2020年，陜西省考古研究院公布了其發(fā)掘的唐代元大謙妻羅婉順的墓志一方。《羅婉順墓志》由汝陽(yáng)郡王李琎撰寫(xiě)，顏真卿書(shū)丹，為研究顏真卿早期書(shū)法藝術(shù)特征提供了重要的實(shí)物證據(jù)。除顏真卿外，墓志撰寫(xiě)者李琎也當(dāng)引起足夠的重視。
據(jù)《舊唐書(shū)》，李琎為寧王李憲長(zhǎng)子。李憲，原名成器，是睿宗李旦的嫡長(zhǎng)子，玄宗李隆基的長(zhǎng)兄，玄宗追謚其為“讓皇帝”。在《羅婉順墓志》中，李琎自題為墓主人羅氏的外侄孫。事實(shí)上，不唯羅氏墓志，其夫元大謙以及元大謙之侄元自覺(jué)的墓志均為李琎所撰。李琎于元自覺(jué)墓志中自稱(chēng)外甥。結(jié)合《元和姓纂》中“武干生大簡(jiǎn)，陜州長(zhǎng)史，女為讓帝妃，贈(zèng)少師”的記載，可知李琎的母親寧王妃元氏與元自覺(jué)同為元大簡(jiǎn)的子女�！杜f唐書(shū)》對(duì)于李琎的介紹雖十分簡(jiǎn)潔，但已可知其生平梗概：“琎，封汝陽(yáng)郡王，歷太仆卿，與賀知章、褚庭誨為詩(shī)酒之交。天寶初，終父喪，加特進(jìn)。九載卒，贈(zèng)太子太師。”與《舊唐書(shū)》相比，《新唐書(shū)》對(duì)于李琎的描述增添了少許細(xì)節(jié)：“琎眉宇秀整，性謹(jǐn)絜，善射，帝愛(ài)之。”由兩《唐書(shū)》的記載可知，李琎是一個(gè)眉宇秀整、潔己謹(jǐn)身、善射、好詩(shī)酒，深得玄宗歡心的宗室子弟。
李琎好酒，在當(dāng)時(shí)已頗聞名。杜甫所作《飲中八仙歌》，吟詠天寶初年“酒中八仙人”，李琎位列第二。詩(shī)中描寫(xiě)李琎嗜酒的形象，頗富諧趣：“汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車(chē)口流涎，恨不移封向酒泉。”相對(duì)于李白的“一斗詩(shī)百篇”，李琎的酒量竟是李白的三倍。據(jù)荻生徂徠的《度量衡考》，唐代的一斗相當(dāng)于今日的四升一合八勺余。李琎在朝見(jiàn)皇帝之前竟至飲酒三斗，似乎與史書(shū)上對(duì)他“性謹(jǐn)絜”的評(píng)價(jià)不大吻合。對(duì)照此詩(shī)中描寫(xiě)賀知章的“眼花落井水底眠”，以及描寫(xiě)左相李適之的“飲如長(zhǎng)鯨吸百川”等語(yǔ)，可知是作者有意夸張的筆法。“道逢麹車(chē)”一句，宋人趙次公釋云：“麹所以造酒，才見(jiàn)麹車(chē)而便流涎，戲其好飲之急也。”酒泉系郡名�！度赜洝酚涊d，“酒泉郡城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”�！妒斑z記》中亦有羌人姚馥嗜酒，武帝遷其為酒泉太守的典故。“恨不移封向酒泉”一句，極言李琎好酒之甚，其事是否完全出于作者的杜撰，值得進(jìn)一步考察�？傊�，杜甫以短短七言三句的篇幅，極力營(yíng)造出李琎嗜酒如命而又曠達(dá)縱逸的人物形象。“朝天”“移封”等語(yǔ)，則又點(diǎn)明了李琎宗室貴胄的身份，使得其嗜酒的形象具有與其他七人不相雷同的個(gè)人特色。不過(guò)，作者以這樣的筆法描寫(xiě)汝陽(yáng)王李琎癡迷于飲酒的姿態(tài)，當(dāng)有深意存焉。
據(jù)兩《唐書(shū)》記載，成器初以皇孫受封永平郡王。文明元年(684年)李旦登基后，冊(cè)立六歲的成器為皇太子。武則天登基后，冊(cè)授為皇孫。中宗李顯復(fù)位后，改封蔡王，成器固辭不受。唐隆元年(710年)晉封為宋王。睿宗復(fù)辟后，“時(shí)將建儲(chǔ)貳，以成器嫡長(zhǎng)，而玄宗有討平韋氏之功，意久不定”(《舊唐書(shū)·列傳四十五》)。成器以“時(shí)平則先嫡長(zhǎng)，國(guó)難則歸有功”的理由“累日涕泣固讓”，加之當(dāng)時(shí)“諸王、公卿亦言楚王有社稷大功，合居儲(chǔ)位”，遂使睿宗最終做出立楚王李隆基為太子的決定。睿宗退位后，玄宗進(jìn)李成器為司空。開(kāi)元四年，成器改名為憲，封寧王。因李憲謹(jǐn)畏謙讓?zhuān)活A(yù)朝政，不妄交結(jié)，始終受到玄宗的禮遇。開(kāi)元二十九年十一月(742年1月)病逝，年六十三。
縱觀李憲一生，歷經(jīng)中宗、睿宗相繼被廢、武周代唐、神龍政變、韋后之亂、唐隆政變、太平公主之亂等一系列宮廷政變，能夠在詭譎的政治局勢(shì)與險(xiǎn)惡的生存環(huán)境下，得以保全始終，與其“恭謹(jǐn)畏慎”的個(gè)性以及固辭太子之位等行為深有關(guān)系。據(jù)《舊唐書(shū)》記載，睿宗在位時(shí)，“時(shí)太平公主陰有異圖，姚元之、宋璟等請(qǐng)出成器及申王成義為刺史，以絕謀者之心。由是成器以司徒兼蒲州刺史”。姚崇、宋璟此舉的動(dòng)機(jī)所在，可以從《新唐書(shū) 陸象先傳》中找到答案：“(太平公主)及謀逆，召宰相議，曰：‘寧王長(zhǎng)，不當(dāng)廢嫡立庶。’”《冊(cè)府元龜》卷二九四的記載則更為詳細(xì)：“時(shí)太平公主謂成器曰：‘待崔湜、蕭至忠到，當(dāng)輔政，廢太子，以爾代之。’成器馳告皇太子，太子與成器奏之，故令停湜等官。”由此可見(jiàn)，太平公主曾有擁立李成器、廢黜太子李隆基的計(jì)議。而李憲在太平公主與李隆基的權(quán)力斗爭(zhēng)中，再一次保持了足夠清醒的頭腦。
值得注意的是，李憲除個(gè)性“謹(jǐn)畏”、不預(yù)朝政以外，還有著“好聲色”的一面。唐末五代人王仁裕所撰《開(kāi)元天寶遺事》中，有《花上金鈴》與《妖燭》兩則關(guān)于李憲的逸事。謂其“好聲樂(lè)，風(fēng)流蘊(yùn)藉，諸王弗如也”，“每至夜筵，賓妓間坐，酒酣作狂”�！堕_(kāi)元天寶遺事》一書(shū)，雖然被四庫(kù)館臣評(píng)價(jià)為“采摭遺民之口，不能證以國(guó)史”，不過(guò)，此書(shū)關(guān)于李憲“好聲色”的記載，未必全是失實(shí)的委巷傳言。兩《唐書(shū)》中均有玄宗與寧王等諸兄弟宴飲游樂(lè)的記載。如《新唐書(shū)》云：“(玄宗)聞諸王作樂(lè)，必亟召升樓，與同榻坐，或就幸第，賦詩(shī)燕嬉，賜金帛侑歡。諸王日朝側(cè)門(mén)，既歸，即具樂(lè)縱飲，擊球、斗雞、馳鷹犬為樂(lè)，如是歲月不絕。”可知在玄宗一朝，李憲縱情于聲色確是事實(shí)。不過(guò)，就《舊唐書(shū)》中“玄宗既篤于昆季，雖有讒言交構(gòu)其間，而友愛(ài)如初”等記載來(lái)看，李憲的這種“具樂(lè)縱飲，擊球、斗雞、馳鷹犬為樂(lè)”的行跡，更多的是為了展現(xiàn)出一種遠(yuǎn)離廟堂、不問(wèn)政治的姿態(tài)，以避免玄宗受讒言所惑，對(duì)其產(chǎn)生猜忌。
作為李憲的長(zhǎng)子，李琎在父親過(guò)世后，面對(duì)玄宗追謚其父為“讓皇帝”、下令號(hào)墓為陵時(shí)，“又上表懇辭，盛陳先意，謙退不敢當(dāng)?shù)厶?hào)”(《舊唐書(shū)·列傳四十五》)，表現(xiàn)出謙恭謹(jǐn)慎的姿態(tài)。玄宗未允所請(qǐng)，又追贈(zèng)寧王妃元氏為恭皇后，令將李憲夫婦祔葬于睿宗橋陵之側(cè)。值得玩味的是，“及將葬，上遣中使敕琎等務(wù)令儉約，送終之物，皆令眾見(jiàn)”，并依左仆射裴耀卿奏請(qǐng)，對(duì)于壙?jī)?nèi)所置千味食料，“依禮減省，以取折衷”。對(duì)于葬禮規(guī)格的裁抑，可以窺知玄宗對(duì)李憲一族終究有所顧忌，也顯現(xiàn)出他恩威并施的政治手腕。據(jù)《舊唐書(shū)》記載，李琎在天寶初年，“終父喪，加特進(jìn)”。清人仇兆鰲考出杜甫大約于天寶四五載間游于李琎門(mén)下，其《贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十二韻》大約作于這一時(shí)期，詩(shī)中的“特進(jìn)”字樣，恰可與《新唐書(shū)》的記載互為資證。不過(guò)，據(jù)現(xiàn)有史料來(lái)看，李琎于玄宗一朝除曾擔(dān)任過(guò)太仆卿一職以外，始終未能進(jìn)入權(quán)力中樞。杜甫在詩(shī)中明白地道出“圣情常有眷，朝退若無(wú)憑”。有明人指出，“只‘若無(wú)憑’三字，可為千古藩王法矣。”(《杜詩(shī)胥鈔》)因“無(wú)憑”而得以保身的汝陽(yáng)王李琎，既然無(wú)法也不敢在政治上有所抱負(fù)，就只能像其父叔輩諸王那樣，寄情于宴飲游樂(lè)之間了。杜甫以“披霧初歡夕”等八句，極寫(xiě)李琎一年四季多次招宴，款待自己。作為一首典型的干謁詩(shī)，杜甫向李琎投贈(zèng)此詩(shī)的目的，實(shí)際在于詩(shī)末“鴻寶寧全秘，丹梯庶可凌”二句。“鴻寶”“丹梯”等語(yǔ)，歷來(lái)諸家注釋分明，概言之，“鴻寶”即神仙之秘書(shū)，“丹梯”即晉升之階梯。就《新唐書(shū)·杜甫傳》中“舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安”的記載來(lái)看，李琎并未將杜甫舉薦給朝廷。究其原因，恐怕與他不敢干預(yù)政事、避免玄宗猜忌的心理深有關(guān)聯(lián)。
《羅婉順墓志》的出土，使我們知道李琎的母家元氏一族系北魏昭成帝之子常山王拓跋壽鳩的后裔。元氏本鮮卑拓跋氏，孝文帝時(shí)改為元姓。元大謙、元大簡(jiǎn)兄弟系常山王第七代孫，大謙官至絳州龍門(mén)縣令，大簡(jiǎn)官至陜州長(zhǎng)史，大簡(jiǎn)子自覺(jué)官至左司衛(wèi)率。元氏家族的門(mén)第雖然高貴，官職卻并不甚高，這或者出于玄宗對(duì)于元氏勢(shì)力的有意裁抑。作為“讓皇帝”李憲的嫡長(zhǎng)子，李琎終其一生只能充當(dāng)玄宗的宴游侍從之臣，生活在戒慎恐懼之中。從這樣的角度重新審視《飲中八仙歌》中所謂的“恨不移封向酒泉”，自然可以體會(huì)到杜甫下筆時(shí)的一番深心所在。
(作者：陳文佳，系華東師范大學(xué)副教授)
