●什么是“脾氣”?脾氣是性格，性格就是一個人受到遺傳、文化、地理、特殊事件等影響所形成的對人、對社會的不同看法和處事態(tài)度。不同的工作要有不同性格的人去做，每一種性格都有自己擅長和不擅長的兩面性。所以，性格本身沒有好壞之分，也沒有優(yōu)劣之區(qū)別。
●在雞毛蒜皮的小事上，“退一步海闊天空”“隨聲附和、不了了之”，肯定要比動輒發(fā)火、把事情搞得一團(tuán)糟要好;但是在大是大非、事關(guān)民族、國家命運的關(guān)鍵時刻，如果也采取這種態(tài)度，那就不是優(yōu)點，而是助紂為虐、參與犯罪或誤國誤民了。
● 做出大成就的人，大都是脾氣大、性格特征明顯的人，比如彭德懷、美國將軍巴頓等。
●有棱角的人易被嫉妒、陷害甚至過早死亡，這是時代的悲劇。比如文天祥等。
●追求英雄、典型的十全十美，是部分國人評價機(jī)制的一大敗筆。探討這個問題，具有現(xiàn)實意義。
1，不同的性格各有用途，沒有好壞之分
改革開放后，因為言路相對開放，更由于互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)跟帖尤其是自媒體的出現(xiàn)，人們發(fā)表個人觀點的門檻大大降低，即使是一個根本沒研讀過歷史的人，也都敢在博客、微博、個人公眾號等上面對歷史重大事件和重要歷史人物評頭論足，于是，有了形形色色的對民族英雄岳飛進(jìn)行質(zhì)疑。要說這也不是多大的壞事，言論自由畢竟是社會的進(jìn)步，真相和真理越辨越明。但是，有些人不知是出于無知還是其他什么動機(jī)，他們對岳飛的質(zhì)疑簡直連常識和品行都不顧，信口胡說。筆者選取其中一個例子談?wù)勥@個問題。
“何志康的博客”中有一篇文章，題目是《岳飛為什么會被神話》，其中寫道：“從宋史高宗本紀(jì)看，岳飛的缺點很突出，比如：愛耍脾氣，要棄官而走;身為手握重兵的大將，岳飛竟然膽大到干預(yù)無后的高宗立儲。如此有性格的岳飛，被殺并不冤枉。”
因為愛“耍脾氣”，因為“有性格”，就“被殺并不冤枉”，這種觀點，邏輯特別胡亂，也毫無是非觀念。
什么是“脾氣”?脾氣屬于性格范疇。什么是性格?簡單地說，就是一個人受到遺傳、文化、地理、特殊事件等影響所形成的對人、對社會的不同看法和處事態(tài)度。由于這些因素很多而且錯綜復(fù)雜，交叉影響，所以世界上幾乎沒有性格完全一樣的兩個人。還由于這個世界的社會分工不同，不同工作要有不同性格的人去做。俗話說“有一長必有一短”，每一種性格都有自己擅長和不擅長的兩面性。所以，性格本身沒有好壞之分，也沒有優(yōu)劣之區(qū)別，人與人之間的好壞、優(yōu)劣之分，只能體現(xiàn)在素養(yǎng)和品行上，但這主要是后天形成的，比如家庭教育、學(xué)校教育、周圍環(huán)境、人際關(guān)系、讀書、自悟、機(jī)遇或個人遭遇等。
所以，如果籠統(tǒng)地不加區(qū)分地說“脾氣好是優(yōu)點、脾氣差是缺點”，這個結(jié)論根本就不能成立。比如，在雞毛蒜皮的小事上，遇事心平氣和地好好商量，“退一步海闊天空”“隨聲附和”“逢迎”“哈哈一笑后不了了之”，肯定要比動輒發(fā)火、臉紅脖子粗、把事情搞得一團(tuán)糟要好;但是在大是大非、事關(guān)民族、國家命運的關(guān)鍵時刻，如果也采取這種態(tài)度，那就不是優(yōu)點了。比如對方說得對，你順從甚至逢迎他人也可以，如果對方像趙構(gòu)、秦檜那樣說得并不對，甚至是出于自私的、會造成禍國殃民后果的觀點，你也習(xí)慣性地發(fā)揚你的“好脾氣”，順口附和，拍馬逢迎，對于這種“好脾氣”，說成是缺點就過于輕描淡寫，那絕對是助紂為虐、參與犯罪或誤國誤民了。
岳飛面對趙構(gòu)、秦檜的投降主張時，我不相信他一開始就立馬耍性子，一定是好言好語、苦口婆心進(jìn)行勸阻的，只是在對方對他的主張不理不睬甚至嚴(yán)詞拒絕后他才“耍脾氣”的。退一步說，即使岳飛聽了趙構(gòu)、秦檜的主張后立刻火冒三丈，言辭激烈，即使對方堅決拒絕他的救國建議后他怒沖沖摔門而走、辭職回老家賦閑，這也只能說他愛國已經(jīng)愛到不顧一切、舍身忘死的至高精神境界，怎么能把這看成是一個巨大的性格缺陷?岳飛作為一個武官，即使在高宗立儲這個問題上提出自己的建議，犯了皇帝時代的政治禁忌，那也不算什么大事，如果高宗是一個開明的皇帝，岳飛根本不至于犯下死罪，魏征和唐太宗的故事就是證明。筆者不解，作為現(xiàn)代的、理應(yīng)具備法制和民主常識的作者，要擁有怎樣的愚昧、愚忠和垃圾大腦，才會用吹毛求疵的方式，給予岳飛“被殺并不冤枉”這樣的結(jié)論?
2，做出大成就的人，大都是脾氣大、性格特征明顯的人
先講講二戰(zhàn)中美國著名將領(lǐng)巴頓將軍的故事。
一九四三年在北非，英美盟軍在德軍反擊中遭到慘敗。為了扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)場形勢，重振美軍力量，美國當(dāng)局派喬治·巴頓將軍前往第二軍任司令官，有才華的布雷德利少將為他的助手。
年逾50的巴頓，一上任就整頓軍紀(jì)，命令伙房必須準(zhǔn)時開飯，官兵服飾整齊，不準(zhǔn)女人裸體畫帶進(jìn)軍營，還制訂了極嚴(yán)格的訓(xùn)練計劃。經(jīng)過雷厲風(fēng)行的整頓，巴頓部下的官兵們，一掃悲觀畏戰(zhàn)的情緒，成為一支紀(jì)律嚴(yán)明、斗志昂揚、驍勇善戰(zhàn)的部隊。
不久，巴頓率領(lǐng)美軍第二軍，與德軍隆美爾的軍團(tuán)進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗，德軍大敗。蒙哥馬利部隊乘勝追擊，最后把殘兵敗將趕出了非洲戰(zhàn)場。
1943年7月，巴頓又被派往第7集團(tuán)軍擔(dān)任司令。他決定從西西島南部登陸進(jìn)攻巴勒莫，讓英軍的蒙哥馬利將軍攻取賽羅可斯，以牽制該地的敵軍。但計劃遭到蒙哥馬利的反對。巴頓氣憤異常，但作為軍人，他不得不服從命令。
1943年7月，英美聯(lián)軍分別在西西里島南部和東部登陸。但由于德軍防御主力的頑強抵抗，蒙哥馬利部隊無力攻破敵軍防線，最高指揮部就命令巴頓管轄下的第二軍讓公路給英軍前進(jìn)，然而在德軍猛烈炮火下讓路，第二軍傷亡很大，指揮部又命令停止前進(jìn)，而巴頓還是全速行進(jìn)，趕在蒙哥馬利部隊前面，攻克了敵軍防線，后來巴頓在記者招待會上興奮不已。
巴頓親自到前方偵查，在視察隨軍醫(yī)院時，他動手打了一個懦弱的士兵，引起震驚。巴頓雖然贏得了“血膽將軍”的美譽，但由于他對蒙哥馬利態(tài)度不友好，以及粗暴毆打士兵，引起各方不滿。在艾森豪威爾嚴(yán)令下，巴頓無奈地向各方公開道歉。可他的檢討仍然得不到別人的諒解。
在諾曼底登陸戰(zhàn)役中，巴頓又被艾森豪威爾起用，被任命為第三集團(tuán)軍司令。1944年6月6日，諾曼底戰(zhàn)役打響。巴頓在阿登戰(zhàn)役中，解除了巴斯托尼一地之圍。正當(dāng)他眼看就要取得個人和軍事上的完全勝利之時，艾森豪威爾出于政治上的壓力，讓俄國人進(jìn)軍占領(lǐng)布拉格，雖然巴頓已經(jīng)深入到捷克斯洛伐克境內(nèi)了。
戰(zhàn)爭末期，巴頓因作戰(zhàn)有功，胸前掛滿勛章。德國投降后，在美、蘇軍隊?wèi)c祝勝利的宴會上，巴頓竟然冷漠、仇視俄國人，并宣稱希望和俄國人打仗，因為他認(rèn)為美國人絕不能向俄國人示弱!
艾森豪威爾為此大為惱火，巴頓將軍由第七集團(tuán)軍司令改任沒有戰(zhàn)爭任務(wù)的第十五集團(tuán)軍司令。然而當(dāng)巴頓離別他手下的同行時，他為這一不公正的決定感到忿忿不平。1945年12月，巴頓將軍因車禍，與世長辭。
作為一名軍人，尤其是一名將軍，看看描寫他時使用的詞匯：“巴頓氣憤異常”“他不愿作英軍部隊的配角”“指揮部命令他停止前進(jìn)，而巴頓還是全速行進(jìn)”“巴頓一意孤行”“他對蒙哥馬利態(tài)度不友好”“他動手打了一個懦弱的士兵”“巴頓無奈地向各方公開道歉。他委屈、苦惱、憤恨”“他利用公開場合之機(jī)，就把氣出在俄國人身上。在美、蘇軍隊?wèi)c祝勝利的宴會上，巴頓竟然冷漠、仇視俄國人，并宣稱希望和俄國人打仗!”
巴頓將軍的身上充滿了矛盾：他既是一個特立獨行、具有自己戰(zhàn)術(shù)觀和戰(zhàn)爭觀的人，同時是一個偉大的有血性的愛國者，為了取得抗擊法西斯的勝利，常常不嚴(yán)格執(zhí)行最高司令官下達(dá)的命令;他是一個作風(fēng)簡單粗暴、甚至毆打士兵的軍官，但他的部下卻對他非常崇拜和熱愛，戰(zhàn)斗力特別強大;他在二戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功，已經(jīng)獲得了巨大的榮譽，可是他卻愛發(fā)脾氣，在共同慶祝二戰(zhàn)勝利這個重要的公開場合羞辱作為同盟國之一的蘇聯(lián)的軍隊將領(lǐng);他為對自己的不公正決定感到忿忿不平……
但是，美國最高指揮官沒有虧待他，他“胸前掛滿了勛章”;二戰(zhàn)后的美國人沒有質(zhì)疑他“脾氣不好”“性格不好”，更沒有人用特別沒有良心、特別狠毒的口舌，說出“巴頓被車撞死并不冤枉”這樣的話!
巴頓的“脾氣”或“性格”中最突出的部分，就是“自以為是”“特立獨行”“不唯上”這幾個方面。但是，這些“缺點”往往又是他能夠堅守真相、獨立思考、做出正確判斷和決策、取得比其他將領(lǐng)更多勝利的條件和前提。試想，二戰(zhàn)盟軍中有許多將領(lǐng)都能做到對上級命令唯命是從，但他們卻沒有取得多少戰(zhàn)績，因為他們?nèi)狈σ虻刂埔恕?ldquo;將在外有所不受”的自覺和膽量;許多將領(lǐng)都沒有動手打過士兵，但他們的隊伍也不見得就有更高的戰(zhàn)斗力，因為紀(jì)律是部隊的生命，認(rèn)真訓(xùn)練是提高戰(zhàn)斗力和保護(hù)自己的前提;許多將領(lǐng)在重要的公共或社交場合都能做到彬彬有禮，非常得體，但他們很多都被遺忘了，因為他們的戰(zhàn)績不如巴頓卓著，也因為他們?nèi)狈�性，沒有給人留下強烈的獨特印象。但巴頓不一樣，他的故事被人們津津樂道，他的英雄形象讓后人崇拜，他的二戰(zhàn)生涯被拍成電影，成為世界發(fā)行量最大、觀眾最喜愛的電影經(jīng)典之一。
我覺得，岳飛的性格與巴頓有些接近，但絕對要比巴頓收斂得多，否則岳飛被害死的時間會更早。不過，如果岳飛真的是巴頓那樣的脾氣，他的所作所為和巴頓一樣，那他肯定連個“連長”級別的軍官都當(dāng)不上，一輩子絕對不會與趙構(gòu)、秦檜發(fā)生直接的糾葛，這個世界上也許就沒有他的故事了。
3，有棱角的人易被嫉妒、陷害甚至過早死亡，這是時代的悲劇
古往今來，有“棱角”的人在官場里容易被嫉妒、被陷害甚至過早死亡，這種現(xiàn)象不但存在，而且非常普遍。岳飛也是其中之一。但是，這絕不是“有棱角”的人的錯，只能是時代和環(huán)境造成的悲劇。
在官場內(nèi)，那些無棱角的人，至少包括下面三種人：
一是碌碌無為的庸才。他們沒有岳飛那樣的天賦和能力，不了解、不能把握國家和世界大局，拿不出有價值的看法、觀點，更不能在國家生死存亡的重要關(guān)頭拿出好的解決方案和決策建議，所以，他們只是在朝廷內(nèi)混飯吃而已，他們知道自己無能，有時候也很自卑，所以他們大都很謙和，不會和他人發(fā)生爭執(zhí)，更不會為了堅守自己的主張和上司、大臣、皇帝發(fā)生爭執(zhí)甚至對抗。這種人雖然沒有棱角，可是他們沒有多大價值。
二是那些雖然有能力、有才華、有條件堅持自己的正確主張為國家為百姓做出貢獻(xiàn)的人，但他們和岳飛不一樣，他們把自己和家人的利益和安全放在首位，因此不想為國擔(dān)當(dāng)，在大是大非面前，尤其是在上司、皇帝面前，即使不同意他們的看法，即使知道他們是在為個人私利甚至貪生怕死而做出禍國殃民的決策，他們也絕不會表示不同意見，不會去堅守良知和正義。他們要么選擇沉默，要么隨聲附和。對于這種“無棱角”的人，說得好聽叫做“明哲保身，但求無過”，說得真實一點，則叫做貪生怕死，誤國誤民。
三是那些善于鉆營、經(jīng)常搞一些歪門邪道為自己謀取私利、腳手不干凈的“圓滑”之人。這類人，他們知道自己的身上有很多污點，平時的所作所為肯定留下了許多把柄，如果和他人和和氣氣，“見面不笑不開口”，不與任何人發(fā)生爭執(zhí)，在重大問題、原則問題上也是打哈哈，要么隨聲附和，要么不表態(tài)，那么，一般情況下就沒人去揭自己的老底;如果這種人總是與知道自己底細(xì)的人鬧別扭甚至爭執(zhí)、爭吵，像岳飛那樣與上司、皇帝據(jù)理力爭甚至撂挑子不干了，對方就會當(dāng)面揭露他的短處，讓他當(dāng)場在眾人面前下不了臺。
秦檜就是這樣一個人。他非常圓滑，作為一個宰相，理應(yīng)一半為皇帝的江山社稷著想，一半為黎民百姓的生存生計著想�？伤麑τ诨始�，不但言聽計從，絕不會與之爭執(zhí)甚至鬧別扭，而且特別善于揣摩皇帝的意圖，并按照皇帝的愛好和想法去設(shè)計自己的建言，而對于老百姓的生死存亡，他是不屑一顧的。據(jù)《建炎以來系年要錄》記載，秦檜用的人都是些寡廉鮮恥的貪官污吏，“凡齷齪委靡不振之徒，一言契合，即為檜用”。由于秦檜“貪墨無厭”，“喜贓吏，惡廉士”，故此在秦檜治理之下，南宋多是貪宮污吏。貪官污吏們?yōu)榱嗣氖虑貦u，便以刻剝百姓為急務(wù)，“涪斂以待過往，科率以奉權(quán)貴”。
據(jù)《續(xù)資治通鑒》記載，在秦檜專權(quán)的十八年間，秦檜賣官鬻爵、開門納賄，“監(jiān)司、帥守到闕，例要珍寶，必數(shù)萬頃乃得差遣”，“臘月生日，州縣獻(xiàn)香送物為壽，歲數(shù)十萬”。
據(jù)南宋著名史學(xué)家李心傳所著《建炎以來系年要錄》記載，秦檜家的府庫財富，超過了南宋朝廷的『左藏數(shù)倍』，當(dāng)時凡是南宋宮廷所稀缺的物品，秦檜家都應(yīng)有盡有。
據(jù)《宋史》卷473《秦檜傳》記載：“(秦檜)開門受賂，富敵于國，外國珍寶，死猶及門。人謂熺自檜秉政無日不鍛酒具，治書畫，特其細(xì)爾”。
如果要找個當(dāng)代的人做例子，谷俊山就是個好典型。在有關(guān)他的報道中，幾乎都有“圓滑”這個詞�？梢哉f，他的最大本領(lǐng)和“優(yōu)勢”就是“無棱角”“性格好”，他就是靠著這個“本事”和“竅門”，一步步從基層走向高層，最終走到解放軍后勤部副部長這個位置的。但谷俊山這種“無棱角”的人，是干不出什么好事的。
據(jù)新華社2015年8月10日消息，軍事法院依法對解放軍總后勤部原副部長谷俊山貪污、受賄、挪用公款、行賄、濫用職權(quán)案進(jìn)行了一審宣判，認(rèn)定谷俊山犯貪污罪、受賄罪、挪用公款罪、行賄罪、濫用職權(quán)罪，數(shù)罪并罰，決定執(zhí)行死刑，緩期二年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)，贓款贓物予以追繳，剝奪中將軍銜。案件審理期間，軍事檢察院補充起訴谷俊山犯行賄罪。
谷俊山所犯的5宗罪的前4宗，都可以用具體數(shù)額來表述，但都沒有。軍事法院負(fù)責(zé)人在回答軍網(wǎng)記者提問時談到：“谷俊山貪污、受賄數(shù)額特別巨大，危害后果特別嚴(yán)重，挪用公款數(shù)額巨大，行賄、濫用職權(quán)情節(jié)特別嚴(yán)重。”谷俊山的貪污受賄究竟有多特別、巨大到何種程度?據(jù)時政雜志《鳳凰周刊》去年報道，接近總后高層的消息人士接受該刊記者獨家采訪時披露，谷俊山最后涉案300多億元，谷貪污受賄達(dá)6個多億。“可能是中共有史以來最大的貪腐案，也是解放軍歷史上最大腐敗案。”此前，國內(nèi)亦有多家媒體報道，從谷俊山家搜出的贓款贓物拉了4卡車，有大量特供茅臺、足金毛澤東塑像、大金船、虎皮、象牙等等。
岳飛如果是秦檜、谷俊山這種“無棱角”的人，那會有什么用呢?
由于在官場“有棱角”，終生總是不如意，不但不能實現(xiàn)自己愛國愛民的遠(yuǎn)大抱負(fù)，而且常常遭到官場圓滑之人的反感、譏諷、排擠甚至陷害、早早死亡，這種人并不在少數(shù)。不但岳飛如此，南宋末年、留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”不朽名句的文天祥也是如此。
宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥起兵勤王，最終失敗。1276年奉詔入福州，任樞密使，都督諸路軍馬，往南劍州建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續(xù)抗元戰(zhàn)爭。景炎二年(1277)夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都(今江西于都)獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州(治今江西吉安)，陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。祥興元年(1278)冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊， 1279年兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被押往崖山。元世祖至元十九年(1282)八月，元世祖問議事大臣："南方、北方宰相，誰是賢能?"群臣回答：“北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友向文天祥通報了此事，并勸說文天祥投降，但遭到文天祥的嚴(yán)詞拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說："你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。"文天祥回答："我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生。"元世祖又問："那你愿意怎么樣?"文天祥回答："但愿一死足矣!"元世祖十分氣惱，于是下令處死文天祥。
文天祥死時年僅四十七歲。文天祥寧死不屈，后人把他與陸秀夫、張世杰稱為“宋末三杰”。
岳飛39歲被趙構(gòu)殺害，文天祥47歲被殺害，我們能以他們“有棱角”這個性格特征來作為他們過早死亡的原因嗎?不能。作為個人，他們的這種命運肯定是悲劇，但一定要從這兩個方面搞清楚，一是岳飛這類人的人生坎坷和早死不是他們個人的悲劇，不是性格的悲劇，而是那個時代和政治環(huán)境的悲劇;二是一個國家、一個民族不能沒有這種性格和“棱角”的人，否則，這個民族是無法想象的，早就不存在了。
退一步講，即使作為武將的人非常懂政治、非常精通于權(quán)術(shù)，但在皇帝既希望你保護(hù)他的王位、又希望你乖乖聽話的前提下;在皇帝既需要你在外敵入侵和內(nèi)部造反時為他流血犧牲、又希望立下赫赫戰(zhàn)功的你在內(nèi)憂外患解除后主動放棄兵權(quán)的骯臟心理陰影下，這種武將照樣結(jié)局不好，抗金名將韓世忠比岳飛的“脾氣”好一些，沒有和皇帝直接發(fā)生過任何摩擦，但結(jié)果也是被皇帝用另一種方式解除了兵權(quán)。
而明末的袁崇煥的遭遇則更加典型。他是著名的軍事家、政治家、文學(xué)家，是中國歷史上著名的民族英雄、抗清名將，他的處事態(tài)度比岳飛圓滑多了，脾氣好多了，性格上的棱角也不如岳飛明顯，但結(jié)局幾乎和岳飛一樣。他于萬歷四十七年(1619年)中進(jìn)士，后進(jìn)兵部，守衛(wèi)山海關(guān)及遼東，曾取得寧遠(yuǎn)大捷、寧錦大捷、京城保衛(wèi)戰(zhàn)等勝利，并構(gòu)建了清軍難以逾越的“關(guān)寧錦防線”，是難得的抗清軍事人才。但后來明帝崇禎聽信他人的讒言和捕風(fēng)捉影的信息，把剛剛解了京城之圍的袁崇煥送進(jìn)監(jiān)獄，最終將清軍從未有過的勁敵，以通敵謀逆的罪名凌遲處死。其兄弟妻子流放三千里。
再想想，岳飛一生的最大生存理念就是收復(fù)國土，血洗國恥，像他這種有宏偉報負(fù)的人，失去了理想和目標(biāo)，他一定會覺得活著沒有任何意義，所以他不是不知道“性格決定命運”的道理，不是不懂得討好逢迎皇帝才能過得舒服的官場邏輯，而是要在一個無恥皇帝和猥瑣大臣當(dāng)?shù)赖恼未蟓h(huán)境中保持“寧為玉碎，不為瓦全”的崇高精神境界。這，才是岳飛的悲劇產(chǎn)生的真正原因。
4，追求英雄、典型的十全十美，是評價機(jī)制的一大敗筆
赤裸裸地把岳飛被殺害歸咎于他的性格太有“棱角”，而且“被殺并不冤枉”，從歷史資料中很難查到，也就是說，古人是極少有人持這種觀點的，即使有人持這種看法，也會羞于出口，更不會把這種是非顛倒、無情無義、非常猥瑣的觀點寫成文章拿到公共輿論空間去發(fā)表，因為古人保留著傳統(tǒng)道德賦予他們的基本的價值觀和做人常識。但到了現(xiàn)在，到了可以容易地接觸到正義、公正、真理等更加高層次的社會和做人常識的時候，有些人還用這樣的邏輯和思維看待歷史人物，真讓人無話可說。
今人持這樣的觀點，是有原因的�，F(xiàn)在，我們每推出一個英雄，每樹立一個正面典型，幾乎都是十全十美的形象。比如“樣板戲”中的主角，他們不但沒有缺點、沒有失誤和失敗，而且連私生活都不需要，各個都是單身漢，沒有戀愛和婚姻，沒有子女，甚至沒有七情六欲、吃喝拉撒，簡直是不食人間煙火的神仙，好像他們一生的每一分鐘，都在為革命做事。就是現(xiàn)在有關(guān)方面推出的好典型，也是這個標(biāo)準(zhǔn)，好得像一朵花，沒有任何挑剔之處，都是正面的，都是主旋律。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，推出的好典型大都是已經(jīng)犧牲、死去的人物。因這種典型仍然活著，大家就會用典型事跡材料中的標(biāo)準(zhǔn)來看待和要求這個典型，那么，一旦這個典型因標(biāo)準(zhǔn)太高做不到了，或者因為太累不想做了，那么，這個典型的權(quán)威性、影響力和實用功能就會遜色甚至其反作用。
因為這種對英雄的求全責(zé)備，對英雄生涯的“雞蛋里挑骨頭”，不但把許多真正的大英雄和好典型排除在外，抹殺他們的成就和才華，而且會導(dǎo)致英雄非常難做，導(dǎo)致英雄失去了應(yīng)有的意義和價值。
我們看看英國《007》這部系列電影中主角，他當(dāng)然是個愛國英雄，在偵查敵情、抓獲間諜、阻止恐怖分子的重大破壞行動、保護(hù)國家安全方面做出了巨大的貢獻(xiàn)，但英國的電影編劇、導(dǎo)演們卻沒有讓他在道德、個人隱私等方面也十全十美，恰恰相反，他是一個在許多時候并不聽從上級領(lǐng)導(dǎo)指揮的人，是一個特立獨行、常常自作主張的人，是一個違反情報工作紀(jì)律而且不承認(rèn)錯誤的人，是一個為了完成任務(wù)或保護(hù)自己曾經(jīng)殺死無辜者的人，更是一個見了美女就勾引、幾乎每部片子都要和陌生的間諜或非間諜上床但卻不談戀愛不結(jié)婚的人——
還有美國的電影，所有的對國家或正義以及有益的事業(yè)做了貢獻(xiàn)的正面人物，都是有“毛病”的人物，而一個共同的毛病就是脾氣大，對上司缺乏無原則的服從和敬意;即使是香港的電影，也有這樣的傾向。但是，從這些電影能夠出品、能夠得到觀眾的歡迎、能走出國界、得到全世界觀眾認(rèn)可這個角度看，人民或者普通百姓更喜歡這樣的英雄，因為這種英雄比較真實，可信，也可以學(xué)習(xí)，因而也更能起到英雄和楷模的作用。
所以，正確地看待岳飛的性格和脾氣，也具有非常重要的現(xiàn)實意義。(作者系河南岳飛忠孝文化研究院秘書長 岳新永)
