金庸先生寫六脈神劍，大理段氏的最高武學，除了有主角光環(huán)加身的段譽，一般人都是內(nèi)力修為不夠，學不全的。
六脈神劍是劍氣，將內(nèi)力經(jīng)由六個手指上的經(jīng)脈激出(右手+左小指 或者 左手+右小指)。
就這么BIU~~一下，GAME OVER。當然這打法很耗內(nèi)力，所以只有段譽這種用北冥神功吸了別人內(nèi)力、內(nèi)力多到用不完的底子才架得住。
六脈神劍這么拽，但比起中國歷史上的神劍來，還是小巫見大巫了。段譽的一脈劍一次也就干掉一個人，而這歷史上的神劍，BIU一下，三軍潰敗、血流成河——這大規(guī)模殺傷性神劍，就是位列「十大名劍」第四位的泰阿劍。
由于泰阿殺傷力太大，還衍生了一個成語「倒持泰阿」：倒拿著劍，把劍柄給別人，意為將優(yōu)勢(大權(quán))拱手讓人，將自己置于危險之境。
《越絕書》記載，春秋時期，晉鄭王因為垂涎楚昭王手中的三把神劍(泰阿、龍淵、工布)，而率兵攻打楚國�！笗x鄭王聞而求之，不得，興師圍楚之城，三年不解」。
這一圍城就是三年(三年第一次)，圍地楚國彈盡糧絕，眼看就要被攻陷了。楚昭王一看坐不住了，拍案而起，「引泰阿之劍，登城而麾之」。
楚昭王原本是抱著與敵軍血戰(zhàn)到底、死也要死得轟轟烈烈的決心，拿著泰阿劍登上城門的，萬萬沒想到，奇跡就這么發(fā)生了。楚昭王就站在城門上，把泰阿劍這么一揮，登時「三軍破敗，士卒迷惑，流血千里，猛獸歐瞻，江水折揚，晉鄭之頭畢白」。
泰阿的劍氣，就這么一下把敵人的三軍全給滅了。
這把神乎其神的泰阿劍的鑄造者，就是被奉為劍祖的歐冶子。
圖來自東家「古越劍鋪-鄭國榮」龍泉寶劍。泰阿、龍淵(也有一說叫龍泉)、工布都是當時少有的鐵劍。因為冶鐵技術(shù)還不過關，所以當時多以青銅鑄劍。但是求神劍心切的楚昭王，命歐冶子用更為堅硬的鐵，為自己鑄造神劍。
歐冶子是越國人，在當時「鑄劍就相當于軍備競賽」的大環(huán)境下，歐冶子怎么會為楚國鑄劍，還一鑄就是三把呢?
當時同位于長江中下游的吳越楚三國，多水鄉(xiāng)，打仗時就以船上的近身搏斗為主，所以劍就成了他們的主要武器。因此這三個國家的鑄劍技術(shù)最為先進，而其中又以吳越更甚，尤其是擁有劍祖歐冶子的越國。
這種陸地上的步兵長矛，在吳越楚三國的戰(zhàn)場上，鮮有用武之地。
歐冶子為越王鑄了五把神劍「越五劍」，名聞天下，楚昭王光看見豬跑卻吃不到豬肉，著實眼紅，對神劍簡直是「寤寐思服」。
正所謂
楚昭王終于念來了機會。
時值吳越爭霸，兩國經(jīng)常打仗，其中一次越王就向楚昭王請求支援。楚昭王于是說，要我?guī)兔梢�，不過你得讓歐冶子給我鑄幾把神劍。
就這么著，歐冶子花了三年(三年第二次)，為楚昭王鑄了三把鐵劍：泰阿、龍淵、工布。這其中前兩把都入選了「十大名劍」。不僅如此，「十大名劍」中，歐冶子還承包了另外四把：巨闕、湛盧、魚腸、純鈞。
可謂真正的六「脈」神劍!
1965年出土的越王勾踐劍。青銅劍，劍身有黑色菱形暗紋。青銅劍上的花紋，是因為以青銅鑄劍時會加入錫以增加劍的堅利度，而錫的顏色泛白，與銅的色差就形成花紋。后來就發(fā)展為在劍身上用其他材料刻意裝飾紋路，更加美觀的同時，還是身份的象征。
關于剩下的兩次「三年」
一是「十大名劍」剩下的四把中，其中兩把干將、莫邪劍的鑄劍師，是歐冶子的女婿跟女兒。相傳干將莫邪鑄這兩把劍，花了三年時間(三年第三次)。
二是歐冶子為越王所鑄的神劍湛盧，相傳也是花了三年時間(三年第四次)。關于這把劍跟楚昭王之間，《東周列國志》有個趣味小故事，說這把本來因為戰(zhàn)爭原因轉(zhuǎn)到吳王闔閭手上的神劍，有一天突然就出現(xiàn)在了楚昭王的床頭。
「楚昭王臥于宮中，既醒，見枕畔有寒光，視之，得一寶劍�！褂谑翘煲涣粒淹醣慵奔毙讼鄤燂L胡子進宮，「以劍示之」。
風胡子一看這不是湛盧嗎，不是應該在吳王那里嗎，怎么突然在此出現(xiàn)了?
這位深諳說(pai)話(ma)之道的風胡子于是腦洞大開：肯定是因為吳王濫殺無辜人品不行配不上這把劍，所以這把劍棄暗投明來到了咱們楚國，「故湛盧之劍去無道而就有道也�！寡韵轮�，嘿嘿嘿……風胡子還說，「此劍所在之國，其國祚必綿遠昌熾」。
這不是風胡子第一次這么會說(pai)話(ma)了。早在楚昭王用泰阿擊退晉國并為神劍之威感到震驚之時，咱們的風胡子就已經(jīng)透過現(xiàn)象看到本質(zhì)了：「劍之威也，因大王之神」。神劍雖然厲害，主要還是因為用劍之人是大王您啊!
不過風胡子預言「國祚必綿遠昌熾」之后不久，吳王闔閭便怒「楚王賂吾左右而盜吾劍也」，從而率兵大舉攻楚，并最終在柏舉大敗楚軍，一舉攻克楚都郢。
