引言：隨著中國時尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以及產(chǎn)業(yè)本身受關(guān)注度的提高，時尚產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)也越來越高頻率的曝露在大眾眼前。“時尚教育 中國進行時”系列訪談本著對時尚產(chǎn)業(yè)負(fù)責(zé)任的原則，采訪多位奮斗在教育一線的教師以及管理人員，多角度分享當(dāng)下教育理念，全面解讀目前中國時尚教育現(xiàn)狀，預(yù)測時尚產(chǎn)業(yè)人才走向，對教育及產(chǎn)業(yè)未來進行分析和展望。
近年來，隨著中國設(shè)計力量的崛起，對于傳統(tǒng)設(shè)計文化的繼承也成為一個熱門的話題。那么，傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢到底在哪里?對于傳統(tǒng)文化的繼承又有哪些必要性?
清華美院金屬藝術(shù)專業(yè)教授唐緒祥以金屬工藝為例，為我們詳細(xì)解釋了傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。他認(rèn)為，中國傳統(tǒng)金屬工藝歷史悠久，無論是造型、裝飾、還是形成過程都蘊含了深厚的文化內(nèi)涵，代表了我們這個國家和民族的特殊氣質(zhì)。
“我們國家金屬藝術(shù)有豐富的歷史內(nèi)涵，當(dāng)我們進入當(dāng)代社會，傳統(tǒng)與現(xiàn)代無可避免的形成了矛盾關(guān)系。而如何從這種矛盾關(guān)系中產(chǎn)生適合當(dāng)代的技藝，就成為一個關(guān)鍵問題。”唐緒祥在接受新華網(wǎng)采訪時說，“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，而不重復(fù)傳統(tǒng);學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，同時立足于當(dāng)代。如何在教育中，將傳統(tǒng)技藝納入當(dāng)代設(shè)計思想，產(chǎn)生能夠為現(xiàn)代設(shè)計服務(wù)的新理念，是我們一直在鉆研的課題。”
唐緒祥教授認(rèn)為，這一代學(xué)生看待傳統(tǒng)的視角跟他自己代表的那一代已經(jīng)非常不同。所以他的教學(xué)理念主要是讓學(xué)生更生動的體驗到傳統(tǒng)金屬工藝的豐富性。
“我們把藏族、苗族、白族等民族的金屬工藝進行文字和圖片收集，把優(yōu)秀的工匠請到清華美院的教室里來，讓學(xué)生學(xué)習(xí)工藝，同時體會傳統(tǒng)文化的豐富性。”唐緒祥充滿熱情的向我們描述他獨特的教學(xué)方法，“我們這樣做的目的，是為了豐富年輕學(xué)生的經(jīng)驗，讓他們在設(shè)計思想和工藝技巧上都獲得更廣闊視野。傳統(tǒng)藝人們喜歡他們的技藝，常年從事這種技藝，他們的技藝水品都非常優(yōu)秀。而我們的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)技藝的時間是不能跟傳統(tǒng)藝人相比的，所以他們能有機會和時間體會到傳統(tǒng)工藝，已經(jīng)非�？少F。”
唐緒祥介紹說，他們不僅讓學(xué)生體會傳統(tǒng)工藝，而且讓他們運用傳統(tǒng)工藝設(shè)計自己的作品，這種方法極大了提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
“但是社會畢竟在快速發(fā)展的道路上，傳統(tǒng)離我們也越來越遠(yuǎn)。”唐緒祥老師又擔(dān)憂的表示，“繼承傳統(tǒng)工藝難度其實很大。”
唐緒祥也認(rèn)為，從歷史發(fā)展長線來看，無論是哪種傳統(tǒng)工藝，對人類文明的發(fā)展都做出過巨大的貢獻，如果不能有效繼承，對于文明來說也是巨大損失。而我們政府在幫助專業(yè)人士繼承傳統(tǒng)文化方面做了大量的工作。唐緒祥詳細(xì)的向我們介紹了最近清華大學(xué)和文化部合作的非遺研培計劃。
2015年開始，文化部開始進行非遺研培計劃，研培計劃以非遺中覆蓋面最廣、最能帶動就業(yè)的傳統(tǒng)工藝類項目為切入點，以提高傳承能力為抓手，委托高校等相關(guān)單位開展研修、研習(xí)和培訓(xùn)，幫助傳承人群提高文化藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)新能力，在秉承傳統(tǒng)、不失其本的基礎(chǔ)上，提高中國傳統(tǒng)工藝的設(shè)計、制作及衍生品開發(fā)水平，促進傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活。
唐緒祥告訴我們，在清華美院的非遺研培班，他與非物質(zhì)遺傳文化傳承人們進行交流，幫助他們把技藝?yán)碚摶�，同時納入到當(dāng)代的傳承體系中。
“社會進步了，經(jīng)濟發(fā)展了，傳統(tǒng)技藝會在良好的環(huán)境中獲得保護和發(fā)展。”唐緒祥說，“而我們的學(xué)生要能夠在良好的傳承關(guān)系中，體會到更豐富的傳統(tǒng)工藝，同時又能掌握了現(xiàn)代設(shè)計規(guī)律，才能在社會上走得更遠(yuǎn)。”
唐緒祥認(rèn)為，現(xiàn)在正是社會高速發(fā)展時期，而中國人對于生活品質(zhì)的要求也越來越高，而這正是金屬工藝教育與首飾工藝教育的好機會，院校應(yīng)該利用這個難得的局勢，將金屬工藝與首飾工藝教育推向更專業(yè)化的時代。
