《中國(guó)文化史研究》是由文化史研究重鎮(zhèn)北京師范大學(xué)歷史學(xué)院與中國(guó)史學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，每年兩期。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院張昭軍教授擔(dān)任主編�！吨袊�(guó)文化史研究》創(chuàng)刊號(hào)近日已由商務(wù)印書(shū)館出版發(fā)行�！吨袊�(guó)文化史研究》是由文化史研究重鎮(zhèn)北京師范大學(xué)歷史學(xué)院與中國(guó)史學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，每年兩期。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院張昭軍教授擔(dān)任主編�！吨袊�(guó)文化史研究》創(chuàng)刊號(hào)近日已由商務(wù)印書(shū)館出版發(fā)行。
刊名：中國(guó)文化史研究
主辦：北京師范大學(xué)歷史學(xué)院
中國(guó)史學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)
編輯委員會(huì)（以姓氏筆畫(huà)為序）
顧問(wèn)
劉家和 陳其泰 陳祖武 鄭師渠 耿云志 晁福林 瞿林東
主任
卜憲群 蔣重躍
委員
王先明 王建偉 左玉河 劉中玉 劉國(guó)忠 江 湄 孫 曉
孫燕京 李 帆 楊 華 肖永明 吳義雄 鄒振環(huán) 張 帆
張仲民 張昭軍 歐陽(yáng)哲生 羅檢秋 鄭大華 賈小葉 晁天義
徐義華 郭雙林 桑 兵 黃興濤 黃愛(ài)平 戚學(xué)民 梁景和
主編
張昭軍
編輯部成員
張昭軍 林輝鋒 項(xiàng)旋 賈琳 徐暢 常書(shū)紅
卷首語(yǔ)
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,在世界文明史上占有舉足輕重的地位。中國(guó)文化是中華民族的偉大創(chuàng)造，表現(xiàn)在其以往全部歷史進(jìn)程中。中國(guó)所以能凝聚成這樣一個(gè)歷史悠久、幅員遼闊、人口眾多的國(guó)家，且不斷發(fā)展壯大，其根本原因即在于中國(guó)文化從未喪失過(guò)歷史活力。中華民族深諳此理，歷來(lái)珍惜自己的歷史和文化，并重視歷史研究。近代以來(lái)，一代代文化史家心系國(guó)家和民族的前途，潛心治學(xué)，不斷推進(jìn)中國(guó)文化史研究，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興、為中華民族的獨(dú)立富強(qiáng)做出了突出貢獻(xiàn)。時(shí)下，人類(lèi)文明和世界格局發(fā)生結(jié)構(gòu)性巨變，面臨著諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，人們期望從中國(guó)文化中汲取智慧；中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，亟須從中國(guó)文化中尋求精神動(dòng)力。在此背景下，加強(qiáng)中國(guó)文化史研究自是應(yīng)有之義。然而，多年來(lái)，中國(guó)史學(xué)界一直沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的中國(guó)文化史研究學(xué)術(shù)刊物。這無(wú)疑給中國(guó)文化史的學(xué)科建設(shè)、研究實(shí)踐、理論創(chuàng)新和人才培養(yǎng)帶來(lái)諸多不便，也不符合繁榮發(fā)展中國(guó)文化的時(shí)代要求。
為此，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院和中國(guó)史學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)經(jīng)過(guò)精心的策劃和籌備，鄭重創(chuàng)辦《中國(guó)文化史研究》學(xué)刊，作為廣大學(xué)者交流學(xué)術(shù)的平臺(tái)。
主辦方北京師范大學(xué)歷史學(xué)院是中國(guó)文化歷史研究的重鎮(zhèn)，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。李大釗、梁?jiǎn)⒊�、陳垣、王桐齡、朱希祖、錢(qián)玄同、何炳松、張星烺、侯外廬、白壽彝等一大批學(xué)術(shù)巨擘，先后在此傳道授業(yè)、弘文勵(lì)教，鑄就了北師大歷史學(xué)科光輝的歷史。著名文化史家梁?jiǎn)⒊�、陸懋德、錢(qián)穆等在此執(zhí)教講學(xué)，初步奠定了北師大中國(guó)文化史的教學(xué)與研究傳統(tǒng)。改革開(kāi)放后，北師大歷史學(xué)科在白壽彝、何茲全、趙光賢、劉家和、龔書(shū)鐸、王檜林等的率領(lǐng)下，開(kāi)拓出了中國(guó)史學(xué)史、中國(guó)近代文化史、中西古典文明比較等新的學(xué)科增長(zhǎng)點(diǎn)。新世紀(jì)以來(lái)，北師大歷史學(xué)科勇于擔(dān)當(dāng)文化使命，推出了《中國(guó)文化發(fā)展史》（8卷）、《中國(guó)文化通史》（10卷）、《中國(guó)民俗史》（6卷）、《歷史文化認(rèn)同與中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家》（5卷）、《清代理學(xué)史》（3卷）等一批賡續(xù)中華文脈、展現(xiàn)中華民族精神氣韻的精品力作。同時(shí)在教學(xué)和人才培養(yǎng)等方面，取得了驕人的成績(jī)，為國(guó)內(nèi)外高等院校和科研機(jī)構(gòu)培養(yǎng)了為數(shù)眾多的高層次專(zhuān)業(yè)人才。
中國(guó)史學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)是由中國(guó)史學(xué)會(huì)直接領(lǐng)導(dǎo)的全國(guó)性二級(jí)專(zhuān)業(yè)學(xué)會(huì)。2023年9月在山東濟(jì)南成立。學(xué)會(huì)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹“雙百”方針，團(tuán)結(jié)廣大史學(xué)工作者，以推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為目標(biāo)，深入開(kāi)展傳統(tǒng)文化形成、發(fā)展、變遷的內(nèi)在機(jī)制與演進(jìn)路徑的實(shí)踐研究和理論闡釋?zhuān)瑸樯鐣?huì)主義文化新形態(tài)建設(shè)和中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供理論支撐。
這一切，為辦好《中國(guó)文化史研究》提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)、有力的組織保障和豐富的學(xué)術(shù)資源。
《中國(guó)文化史研究》堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，守正創(chuàng)新，實(shí)事求是，旨在推動(dòng)從歷史中探求中國(guó)文化之新義，建設(shè)有意義之史學(xué)，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出貢獻(xiàn)。
《中國(guó)文化史研究》積極倡導(dǎo)中國(guó)學(xué)術(shù)的整體性思維和融通精神，提倡從中國(guó)文化渾然一體的大傳統(tǒng)著眼，從精微處入手，科學(xué)、客觀地研究問(wèn)題，切實(shí)推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新和文化史研究的繁榮。
《中國(guó)文化史研究》注重文化史學(xué)科建設(shè)與理論探索，刊發(fā)思想文化史、學(xué)術(shù)文化史、社會(huì)文化史、政治文化史、大眾文化史、中外文化交流史、新文化史諸領(lǐng)域，以及運(yùn)用全球史學(xué)、闡釋學(xué)等理論方法研究中國(guó)文化的專(zhuān)題論文，開(kāi)設(shè)“中國(guó)文化與世界”“文化史家”“文化史理論”“筆談”“書(shū)評(píng)”等欄目，力求全面反映學(xué)界研究狀況，準(zhǔn)確把握學(xué)術(shù)前沿，力爭(zhēng)辦成展示文化史最新研究成果的重要窗口。
本刊每年擬出兩期。
我們熱切期盼廣大讀者提供寶貴的意見(jiàn)和建議，群策群力，經(jīng)營(yíng)好這片學(xué)術(shù)園地，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化和推動(dòng)中國(guó)文化史研究而奉獻(xiàn)出一份力量。
2024年4月25日
《中國(guó)文化史研究》創(chuàng)刊號(hào)
目 錄
·寄語(yǔ)·
劉家和 瞿林東 耿云志 陳其泰 晁福林 陳祖武 鄭師渠
·專(zhuān)題研究·
發(fā)現(xiàn)小人儒——古今釋需辨正（武樹(shù)臣）
《國(guó)語(yǔ)》敘事體現(xiàn)的文化精神（蔣重躍 黃 越）
重建“中國(guó)”的原理：宋代正統(tǒng)論的興起、論爭(zhēng)和流變（江 湄）
顧炎武學(xué)術(shù)實(shí)踐與治學(xué)方法析論（黃愛(ài)平）
《馬克思進(jìn)文廟》與1920年代的“中國(guó)化”問(wèn)題討論（張衛(wèi)波）
·文化史家·
篳路藍(lán)縷 以啟山林——龔書(shū)鐸先生與中國(guó)近代文化史研究（孫燕京 張昭軍 曹志敏）
走進(jìn)朱維錚先生特立獨(dú)行的學(xué)問(wèn)世界（鄒振環(huán)）
馮天瑜先生學(xué)記（何曉明）
·文化史理論·
文化史的任務(wù)（上）（[荷蘭]約翰·赫伊津哈）
投稿說(shuō)明
1.稿件
應(yīng)為尚未公開(kāi)發(fā)表的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)論文，字?jǐn)?shù)在2萬(wàn)字左右。應(yīng)有中英文標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞，并附有作者簡(jiǎn)介和通信方式。
2.欄目
“專(zhuān)題研究”：以思想文化史、學(xué)術(shù)文化史、社會(huì)文化史、政治文化史、大眾文化史、中外文化交流史、新文化史為主。“中
國(guó)文化與世界”：刊發(fā)中外文化關(guān)系史、國(guó)外中國(guó)文化史研究動(dòng)態(tài)、西方漢學(xué)史等方面的論文。“文化史家”：以文化史家為
研究對(duì)象的論文、回憶和訪談等。“文化史理論”：凡有益于推進(jìn)中國(guó)文化史研究的史學(xué)理論類(lèi)論文、譯文。“新著評(píng)論”：
5千字以上有學(xué)術(shù)深度的評(píng)論性文章。
3.審稿
實(shí)行匿名評(píng)審和三審定稿制度，審稿周期大約2個(gè)月。
4.稿酬
不收取審稿費(fèi)、版面費(fèi)；實(shí)行優(yōu)稿重酬。
5.版權(quán)
本刊享有已刊文稿的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)和材料加工、電子發(fā)行、網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，本刊一次性支付的稿酬中已包含上述授權(quán)的使用費(fèi)。本
刊已許可中國(guó)知網(wǎng)以數(shù)字化方式復(fù)制、匯編、發(fā)行、信息網(wǎng)絡(luò)傳播本刊全文。如僅同意以紙本形式發(fā)表，請(qǐng)?jiān)趤?lái)稿中特別注明。
6.投稿郵箱
zgwhsyj@aliyun.com；郵件名稱(chēng)格式“工作單位-姓名-論文名”。
7.注釋規(guī)范
采用腳注形式。具體參見(jiàn)《商務(wù)印書(shū)館學(xué)術(shù)著作出版規(guī)范》。示例如下：
◇古籍
[清]姚際恒：《古今偽書(shū)考》第3卷，光緒三年蘇州文學(xué)山房活字本，第9頁(yè)a。
◇檔案
《傅良佐致國(guó)務(wù)院電》，1917年9月15日，中國(guó)第二歷史檔案館藏，北洋檔案1011-5961。
◇專(zhuān)著
章太炎：《國(guó)故論衡》，上海古籍出版社2003年版，第52頁(yè)。
◇譯著
〔英〕彼得·柏克：《知識(shí)社會(huì)史：從古騰堡到狄德羅》，賈士蘅譯，（臺(tái)北）麥田出版社2003年版，第289頁(yè)。
◇文集
梁?jiǎn)⒊骸肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》，載湯志鈞、湯仁澤編：《梁?jiǎn)⒊返?0集，中國(guó)人民大學(xué)出版社2018年版，第278頁(yè)。
◇報(bào)紙
《上海各路商界總聯(lián)合會(huì)致外交部電》，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》（上海）1925年8月14日，第4版。
◇期刊
孫江：《五四時(shí)期中日知識(shí)界的往還》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2021年第8期。
◇學(xué)位論文
付耶非：《“區(qū)域化”的歷史知識(shí)：抗戰(zhàn)時(shí)期歷史教科書(shū)研究》，博士學(xué)位論文，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院，2021年，第67頁(yè)。
◇外文
W. H. Walsh, Philosophy of History: An Introduction, New York: Harper Torchbooks, 1960, p.103.
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