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成年人的愛情,是精神上的門當(dāng)戶對

中新網(wǎng)客戶端北京5月26日電 (記者 上官云)“愛情如果不落到穿衣、吃飯、睡覺、數(shù)錢這些實(shí)實(shí)在在的生活里去,是不會長久的。”這段話,經(jīng)常被拿來評判愛情與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。

車子房子、小孩上學(xué)、贍養(yǎng)父母……年輕人往往將一切看得過于簡單,容易感情至上;經(jīng)過歲月洗禮的中年人,很多人早被生活磨得丟掉了幻想,越來越正視經(jīng)濟(jì)條件的力量。

有句話說得好:成年人的愛情,在一定程度上要用物質(zhì)來穩(wěn)固。

最近播出的《理智派生活》,引起了一次熱烈討論,話題內(nèi)容多少有些扎心:戀愛結(jié)婚和收入有關(guān)嗎?

劇中,沈若歆是個職場女強(qiáng)人,把人生規(guī)劃得相當(dāng)通透。然而,隨著年輕的祁曉闖入她的生活,兩人開始了一段看上去不那么理智的感情。

從一開始,兩個人的感情就面臨著重重阻礙,比如沈母最初的激烈反對,最主要的理由是二人超過十歲的年齡差,也多少有對祁曉經(jīng)濟(jì)能力的考慮:他畢竟只是沈若歆身邊的一個助理。

沈若歆和老同學(xué)去吃飯,對方猜到她的男朋友就是祁曉后,第一反應(yīng)也是不看好:“你應(yīng)該找一個事業(yè)特別成功的男人,而不是像現(xiàn)在這樣。”

面對疑問,她的回答很得體:以前曾談過很短暫的戀愛、也有很多追求者,但那些所謂的各取所需,我看得太透徹了;跟祁曉在一起,就是單純的開心快樂,這才是愛情該有的樣子吧。

聽上去很浪漫,然而,在網(wǎng)上發(fā)起的一項(xiàng)相關(guān)投票中,有超過兩萬人選擇了這樣的答案:戀愛、結(jié)婚與收入有關(guān)。愛情的甜蜜只是一時(shí)的,婚后物質(zhì)生活更重要。

不僅僅是這部電視劇,當(dāng)大家討論到愛情與物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)條件的關(guān)系時(shí),也經(jīng)常會有人想到魯迅的短篇小說《傷逝》。

大多數(shù)戀愛開始時(shí),理智容易被感情的力量擊敗,“物質(zhì)條件”這種聽上去就很俗氣的東西更不在考慮之中。子君和涓生大抵就是如此。

他們有為愛付出的勇氣和決心,但沒有充足經(jīng)濟(jì)來源的生活注定拮據(jù),“我們的家具很簡單,但已經(jīng)用去了我的籌來的款子的大半;子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)。”

剛剛走到一起時(shí),兩個人都對未來信心滿滿,養(yǎng)小狗和油雞,聊著家長里短,相信“面包會有的,一切都會有的”,向往獨(dú)立的自在生活。

子君沒有工作,主要負(fù)責(zé)打理各項(xiàng)家庭瑣事。后來,涓生不幸失業(yè),兩個人只能坐吃山空,未來也似乎變得有些渺茫。因?yàn)楦F,飯不夠吃了,油雞們成為菜肴,小狗也被丟掉。

隨著子君抱怨的頻率提高,涓生漸漸地不愿意回家;在一次爭執(zhí)后,他承認(rèn)“我已經(jīng)不愛你了”,這番話,也最終導(dǎo)致了子君的離開。原本對未來滿是憧憬的戀人,關(guān)系就此分崩離析。

《傷逝》的主題,當(dāng)然遠(yuǎn)比“愛情”要深得多。但確實(shí)也在一個側(cè)面說明,完全拋開經(jīng)濟(jì)條件談感情,再有決心的愛情,也容易隨著歲月流逝變得岌岌可危。

《傲慢與偏見》中說:“只考慮金錢的愛情是荒謬的,但不考慮金錢的愛情是愚蠢的。”現(xiàn)實(shí)中,“有情飲水飽”畢竟太過于理想主義,生活里更多的是“貧賤夫妻百事哀”。

有人說,沒有物質(zhì)的愛情如同一盤散沙,風(fēng)一吹就散了。也壓根扛不住柴米油鹽的考驗(yàn),道理很簡單,“當(dāng)你的父母生病住院需要錢的時(shí)候,你拿不出來就會知道了”。

成年人的愛情,沒有辦法孤立存在。也不要覺得在愛情里談錢很庸俗,要知道,缺乏經(jīng)濟(jì)保障的愛情如同鏡花水月,浪漫無比,卻不能長久。

只不過,重視物質(zhì)不等于“拜金”。物質(zhì)是愛情穩(wěn)定的基礎(chǔ),但絕不能為此心生貪念。否則再好的感情,也會在斤斤計(jì)較中消磨殆盡。反過來說,僅有物質(zhì)充盈,也不會幸福。

大富大貴的人極少,愛情不是他們的專利。有網(wǎng)友分享過這樣的感情經(jīng)歷:物質(zhì)條件雖不富裕,但對我從不吝嗇,在一起快四年越來越離不開對方,有他在就有安全感,這就是對的愛情吧。

曾有人如此概括理想愛情:能找到那個愿意為你花錢,同時(shí)也愿意一起精打細(xì)算的人;能在物質(zhì)生活中品味幸;橐觯材艹撐镔|(zhì),尋找精神上的共鳴。

換句話說,當(dāng)人們越來越正視物質(zhì)在感情里的重要性時(shí),并不代表著就認(rèn)為它是穩(wěn)固愛情與婚姻的唯一基石。兩個人相處,最根本的仍是心靈層面的交流,偶有分歧,依然殊途同歸。

還是在《理智派生活》里,也有物質(zhì)條件優(yōu)越的人追求沈若歆,只可惜連買衣服吃飯都不會考慮她的感受,也不太理解她的品味,那這對沈若歆來說,他除了有錢一無是處。

反觀祁曉,知道沈若歆喜歡星空,便發(fā)揮特長繪制手稿,為沈若歆設(shè)計(jì)了一款星星項(xiàng)鏈;過生日時(shí),沈若歆只接受了祁曉的項(xiàng)鏈,這就是用心和不用心的區(qū)別。

最近幾年,“門當(dāng)戶對”經(jīng)常被提起,總有人將之簡單的歸結(jié)于雙方物質(zhì)條件、家庭出身旗鼓相當(dāng),其實(shí)不是這樣。精神上的門當(dāng)戶對,比物質(zhì)上的門當(dāng)戶對重要千百倍。

至于原因,《簡·愛》告訴人們,愛是一場博弈,必須保持永遠(yuǎn)與對方不分伯仲、勢均力敵,才能長此以往地相依相惜,因?yàn)檫^強(qiáng)的對手讓人疲憊,太弱的對手令人厭倦。

年少時(shí)憧憬童話里的愛情,覺得那才唯美浪漫。成年后才明白,三觀相似、靈魂相知,有心靈的契合,也有一定的物質(zhì)保障,才是最好的愛情。(完)

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