著名書法家張惠臣的書法藝術(shù) 功力與技法輝映格調(diào)與才情齊飛

2024-02-20 15:48:53互聯(lián)網(wǎng)

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沒有才情，僅以“功夫”自詡的書法家，充其量是一個書匠，其作品雖然有模有樣，但暮氣沉沉，缺乏靈氣。沒有深厚功力而空談才情、創(chuàng)新、變革的書法家，搞得再花哨，也只能重現(xiàn)“傷仲永”的悲劇，欺人欺己，貽笑大方。

張惠臣是一個功力與技法輝映、格調(diào)與才情齊飛的書法家。他有著純熟的書寫功力，尤其是他的隸書，更是大琢技藝，修得真功，達(dá)到了爐火純青的狀態(tài)。他又有著獨特的書法才情，內(nèi)蘊(yùn)充沛，雅逸飛揚，才情與功力齊修的過程，演繹出別樣的書寫風(fēng)貌——張惠臣式隸書品高氣貴，卓然自立。

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1950年張惠臣出生于一個彌漫著傳統(tǒng)文化氣息的家庭。爺爺是遠(yuǎn)近聞名的民間藝人，嗩吶更是一絕，悠揚的節(jié)奏炫出溫潤人心的鄉(xiāng)音。張惠臣的父親還是左鄰右舍稱贊的“經(jīng)濟(jì)先生”。在這樣的家庭中熏陶，張惠臣血脈中自然流淌著藝術(shù)基因，京胡伴奏、會唱京劇、張惠臣還對中國建筑藝術(shù)情有獨鐘，由于貢獻(xiàn)突出，張惠臣被評定為首批國家一級建造師。建筑藝術(shù)更好的助力于他的書法藝術(shù)。擅于書法、又崇尚正宗的傳統(tǒng)文化，一定在情理之中。

為航天員張曉光題贈藏頭詩為航天員王亞平題贈藏頭詩為航天員聶海勝題贈藏頭詩

與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，練習(xí)唱戲、樂器相比，張惠臣更鐘情于書法。盡管那個年代，資源貧乏，沒有讓人眼花繚亂的碑帖，但是對于一個真正喜歡書法的人而言，一本顏真卿的字帖，足以情深，一本《圣教序》，足以意滿。張惠臣從“顏體”入手，醉心癡迷，下過苦工。“顏體”成了他書法的基石，待“顏體”稍成之后，他開始了王羲之的探索之旅。從“顏體”到王羲之，又從王羲之到“顏體”，楷書與行書之間，他反反復(fù)復(fù)，不厭其煩地來回穿梭，百煉成鋼，打下堅實的基礎(chǔ)。

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機(jī)緣巧合，劉炳森題寫的匾牌映入了眼簾，劉炳森的隸書深深吸引著張惠臣，他非常癡迷，有些不能自拔。在很多年的時間里，張惠臣都在劉炳森的筆法筆意中，融合、聚集、徘徊、掙扎、取舍，用功很勤，用情很濃。劉炳森的一筆一劃，張惠臣都能熟練于胸，下筆直取，且形神兼?zhèn)�。劉炳森的間架結(jié)構(gòu)，張惠臣都能信手拈來，又能惟妙惟肖，甚至劉炳森的書寫情趣，張惠臣也都能閉目如在眼前。

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一次，著名主持人趙忠祥帶著劉炳森到了張惠臣的工作室，面對張惠臣臨摹的一卷卷、一堆堆書法，劉炳森翻閱、沉思、感慨。偶像面前，張惠臣也難以抑制內(nèi)心的激動。晚上，三人飯店暢聊，劉炳森說：“太像我了，就沒有你了”，此話觸動了張惠臣的痛點。盡管，張惠臣與劉炳森從此成了亦師亦友的關(guān)系，但是劉炳森的那句話，時隔幾十年，依然余音環(huán)繞，不絕于耳。

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由于張惠臣自身基礎(chǔ)扎實，學(xué)劉炳森又能逼真，聲名漸起。然而，張惠臣并不滿足于此。后來，他一邊兢兢業(yè)業(yè)地工作，一邊廢寢忘食地學(xué)習(xí)書法，翻閱了大量資料，也臨摹了各種碑帖。漸漸地，張惠臣的注意力從劉炳森的書寫樣式上轉(zhuǎn)移出來，也開啟了嶄新的探索，他在歷代名家碑帖中，發(fā)現(xiàn)自我，尋找屬于自己的精神家園，如行者，寂定身心，苦修磨礪，朝拜著自己的神燈，也似智者，汲取精華，提煉舍取，坦然而謙恭地求通、求變、求遠(yuǎn)。

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透過張惠臣的隸書窺視他的筆法，可以發(fā)現(xiàn)，他的隸書恪守了傳統(tǒng)主流正脈之道，很純正。但是，他的隸書還有著自己獨特的書寫樣式。比如，他喜歡通過行筆的變化，加強(qiáng)線條的韌勁和力度，從而使線條，逸致翩翩，姿態(tài)飽滿，富有張力，似若帶著一種超越式的雋美。他還喜歡通過拓展體勢，因地制宜地構(gòu)造字體的舒展范圍，讓每一個字都與章法相互呼應(yīng)，行列井然有序，又疏朗開闊，字字嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，又從容不迫。尤其是大創(chuàng)作，更是字如珠璣，風(fēng)神飄動，瞬間激活潛意識的審美本能，浮現(xiàn)出無限遐想，是詩？是詩中的畫？還是扣人心弦的曲調(diào)？直達(dá)心靈，使人震撼。

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張惠臣充分發(fā)揮對書法的藝術(shù)才情，以筆性傳遞心象，在潤物無聲之中，巧妙地把藝術(shù)視覺和書寫功力進(jìn)行嫁接，讓勁韌又充滿力度的線條、靈活機(jī)動的字體形態(tài)、境界宏闊的章法氣勢，相映成趣，展現(xiàn)出豐厚的筆意，從而演繹出一種格調(diào)與技法、功力與才情交相輝映的別樣風(fēng)華。

如果說張惠臣的隸書是熔鑄百家優(yōu)長，而形成了自己一套獨有書寫語言，那么，張惠臣的行書、行草書、篆書，則是在隸書的基礎(chǔ)上，萌芽、成長、開花、結(jié)果的過程，與他的隸書一樣，凝聚著人生感悟、處事哲學(xué)、書法藝術(shù)真諦，屬于隸書的姊妹篇章，盡管，沒有他的隸書那么馳名四海，但是，也足以名世。

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“存在決定意識形態(tài)”，書法精神、獨到才情、文化底蘊(yùn)的疊加增強(qiáng)了張惠臣書法人生的厚重感，也賦予他人格的升華。自80年代以來，張惠臣多次受邀為幾代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的辦公室，以及人民大會堂、天安門城樓等國家機(jī)關(guān)重要場所，創(chuàng)作題寫書法作品；為測繪出版社題寫單位匾牌；陸續(xù)為中國載人航天中心、中央機(jī)關(guān)書法培訓(xùn)基地、劉炳森書畫藝術(shù)研究學(xué)會、雙鴨山市圖書館等單位書寫了匾牌，為黃帝陵、五臺山等風(fēng)景名勝題了碑刻樓牌，受邀創(chuàng)作了許多巨幅作品。他的作品多次參加全國性的展覽展示，獲獎豐厚，并出版多部個人書法集，社會反響熱烈。張惠臣還積極參加義拍義賣活動，也常常資助特困人群，并以此為善。很多年以來，由于張惠臣的作品帶有渾穆潤和的裝飾性，一直是眾人追逐的對象，倘若結(jié)緣一幅，必視若珍寶，國際政要也對張惠臣的書法贊不絕口，人民大學(xué)書畫院、清華大學(xué)、北京大學(xué)、北方民族大學(xué)等高等院校多次向張惠臣伸出橄欖枝，講座辦學(xué)。一切殊榮、褒獎都是對一個純粹的書法家醉心筆墨，形成別具一品的書寫形式，而給予最真誠的肯定。