對(duì)學(xué)者而言，當(dāng)研究成果被國家決策采納時(shí)，無疑是巨大的喜悅。2022年1月4日，李后強(qiáng)教授就感受到了這種喜悅。

在這一天，國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組正式印發(fā)通知，部署啟動(dòng)長江國家文化公園建設(shè)。李后強(qiáng)和他的團(tuán)隊(duì)為之振奮。

為長江著學(xué)，為長江而呼。早在2020年12月，李后強(qiáng)和他的團(tuán)隊(duì)就專題報(bào)送了《關(guān)于建設(shè)長江國家文化公園的建議》，并在媒體公開發(fā)表，闡釋如何建、怎么建。

沿著逶迤的山巒，從唐古拉山脈到崇明島，從沱沱河到黃浦江，直達(dá)東海之濱。李后強(qiáng)和他的團(tuán)隊(duì)?wèi)阎鴮?duì)母親河的雋雋情深，沿江而下，用步履梳理出長江星河燦爛的文化，梳理出厚厚的一部《長江學(xué)》。

“長江學(xué)”研究緣何而起？

對(duì)于李后強(qiáng)教授及其團(tuán)隊(duì)而言，長江意義非凡。生于斯，長于斯。李后強(qiáng)的所有研究成員，均在長江流域生活、學(xué)習(xí)，長江于他們，是一個(gè)刻骨銘心的詞匯。

“我出生在長江三峽附近的云陽龍洞鄉(xiāng)。小時(shí)候經(jīng)常在長江里游泳、釣魚、乘船，在長江岸邊放羊、割草、栽樹。父親是設(shè)計(jì)和打造木船的‘水木匠’，所以我在長江上活動(dòng)的時(shí)間很多。”李后強(qiáng)的回憶里帶著一股沉思。在他的講述中，人們仿佛能看到江水漲落與四季輪替。

童年的李后強(qiáng)，常�？粗�水中魚和江上船，常聽村里的老人談?wù)撻L江的故事。江水滔滔，枕著長江的懷抱，一個(gè)孩童就此長大。

由于三峽大壩修建，不少農(nóng)家遷移到山腰或外地。對(duì)于生在云陽的李后強(qiáng)而言，內(nèi)心難免惆悵、難舍。“隨著中央提出建設(shè)‘長江經(jīng)濟(jì)帶’戰(zhàn)略，我們發(fā)自內(nèi)心地高興與擁護(hù)，一份新的希望從此在長江人的心中發(fā)芽。”李后強(qiáng)說。

“長江有著母親般的情懷和溫暖，讓我們總是想為她做點(diǎn)什么，以表達(dá)內(nèi)心的感激和敬意。”這種情感，成為一根紐帶。

2015年，四川省社會(huì)科學(xué)院成立重大課題組，要推出《巴蜀江河傳》叢書。李后強(qiáng)和他的團(tuán)隊(duì)開始了對(duì)大江大河的系統(tǒng)研究。

而真正把長江研究上升到“長江學(xué)”的想法，始于2019年。

2019年4月，李后強(qiáng)在第三屆(宜賓)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展高端對(duì)話會(huì)上發(fā)言時(shí)提出，應(yīng)建立“長江學(xué)”，并把“長江學(xué)”定義為研究長江流域歷史、地理、文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、水利、治理等問題的綜合性交叉學(xué)科，重點(diǎn)研究長江演變規(guī)律和特點(diǎn)，為落實(shí)“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”提供服務(wù)，主要是為長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)提供學(xué)理支撐。

這一思想通過中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)等媒體發(fā)出后，引起較大反響。

2019年12月，湖北省社會(huì)科學(xué)院舉辦第一屆“長江學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，激發(fā)了李后強(qiáng)與團(tuán)隊(duì)撰寫出版“長江學(xué)”專著的想法。于是，2020年3月，四川省社會(huì)科學(xué)院黨委研究決定將其作為重大課題立項(xiàng)。

啟動(dòng)長江溯源調(diào)研

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”長江活力無窮，從源頭到入海，奔流而赴，生生不息。

青藏高原腹地，有我國面積最大的自然保護(hù)區(qū)——三江源。因源源不斷為長江、黃河提供巨大水量，而享有“中華水塔”之美譽(yù)。

為了研究長江，李后強(qiáng)教授先后多次帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)赴長江源頭及其沿線進(jìn)行藏文化與江源保護(hù)調(diào)研。

當(dāng)?shù)厝烁嬖V他，藏民族崇拜自然、敬畏自然，藏文化里包含著豐富的生態(tài)保護(hù)思想，對(duì)山、水、林、草充滿敬畏。“這實(shí)質(zhì)上就是保護(hù)山水、保護(hù)草原森林，就是人與自然和諧相處最樸實(shí)無華的實(shí)踐。”李后強(qiáng)說道。

步履不停，團(tuán)隊(duì)一行沿岷江順流而下，對(duì)長江上游段開展調(diào)研。巴蜀地區(qū)有著“千河之省”的美譽(yù)。千百年來，人們親近河流，歌唱河流，盡享江河之利。

長江上游的巴蜀文化是中華文化的重要組成部分，是伴水而生的文化，它以江源文明為主線，以岷江水系、金沙江水系、嘉陵江水系、大渡河水系和涪江水系為文化走廊，形成扇形輻射狀文化通道，將盆地文明與盆周文明緊密聯(lián)系，成為一個(gè)巴蜀文明的天然共同體。

然而，在長江上游巴蜀地段參加實(shí)地調(diào)研工作時(shí)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，“在20世紀(jì)90年代，巴蜀江河由于水電截流，加上經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，一些大江大河受到污染。一些支流甚至河床干涸，魚苗絕種。”李后強(qiáng)說，保護(hù)議題，多么緊迫。

滾滾長江東逝水。跟隨長江律動(dòng)的足跡，研究團(tuán)隊(duì)也來到長江下游地區(qū)調(diào)研，這里有著海納百川的吳越文化。

吳越文化區(qū)以太湖流域?yàn)橹行�，地理范疇上主要包括今江西東北部、安徽、浙江南部、江蘇、上海南部。這里的文化瀕海臨江，河湖眾多，水網(wǎng)密布，草木繁盛，具有“水鄉(xiāng)澤國”的地理特征。吳越文化中代表性的文化有河姆渡文化、良渚文化以及近代衍生的海派文化。

懷揣著促進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的熱望，李后強(qiáng)和團(tuán)隊(duì)從長江源頭走到了長江入海口，遍訪長江流域省市縣，察看實(shí)情和收集資料，用腳步鑄就材料的精深，用情懷拓造文字的虔誠。

長江豐富的歷史文化資源亟待激活

江河是文明之源，縱觀人類古代文明，無一不是起源于江河或者海洋。

“長江與黃河都是中華民族的母親河，具有同等重要地位和價(jià)值，二者互補(bǔ)性很強(qiáng)，他們共同構(gòu)成中華民族文化基因的雙鏈結(jié)構(gòu)，二者之間通過支流和山脈發(fā)生耦合作用，形成‘江河文化雙聯(lián)體’，使中華文明連續(xù)五千年不斷代。”在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過類比研究，李后強(qiáng)和團(tuán)隊(duì)表達(dá)了這樣一種觀點(diǎn)，這為中華文化自信提供了理論支撐和學(xué)理解釋。四川省社會(huì)科學(xué)院研究員黃進(jìn)表示，“目前，長江流域一些古老的文化藝術(shù)、習(xí)俗風(fēng)尚、生產(chǎn)方式等逐漸消失，甚至瀕臨失傳，如果長期任由這些文化形態(tài)消失，就很有可能造成中華文明的局部斷代，影響到中華文明的完整性。因此，急需采用國家公園的方式予以保存、保護(hù)。”這和李后強(qiáng)教授的“江河文化雙聯(lián)體”觀點(diǎn)不謀而合。

建設(shè)長江國家文化公園是保護(hù)母親河和補(bǔ)齊文化短板的需要�！饵S河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要建設(shè)黃河國家文化公園，而對(duì)于長江國家文化公園建設(shè)的部署緩于黃河國家文化公園建設(shè)。四川省社會(huì)科學(xué)院黨政辦副主任張永祥表示，“既然長江與黃河都是母親河，也應(yīng)該建設(shè)長江國家文化公園。”

而且，與長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)相比，長江文化帶建設(shè)相對(duì)滯后。2016年印發(fā)的《長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》中沒有涉及長江文化建設(shè)問題。

李后強(qiáng)談及此說道，“建設(shè)長江國家文化公園，也是補(bǔ)齊文化短板的需要。”

長江在中華文明的起源發(fā)展中發(fā)揮了極為重要的作用，是中華文明多元一體格局的標(biāo)志性象征。

李后強(qiáng)表示，“建設(shè)長江國家文化公園對(duì)于豐富完善國家文化公園體系，做大做強(qiáng)中華文化重要標(biāo)志，進(jìn)一步提升中華文化標(biāo)識(shí)的傳播度和影響力，向世界呈現(xiàn)絢爛多彩的中華文明，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。”

蜿蜒長江流淌了我國東部、中部和西部三大經(jīng)濟(jì)區(qū)，共計(jì)19個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，流域總面積180萬平方公里，占中國國土面積的18.8%，是中國第一大、世界第三大流域。長江經(jīng)濟(jì)帶集聚的人口和創(chuàng)造的地區(qū)生產(chǎn)總值均占全國40%以上，是我國經(jīng)濟(jì)中心所在、活力所在。

李后強(qiáng)說，“建設(shè)長江國家文化公園，可以充分激活長江豐富的歷史文化資源，系統(tǒng)闡發(fā)長江文化的精神內(nèi)涵，深入挖掘長江文化的時(shí)代價(jià)值。”

建設(shè)長江國家文化公園需做哪些準(zhǔn)備？

“早在2020年12月,李后強(qiáng)教授曾將《關(guān)于建設(shè)長江國家文化公園的建議》文件報(bào)送給四川省委省政府，而近期國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組部署啟動(dòng)長江國家文化公園建設(shè)，使‘長江學(xué)’團(tuán)隊(duì)的建議變成了現(xiàn)實(shí)。”四川省社會(huì)科學(xué)院廖沖緒研究員說。

建設(shè)長江國家公園是一個(gè)系統(tǒng)“大工程”，必須加強(qiáng)研究論證和規(guī)劃，建設(shè)前要先做好哪些準(zhǔn)備?

對(duì)此，李后強(qiáng)提出三方面建議。

首先，要盡快開展長江文化資源的全面調(diào)查和認(rèn)定，摸清文物古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古籍文獻(xiàn)等重要文化遺產(chǎn)底數(shù)，對(duì)瀕危遺產(chǎn)遺跡遺存實(shí)施搶救性保護(hù)。

比如，繼續(xù)完善長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系，大力保護(hù)長江流域戲曲、武術(shù)、民俗、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)長江流域優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)活化利用和傳承創(chuàng)新，積極申報(bào)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。積極開展長江文化遺產(chǎn)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作，建立長江文化走廊，開辟長江文化旅游線路。

其次，整合長江文化的研究力量。建設(shè)跨學(xué)科、交叉型、多元化的創(chuàng)新平臺(tái)，成立“長江黃河研究會(huì)”，深化“長江學(xué)”研究，形成一批高水平學(xué)術(shù)成果。系統(tǒng)研究梳理長江文化發(fā)展脈絡(luò)，開展長江文化傳承創(chuàng)新工程，系統(tǒng)闡發(fā)長江文化的精神內(nèi)涵，建立溝通歷史與現(xiàn)實(shí)、拉近傳統(tǒng)與現(xiàn)代的長江文化體系。

最后，加強(qiáng)長江題材的精品紀(jì)錄片的創(chuàng)作和長江文化的宣傳推廣活動(dòng)，支持長江流域地區(qū)與共建“一帶一路”國家深入開展多種形式人文合作，倡議發(fā)起“世界大河文明論壇”。

做好上述準(zhǔn)備工作后，針對(duì)如何建設(shè)長江國家文化公園，李后強(qiáng)也提出建議“可以分為5個(gè)主題區(qū)”。

長江全流域主題區(qū)，主要展示長江中游的石家河文化、楚文化，長江下游的河姆渡文化、良渚文化，以及長江流域獨(dú)具特色的世界稻作文明，發(fā)源于長江的蠶絲業(yè)、苧麻織業(yè)文化等。

長江上游專題區(qū)，集中展示長江源頭的藏族文化和游牧文化，金沙江流域藏羌彝走廊文化，長江上游的古蜀文化、酒文化、紅色文化(特別是長征文化)。

建設(shè)成就展示區(qū)，主要展示長江全流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的成就，用以彰顯中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

世界江河文明交流主題區(qū)，主要展示尼羅河、恒河、多瑙河、萊茵河、伏爾加河等流域文明的交流互鑒與合作。

“最后是長江生態(tài)保護(hù)和傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)區(qū)，采用現(xiàn)代科技，特別是‘元宇宙’相關(guān)方式讓觀眾參與到生態(tài)保護(hù)和傳統(tǒng)文化模擬活動(dòng)中，加深對(duì)長江文化的理解和認(rèn)識(shí)。”李后強(qiáng)說。