元。
這是他們第一次來荷蘭，但并不是這個(gè)案子第一次舉行聽證會(huì)。此前，荷蘭法院于2017年7月召開了案件的第一次聽證會(huì)，在那次，范奧維利姆宣稱他已將佛像轉(zhuǎn)手給了第三方。
直到這一次聽證會(huì)，他依然沒有透露佛像轉(zhuǎn)手給誰(shuí)、轉(zhuǎn)手價(jià)格為多少等問題。原告方律師團(tuán)召集者劉洋在接受中國(guó)新聞網(wǎng)采訪時(shí)認(rèn)為，根據(jù)誰(shuí)主張誰(shuí)舉證的原則，范奧維利姆有必要提供買賣信息，否則法庭可以不采信他的說法，認(rèn)定佛像仍在他手中。
10月31日的聽證會(huì)上，法官宣布，初步裁決結(jié)果將在12月12日做出，當(dāng)天的聽證會(huì)，將是裁決前的最后一次。
六位村民在庭上得知了一個(gè)不太好的消息：今年4月份法官做出的中間判決結(jié)果并不樂觀。荷蘭法庭在爭(zhēng)議點(diǎn)較多的民事案件中，可以就已經(jīng)查清事實(shí)的單一爭(zhēng)議點(diǎn)，在審理過程中做出中間判決。律師劉洋稱，在本案的中間判決中，陽(yáng)春村的訴訟請(qǐng)求沒有獲得法院支持。
從荷蘭歸來之后，六個(gè)人都不愿過多向人談?wù)撛诤商m的狼狽生活。林永團(tuán)覺得，“只要能追回章公，再苦再累都值得。”
即使沒有在庭上發(fā)言，他們也覺得荷蘭之行意義重大。林文青說：“出庭是尊重荷蘭法律，相信荷蘭法律的正義性，也相信荷蘭法官的公正。如果都不去出庭，那就是藐視人家了是不是?”
六人團(tuán)和荷蘭律師是法院外合影。從左到右依次是：林永團(tuán)、林樂居、林文青、中國(guó)律師劉育深、荷蘭律師楊昊、林開安、林開望、林傳丁、當(dāng)?shù)責(zé)嵝娜A僑。受訪者供圖
章公祖師重現(xiàn)人間
陽(yáng)春村位于福建省三明市大田縣，每家每戶都姓林，屬于同一宗族。他們代代相傳，章公祖師生活在北宋年間，樂善好施，在陽(yáng)春村為村民和過往的路人免費(fèi)醫(yī)病，深受愛戴。林氏族譜記載，他圓寂之后，村民將他的肉身鍍金制成金身佛像，世代供奉。
陽(yáng)春村地處福建三明市的丘陵地帶，村民以種植茶葉和水稻為生。新京報(bào)記者黨元悅 攝
林氏祖先將章公祖師視為開山恩祖，并供奉在以章公法號(hào)“普照”命名的“普照堂”上。普照堂既是寺廟又是宗祠。在普照堂正中，他們世代供奉著章公祖師肉身佛像，偏殿中是林氏的祖宗牌位。1963年，原陽(yáng)春村分為陽(yáng)春和東埔兩個(gè)行政村，章公祖師是兩村村民共同的情感寄托。
2015年3月6日，正月十六，在晉江做服裝生意的林永團(tuán)剛剛和家人過完元宵節(jié)。他在大田縣城的家中吃過午飯，和往常一樣準(zhǔn)備午休。躺下之前，他看了會(huì)手機(jī)，一則關(guān)于匈牙利自然科學(xué)博物館展出中國(guó)千年佛像的圖片報(bào)道引起了他的注意。
“木乃伊專題展”、“經(jīng)CT檢驗(yàn)，佛像內(nèi)端坐一位打坐和尚”、“可能生活在中國(guó)北宋年代”、“過世時(shí)30至40歲”……
林永團(tuán)一下子就看到了這些關(guān)鍵詞句。他坐不住了，“這跟章公怎么這么像”。他又仔細(xì)看了看報(bào)道中的圖片:佛像盤腿而坐，頭部低垂，嘴唇微張，帶著一絲淡淡的微笑，這些特征，和章公祖師也十分相像。
林永團(tuán)回想起1995年十月初五，“章公佛誕”，村民們和往年一樣，到普照堂敬拜章公，祈求安康。他們還在普照堂旁的戲臺(tái)上連辦了兩場(chǎng)戲。
對(duì)這個(gè)村子來說，“章公佛誕”，是比春節(jié)還熱鬧的大日子。從古至今，他們每年都會(huì)慶祝。出門在外的陽(yáng)春人紛紛返回，連同周邊村鎮(zhèn)的信眾一起，為章公奉上供品。“文革”年間，章公祖師像差點(diǎn)因?yàn)?ldquo;破四舊”被砸毀。村民們輪流藏匿佛像，數(shù)度拯救佛像于萬一。即使當(dāng)時(shí)無法公開敬拜，每年的十月初五，村民們還是會(huì)悄悄在家中擺上供品。
1995年的十月初五，是章公祖師在陽(yáng)春村度過的最后一個(gè)佛誕。19天后的12月14日，農(nóng)歷十月二十三晚，章公在夜色中消失了。陽(yáng)春村里至今也沒有人能說清楚，章公祖師像被盜的那一晚，普照堂里究竟發(fā)生了什么。
老人林樂妙在普照堂旁。慶祝章公佛誕的橫幅依然顯眼。新京報(bào)記者黨元悅 攝
林永團(tuán)清楚記得，第二天一早，“章公不見了”的消息，就已經(jīng)在村子里傳開。他放下農(nóng)活，和鄰居們一起趕往普照堂。在他面前，千年以來端坐在普照堂正中、俯瞰陽(yáng)春村喧鬧的章公祖師不見了。章公的帽子和袈裟，被胡亂扔在了地上。
村民們趕緊到吳山鄉(xiāng)派出所報(bào)警。村民林光明回憶起，12月15日凌晨一點(diǎn)半左右，一輛白色面包車從村里開出，車廂里有一個(gè)用紅布包裹的方正物體。他當(dāng)時(shí)以為村里有人生病了，所以請(qǐng)車去醫(yī)院，第二天看到章公失竊才意識(shí)到，那輛車?yán)锓胖�，很有可能就是章公祖師�?/p>
村民們幾乎全體出動(dòng)，四散到周邊的村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市，想看一看有沒有章公祖師的下落。他們又找到了在廈門海關(guān)工作的老鄉(xiāng)，請(qǐng)他留意最近有沒有佛像通過廈門出關(guān)。
與此同時(shí)，吳山鄉(xiāng)派出所也展開了調(diào)查。十幾天后，兩方都一無所獲。村民們來到大田縣刑偵大隊(duì)，又一次報(bào)警。
最開始的兩年里，他們或是騎著摩托車，或者開著農(nóng)用車，把周邊的村鎮(zhèn)和縣市走了一個(gè)遍。他們見人就問：有沒有見到一尊面帶微笑、正在打坐的佛像?
到1997年，章公依然杳無音訊。村民們不得不接受現(xiàn)實(shí)，暫停了大規(guī)模的搜尋，用檀木重塑了章公寶像。
但他們并沒有放棄。之后的二十年里，陽(yáng)春村的尋找從不曾中斷。六人團(tuán)里的每個(gè)人都記得，每當(dāng)他們到其他地市、省份去，家里的長(zhǎng)輩、村里的老人都會(huì)交代，有時(shí)間一定要去當(dāng)?shù)氐墓磐媸袌?chǎng)、寺廟和博物館去，看看有沒有章公的蹤跡。在廣西從事茶葉生意的陽(yáng)春人林文青說：“我們每次出門，都是帶著尋找章公的意識(shí)出去的，對(duì)章公的尋找從來沒有停止。”
林開望后來回想，章公的失竊，可能與1995年、1996年間在當(dāng)?shù)夭钡奈奈锉I竊團(tuán)伙有關(guān)，“旁邊的好幾個(gè)村子都有菩薩被偷的。”
按照范奧維利姆的說法，他1996年中在阿姆斯特丹買來了后來送往匈牙利自然科學(xué)博物館展出的佛像，而上一任持有人是在香港得到佛像的。
可以確定的是，在陽(yáng)春村村民瘋狂尋找章公祖師下落的那兩年里，章公祖師已經(jīng)被轉(zhuǎn)手兩次，并經(jīng)由香港，來到了“風(fēng)車之國(guó)”荷蘭，成為了這位熱愛亞洲藝術(shù)品的建筑師的藏品之一。
1997年，范奧維利姆請(qǐng)來一位文物專家，想看一看佛像內(nèi)部的情況。文物專家移開了佛像的木質(zhì)底座之后，一個(gè)直徑約30厘米、高約5厘米的麻紗坐墊滑落出來。再往內(nèi)部觀察，他們發(fā)現(xiàn)了一具受損的干尸。
隨后，烏特勒支大學(xué)的研究者通過碳14同位素放射性定年法測(cè)定，佛像內(nèi)僧侶的圓寂時(shí)間在公元1022年至1155年之間，即中國(guó)北宋年間，僧侶過世時(shí)應(yīng)在30至40歲之間。
2013年，一位荷蘭的佛教研究者深入研究了佛像，并把佛像送至曼海姆醫(yī)院做了一次CT掃描，獲得了內(nèi)部遺骸的影像。
2014年2月至8月，佛像作為主要展品，參加了在荷蘭德倫特博物館舉辦的木乃伊主題展。隨后，佛像又被送至匈牙利自然科學(xué)博物館，計(jì)劃展出至2015年7月。此時(shí)，“中國(guó)千年佛像內(nèi)藏有僧人遺骸”的新聞，已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流傳。
最初的追索
2015年，距離章公失竊已經(jīng)將近20年，看到新聞?wù)掌牧钟缊F(tuán)一開始并不敢百分百確定。
他有兩個(gè)疑惑：一是供奉在普照堂里的章公祖師一直戴著帽子，披著袈裟，匈牙利的佛像則通體沒有著裝。林永團(tuán)很快想到了一個(gè)解釋：章公身上的衣物，都是后人一代代穿上去的。
另一個(gè)疑惑是：在他的印象里，章公祖師的面部發(fā)黑，而照片中的佛像面部卻泛著金光。
帶著這個(gè)疑惑，林永團(tuán)找到了另一位村民林樂居。林樂居也住在大田縣城，他在1989年曾經(jīng)給章公拍過三張照片。在章公失竊之前，相機(jī)在陽(yáng)春村里是個(gè)稀罕物件，林樂居的照片，是關(guān)于章公祖師不多的影像記錄。
林永團(tuán)把手機(jī)拿給林樂居，“樂居你看看，這是不是章公?”
林樂居馬上翻箱倒柜，找到了那三張照片。兩人一番比對(duì)，“太像了。”
他們把消息轉(zhuǎn)發(fā)給了幾位相熟的村民，然后帶著照片趕回陽(yáng)春村，做再次確認(rèn)。
3月6日當(dāng)天下午，林永團(tuán)和林樂居到達(dá)陽(yáng)春村普照堂時(shí)，村民們已經(jīng)得知“章公祖師出現(xiàn)了”的消息，紛紛聚集于此。
時(shí)任陽(yáng)春村村支書林開望和村主任林開安也已經(jīng)在普照堂等候。幾人又找到了69歲的老人林樂妙，他是一位退休教師，對(duì)章公祖師和陽(yáng)春村的歷史頗為了解。他們?cè)俅窝芯苛诵侣劺锏恼掌�，每個(gè)人都覺得“像，太像了”。
林開望站在普照堂前。新京報(bào)記者黨元悅 攝
他們也討論出章公在普照堂中面色發(fā)黑的原因：被從不間斷的香火熏黑的。但他們還不敢下定論佛像一定是章公祖師，因?yàn)樗麄儙缀鯖]見過“章公沒戴帽子的樣子”。
林永團(tuán)用手擋住了新聞圖片中佛像的額頭。村民都說：“是了，就是了!”
當(dāng)天，林文青在廣西聽說了發(fā)現(xiàn)章公祖師的消息，激動(dòng)不已。他在外經(jīng)商時(shí)一直帶著章公祖師的香火并供奉在店里，每天都會(huì)點(diǎn)香敬拜。他打電話給林樂居，一直聊到了凌晨一兩點(diǎn)鐘。第二天一大早，他就坐早班飛機(jī)到了廈門，然后轉(zhuǎn)汽車返回陽(yáng)春村。
林文青回到陽(yáng)春時(shí)，林永團(tuán)、林樂居、林開望、林開安、林傳丁等人已經(jīng)聚集起來，商討如何追回章公祖師。林文青加入之后，這些人成為了追討章公祖師的重要力量。他們還成立了以追索章公祖師為主的陽(yáng)春普照堂保護(hù)協(xié)會(huì)。
海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)
當(dāng)時(shí)，他們有些手足無措，“歐洲那么遠(yuǎn)，怎么追?”
林永團(tuán)有一些樂觀的期待。他看到新聞里說，收藏家范奧維利姆對(duì)佛像的出處有疑問。“我就想著，他是不是要幫我們章公尋根溯源呢?”
他覺得，如果對(duì)方有這個(gè)意思，“我們就要盡可能證明那尊佛像就是章公祖師。”一場(chǎng)跨越村民、媒體和僑界的聯(lián)動(dòng)開始了。
村民們聯(lián)系上在匈牙利打工的老鄉(xiāng)和當(dāng)?shù)刂形拿襟w，讓他們進(jìn)入博物館查看佛像情況。
他們又找到了媒體記者。經(jīng)媒體報(bào)道后，福建省文物局聯(lián)絡(luò)上大田縣博物館館長(zhǎng)陳其忠，請(qǐng)他前往陽(yáng)春村，實(shí)地了解情況。3月16日，陳其忠調(diào)查得出結(jié)論：“歐洲巡展的肉身菩薩與陽(yáng)春村之前供奉的章公六全祖師像有著極高的相似度。”
通過前方記者拍攝的照片，村民們知道了佛像的更多細(xì)節(jié)。在佛像的背面，有幾排文字被抹去。依稀可以辨別的文字中，出現(xiàn)了“經(jīng)手重修”以及“嘉番”的字樣。林氏族譜記載，1947年，陽(yáng)春村甲長(zhǎng)林嘉番主持重修了章公祖師像。
更充分的證據(jù)來自于坐墊。村民們看到，匈牙利那尊佛像的坐墊上，清晰寫著：“本堂普照章公六全祖師”。
3月20日下午6點(diǎn)15分，普照堂內(nèi)又一次擠滿了村民。他們念誦了一段敬拜文，慶祝章公祖師重現(xiàn)人間。
此時(shí)，陽(yáng)春村村民對(duì)章公祖師的追索，經(jīng)由國(guó)際媒體的報(bào)道，也傳到了范奧維利姆的耳朵里。
3月22日，佛像從匈牙利自然科學(xué)博物館里緊急撤展。第二天，范奧維利姆通過媒體表示，他已決定收回出借的佛像，并不再用于博物館巡展。他同時(shí)稱，自己于1996年中獲得佛像，上一個(gè)所有者于1994年末至1995年初在香港獲得佛像，并于1995年中將佛像運(yùn)至阿姆斯特丹。但他沒有提供證據(jù)佐證自己獲取佛像的時(shí)間。
村民們嘗試過請(qǐng)當(dāng)?shù)厝A僑牽線，與范奧維利姆建立起聯(lián)絡(luò)，但他們沒有成功。雙方的交流只能依托媒體上的公開發(fā)言。
3月26日，陽(yáng)春村全體村民向國(guó)家文物局發(fā)出了公開信，請(qǐng)求國(guó)家協(xié)助追討章公祖師。30日，他們又向范奧維利姆發(fā)出公開信，對(duì)他20年來對(duì)章公的保護(hù)表示感謝，希望他能將佛像物歸原主，村民們還向他做出了四項(xiàng)承諾：
“我們承諾在章公祖師回歸之前對(duì)普照堂重新修繕，并確保安全防護(hù);我們承諾將派遣代表親赴荷蘭恭迎章公祖師寶像，有關(guān)細(xì)節(jié)將與您商議;我們將為您贈(zèng)送褒獎(jiǎng)禮和厚禮，并承諾普照堂內(nèi)設(shè)立‘祖師回歸功德牌’，用中文、荷蘭文、匈牙利文和英文介紹您的收藏和奉還事跡，讓中國(guó)人民永遠(yuǎn)銘記您的功德;我們承諾，在祖師回歸之后，我們將向您和博物館贈(zèng)送章公祖師寶像仿制品，并推動(dòng)您所在的城市與三明市建立友好城市關(guān)系，推進(jìn)兩國(guó)人民的友誼。”
此后的半年里，范奧維利姆在接受媒體采訪時(shí)，態(tài)度多次反復(fù)。他先是表示，愿意將佛像歸還中國(guó)。后來卻又說，只能將佛像交給福建省內(nèi)的佛教大寺，如廈門市的南普陀寺，而不是陽(yáng)春村普照堂這樣“山村里的祠堂”。為此，南普陀寺專門發(fā)出聲明，表示自建寺至今，從沒有供奉過肉身佛，不能接收章公佛像。
通往普照堂的路上裝上了攝像頭。新京報(bào)記者黨元悅 攝
到2015年11月，范奧維利姆又突然說，自己需要拿到2000萬美元“研究和保管費(fèi)用”，才肯將佛像歸還陽(yáng)春村。
村民們沒有想到，要回章公祖師需要這么大的代價(jià)。在他們一籌莫展之時(shí)，曾參與追索圓明園獸首的律師劉洋也看到了新聞，他在接受媒體采訪時(shí)表示，事件可以通過跨國(guó)訴訟的方式解決。
在外地的陽(yáng)春村村民牽線下，11月12日，劉洋帶著其他五位律師來到了陽(yáng)春村，其中包括一位荷蘭律師、一位三明本地的律師和另外三位招募到的律師。他們正式接受陽(yáng)春村村民的委托，開始調(diào)查取證，準(zhǔn)備在中國(guó)和荷蘭同時(shí)提起訴訟，要求范奧維利姆停止對(duì)章公佛像的侵占，返還佛像。
由于范奧維利姆宣稱自己于1996年取得佛像，此時(shí)距離荷蘭民法所規(guī)定的“20年占有時(shí)效”約束，僅剩一個(gè)多月時(shí)間。律師們快速完成了起訴程序，2015年12月14日，三明市中級(jí)人民法院正式受理了此案;2016年6月8日，荷蘭阿姆斯特丹地區(qū)法院也正式立案。
中國(guó)方面的訴訟已經(jīng)在三明市中級(jí)人民法院兩次開庭。2018年7月26日的第一次庭審中，法庭辯論的關(guān)鍵問題在于陽(yáng)春村被竊佛像與范奧維利姆送展的肉身坐佛是否為同一物以及被告手中佛像的獲取經(jīng)過、展出情況、目前狀況。10月12日的第二次庭審，主要內(nèi)容是展示雙方補(bǔ)充提交的證據(jù)。
兩次庭審中，陽(yáng)春村都派出村民代表出席，被告方則是中國(guó)代理律師代為出庭，范奧維利姆本人并未來到中國(guó)應(yīng)訴。
中國(guó)律師團(tuán)的徐華潔律師預(yù)計(jì)，三明市中院很快就將對(duì)案件宣判，她對(duì)中國(guó)訴訟的前景表示樂觀。律師團(tuán)表示，如果中國(guó)的訴訟勝訴，佛像在法律上被認(rèn)定為贓物，可以請(qǐng)求國(guó)際刑警組織介入，通過刑事手段追索佛像。
被訴訟改變的村莊
對(duì)陽(yáng)春村民來說，打官司，是剛開始追索章公時(shí)從沒想過的事情。后來啟動(dòng)跨國(guó)訴訟，也是在荷蘭法律的“20年占有時(shí)效”約束下的無奈選擇。他們對(duì)法律條文并不熟悉，能做的只有盡可能地提供證據(jù)，從照片、族譜記載、普照堂舊物再到老人的證言，從而證明范奧維利姆手中的佛像，就是章公祖師像。
可跨國(guó)訴訟不是一件簡(jiǎn)單的事。
官司打了三年，結(jié)果還不明朗，六人團(tuán)中，不少人原有的生活軌跡已經(jīng)被或多或少改變了。
林永團(tuán)原本在晉江做服裝生意，這三年里，他要在晉江、三明、大田和陽(yáng)春之間來回奔走。林文青從2016年起就不再去廣西賣茶葉，而是留在陽(yáng)春村里，全心追討章公，他接起了導(dǎo)游的活兒，偶爾帶著旅游團(tuán)出游。林開望、林開安在為村里的事情勞神時(shí)，還要為章公的追討經(jīng)常奔走各地。三年里，幾個(gè)人還兩次到北京，一次是去國(guó)家文物局開會(huì)，另一次是拜會(huì)律師。
村民們感受到的改變更為簡(jiǎn)單和直觀。這三年來，全球上百家媒體涌入了陽(yáng)春村，原本寧?kù)o的小山村，突然就成了聚光燈下的焦點(diǎn)。
林文青主要負(fù)責(zé)媒體接待，2015年新聞最熱的時(shí)候，他曾在一天之內(nèi)接受了十多家媒體的采訪，“飯都來不及吃”。他從一位普通的茶葉商人，變成了在媒體面前游刃有余的“發(fā)言人”。他說每一篇關(guān)于章公的報(bào)道，自己都“讀了十遍以上”。他甚至總結(jié)出不同媒體的報(bào)道對(duì)追索行動(dòng)起到的作用：新華社的照片最早給出了章公的線索;《紐約時(shí)報(bào)》的報(bào)道介紹了荷蘭收藏家的姓名和地址……
不止林文青，幾乎每個(gè)村民都有接受采訪的經(jīng)歷。彼時(shí)，村民們還沒有為這么多媒體的到來做好準(zhǔn)備，也不會(huì)有人去要求他們?cè)诿襟w面前眾口一詞。
有村民說，傳說章公的左手上有一個(gè)小孔。但荷蘭的那尊佛像，左手上只是有一個(gè)淡粉色的不規(guī)則原點(diǎn)。小孔，經(jīng)由外媒的翻譯，又被理解成了“小洞”。在第二次聽證會(huì)上，被告方律師抓住這一點(diǎn)不放，試圖說明，范奧維利姆所持有的佛像左手并沒有這個(gè)“小洞”，因此并非陽(yáng)春村的章公祖師佛像。但他并沒有在荷蘭的聽證會(huì)和中國(guó)的庭審中提供相關(guān)的檢驗(yàn)結(jié)果。
六人團(tuán)對(duì)此憤憤不平，但他們沒有責(zé)備接受采訪的村民們。
林永團(tuán)說，陽(yáng)春村的村民們很多普通話不標(biāo)準(zhǔn)，甚至有一些閩南話和普通話夾雜，他們未必能在記者面前表達(dá)清楚自己的意思，報(bào)道再翻譯成英文、荷蘭文，意思必然會(huì)有所改變。而關(guān)于章公的事情，很多都經(jīng)過一代代的口耳相傳，沒有確鑿的說法。甚至章公佛像內(nèi)部是章公的肉身的說法，也是一代代傳下來的，他們并沒有條件通過CT檢驗(yàn)去核實(shí)。荷蘭方面2013年所做的CT檢驗(yàn)，實(shí)際上正印證了陽(yáng)春村千年以來代代相傳的故事。
林文青也說，“本來關(guān)于章公的事情都是一些傳說，我們也不可能去驗(yàn)證。”比如有長(zhǎng)輩說，章公的脖子曾經(jīng)修補(bǔ)過，他們抱的時(shí)候抬的時(shí)候就會(huì)小心一點(diǎn)。“這些東西有些老人說有，我們就當(dāng)成有，寧可信其有不可信其無。”
林文青說：“章公追討是全村的事，不是只有我們幾個(gè)人。我們村民都很淳樸，就是想著章公一定會(huì)回來的。”
回到陽(yáng)春
10月31日下午，聽證會(huì)結(jié)束后，六人團(tuán)走出法庭，荷蘭NOS電視臺(tái)和法新社等媒體的記者已經(jīng)在此等候。
接受采訪的是林文青。他告訴荷蘭記者：“被告手中的章公祖師，一定是我們失蹤的章公祖師。因?yàn)槲覀冏孀孑呡吳О倌陙�，都是跟章公祖師朝夕相處的。我們從小也是聽著章公祖師的故事長(zhǎng)大的，章公祖師的整個(gè)形象都深深刻在我們腦海之中。”
聽證會(huì)后，林文青接受荷蘭媒體采訪。圖片來自荷蘭NOS電視節(jié)目截圖
林文青左側(cè)，另外五人一字排開，在鏡頭前展現(xiàn)出堅(jiān)定的神情。
NOS電視臺(tái)的鏡頭中，林開安和林樂居不斷眨著眼睛，想讓自己保持清醒。林傳丁的身體微傾，雙手交叉，眼神有些渙散。后來林傳丁說，當(dāng)時(shí)他看到另外幾個(gè)人，覺得“他們都已經(jīng)變形了”。
到這時(shí)，六個(gè)人已經(jīng)30多個(gè)小時(shí)沒有好好休息過了。
接受完采訪走出法院大樓，阿姆斯特丹的陽(yáng)光依然耀眼。北京時(shí)間已是午夜，六人的手機(jī)里，積滿了陽(yáng)春村微信群里詢問聽證會(huì)進(jìn)展的消息。
輕風(fēng)吹過，六個(gè)人踩著地上的落葉，在道路中間的行人帶上和荷蘭律師團(tuán)拍了張合影。之后，在當(dāng)?shù)厝A僑的帶領(lǐng)下，他們終于吃上了一頓完整的飯。
是在一家中國(guó)面館吃的湯面。林永團(tuán)說，那是他那幾天吃過的最舒服的一頓飯。
從荷蘭回來之后，六人團(tuán)又馬不停蹄地參與著“章公佛誕”的準(zhǔn)備工作。農(nóng)歷十月初五，章公佛誕日，在外謀生的陽(yáng)春村村民們都趕回了普照堂，周邊村子里的章公信眾也悉數(shù)趕來。普照堂內(nèi)，擺滿了村民們準(zhǔn)備好的供品。普照堂外，“期盼章公祖師真身早日回歸”的標(biāo)語(yǔ)格外顯眼。
(本文有部分內(nèi)容綜合自新華社、《民主與法制》、《法制晚報(bào)》、《歐洲論壇》等媒體報(bào)道。感謝陽(yáng)春村村民林明照、林樂妙對(duì)本報(bào)道的協(xié)助。)
