中新社淄博1月14日電 題：為什么說西漢齊王墓出土的銀豆是個地道的“混血兒”？
——專訪齊文化博物院副研究館員王曉蓮
中新社記者 梁犇 趙曉
在山東省淄博市齊文化博物館內(nèi)，一件出土于臨淄區(qū)漢齊王墓陪葬坑中的銀豆，被外界視為中西合璧的“混血兒”。它上半部的銀盒來自于伊朗南部的埃蘭，通過絲綢之路來到中國，具有古代西亞藝術(shù)風格，齊國工匠通過二次加工給銀盒加了下半部的柄和圈足，使之成為銀豆。據(jù)考證，銀豆是中國絲綢之路的“見證者”之一。
銀豆如何實現(xiàn)從“盒”到“豆”的“蝶變”？為什么說它見證了中西文化交流和絲綢之路的繁榮？齊文化博物院副研究館員王曉蓮近日接受中新社“東西問”獨家專訪，對此進行深入解讀。
現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：
中新社記者：現(xiàn)收藏于齊文化博物館的銀豆起初是如何被發(fā)現(xiàn)的？被埋藏在什么墓葬中？
王曉蓮：位于山東省淄博市臨淄區(qū)的窩托村是一個名不見經(jīng)傳的村落，村南有個高大土冢狀若山丘，雖經(jīng)歷千年的風雨剝蝕，其封土仍高達24米，遠遠望去，規(guī)模宏大，氣勢非凡。據(jù)明嘉靖《青州府志》記載，此墓為淳于髡墓。淳于髡為戰(zhàn)國時期稷下著名學士之一。
這個高大冢子下面到底埋藏的是不是淳于髡駙馬？1978年秋天，為配合膠濟鐵路東風車站擴建工程，經(jīng)山東省文物部門批準，淄博市的文物考古工作者對此墓進行了系統(tǒng)的勘測。
勘查表明，原來的封土面積遠比現(xiàn)存的要大很多。墓室位于封土中部，為長方形“中”字形大墓，南北向，墓室深20米。墓室南北各有一條墓道，南墓道長約63米，北墓道長約39米。在北墓道的西側(cè)和南墓道的東西兩側(cè)發(fā)現(xiàn)了5個長方形陪葬坑，結(jié)構(gòu)基本相同，都是在長方形的豎穴土坑內(nèi)構(gòu)筑木槨。
1978年11月至1980年11月間，考古工作者先后對5個陪葬坑進行了發(fā)掘整理，出土文物總計12000多件，數(shù)量之多，品級之高，轟動全國，令專家們震驚不已。1號坑是隨葬器物坑、2號是殉狗坑、3號是兵器儀仗坑、4號是殉車馬、5號是兵器和器物坑，這件銀豆就出土于1號隨葬坑。
隨葬坑中沒有發(fā)現(xiàn)明確紀年的遺物。從出土遺物的形制、花紋、組合、銘文等方面觀察，具有西漢初期的特點�？脊湃藛T對53件有銘刻漢代官職銅器和銀器銘文“齊大官”“齊食官”等釋讀后，證實了此墓并非是生活在戰(zhàn)國中期的稷下先生淳于髡之墓，而是漢代齊王墓。
中新社記者：為什么說銀豆是中國絲綢之路的“見證者”之一？
王曉蓮：銀豆的主體為銀器，子母口帶蓋，平蓋微弧，頂置三個銅制獸形鈕。豆盤淺腹內(nèi)收，小平底，下接銅制矮圈足，器身及蓋面均錘揲兩圈尖瓣形凸泡飾，尖端相對，交錯排列，簡潔大方。
此豆上半部的銀盒具有明顯的古代西亞藝術(shù)風格，這也是它最初來到齊國時的形制。雖經(jīng)歷了2000年的風沙掩埋，整件器物猶如初造，高貴華麗。專家通過對國內(nèi)外現(xiàn)存所見同類器物造型、紋飾、工藝方面進行比對研究，這種尖瓣形紋飾又被稱為“裂瓣紋”。
實際上這種“裂瓣紋”在西方非常流行，是西方藝術(shù)的典型紋飾，與2500多年前波斯阿契美尼德帝國時期的同類器物在文化特征上表現(xiàn)出高度的一致性。
據(jù)考證，銀豆結(jié)構(gòu)中的“盒”是西方波斯國家的器物(今伊朗南部埃蘭地區(qū))，系舶來品。因此說它是中國絲綢之路的“見證者”之一。
中新社記者：既然銀豆最初來到齊國時是以“盒”的形制出現(xiàn)，那它是如何實現(xiàn)從“盒”到“豆”的“蝶變”？
王曉蓮：“豆”是一個象形字，盤下附高足者稱為豆，“豆”是此類物品的泛稱，在中國古代常被作為盛放調(diào)味品或食物的器皿。
銀豆最初來到中國時只有“盒”的結(jié)構(gòu)，齊國人根據(jù)自己欣賞和使用習慣，在蓋上嵌入3枚銅質(zhì)獸形鈕，便于拿放；在盒底加上銅質(zhì)喇叭形底座，增強銀盒的穩(wěn)定性。之后這件外來物品被改裝成符合漢代審美器物——“豆”，更加方便當時的人們使用。
綜上來說，銀豆結(jié)構(gòu)中的銀盒是舶來品，但蓋上的三個青銅獸鈕和下部的高圈足是來到中國后，由中國工匠按照中國人的審美和生活習慣增加上去。換言之，這件文物是個“混血兒”，它的身上流淌著兩種文化血液、兩種文化基因，是中西方文化交流的產(chǎn)物。
中新社記者：在齊文化博物館中，還有哪些像銀豆這樣的絲綢之路“見證者”？齊國在當時如何聯(lián)通中外？
王曉蓮：我們館內(nèi)還存有漢代蒜頭壺、戰(zhàn)國時期琉璃珠(俗稱“蜻蜓眼”)、戰(zhàn)國時期異域風格金耳環(huán)等都是絲綢之路的見證物，另外有漢代的胡人俑等是中國早期對外交流的有力實證。
作為曾經(jīng)“冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉”的東方大國，齊國基于強盛的國力，與國外的經(jīng)貿(mào)、文化交流也比較早。我們從《管子·揆度》記載的齊桓公與管仲一段對話中得知，早在春秋時期齊國就與朝鮮有貿(mào)易往來，用絲綢交換皮毛，這是中國與朝鮮半島商業(yè)往來最早的記錄，也是齊國開辟“東方海上絲綢之路”的實證。
到了漢代，隨著絲綢之路的正式開啟，齊地陸路對外交流已經(jīng)十分深入，海上交通也更加成熟，外國的工匠、工藝和范式陸續(xù)被引進，融入當?shù)氐奈幕�，產(chǎn)生了許多中西合璧的藝術(shù)作品，正如前面列舉的銀豆、蒜頭壺、金耳環(huán)、胡人俑等。
齊國不僅有雄厚的經(jīng)濟實力，還有獨特的地理位置。它地處沿海，同時又與內(nèi)陸聯(lián)系密切，因此，漢代山東中外文化和貿(mào)易交流應(yīng)是海陸并行。研究表明，齊國的海上絲綢之路與眾多絲綢之路均存在密切聯(lián)系，從臨淄周邊出土極具異域風格的文物證實了這一說法的可靠性。時至今日，山東仍依靠獨特的地理位置與國外進行頻繁的文化和商貿(mào)往來，開展產(chǎn)業(yè)、能源資源、貿(mào)易投資等多領(lǐng)域的區(qū)域經(jīng)濟合作。(完)
受訪者簡介：
王曉蓮，齊文化博物院副研究館員，淄博市文化和旅游局文物保護專家?guī)斐蓡T。長期從事文物保護、申報世界文化遺產(chǎn)及考古遺址公園建設(shè)工作，近年轉(zhuǎn)入博物院工作，主要從事《齊文化》刊物的編輯出版。多年跟隨參與中日合作銅鏡范及銅鏡課題研究項目，牽頭編著修改了《臨淄區(qū)文物志》，主持完成兩項課題研究。
