宿白 文物考古界“永遠(yuǎn)的老師”
享年96歲，教齡逾70年，主持創(chuàng)設(shè)完整的中國(guó)考古學(xué)課程體系;只認(rèn)自己是“北大教員”
姓名：宿白
性別：男
籍貫：遼寧沈陽(yáng)
終年：96歲
生前職業(yè)：考古學(xué)家、考古學(xué)教育家
主要著作：《白沙宋墓》《藏傳佛教寺院考古》《中國(guó)石窟寺研究》等
宿白主持創(chuàng)設(shè)完整的中國(guó)考古學(xué)課程體系，新中國(guó)文物考古工作者無(wú)一不受教于先生。 ——北京大學(xué)考古文博學(xué)院悼詞
今年北京的冬天似乎格外漫長(zhǎng)，嚴(yán)寒而且無(wú)雪。
2018年2月1日6時(shí)5分，著名考古學(xué)家、考古學(xué)教育家宿白，在嚴(yán)寒中走完他的一生，享年96歲。昨日，宿白的遺體告別儀式在北京八寶山舉行。
學(xué)問(wèn)
考古學(xué)泰斗 “文獻(xiàn)功力無(wú)人出其右”
考古學(xué)泰斗宿白先生出生于動(dòng)蕩的1922年，跟隨中國(guó)近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，歷經(jīng)軍閥割據(jù)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、改革開放，安息于2018年即將開春之際。他選擇從最根本的學(xué)問(wèn)上為中國(guó)立基，入田野、潛學(xué)問(wèn)，為北大考古學(xué)創(chuàng)學(xué)科、架結(jié)構(gòu)、辟先河，是教齡逾70年的“北大教員”、中國(guó)文物考古界“永遠(yuǎn)的老師”。
“先生身體一直很好，每天還會(huì)翻翻業(yè)務(wù)方面的雜志，出的書也還要看看。”宿白學(xué)生、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙對(duì)記者說(shuō)，他一只耳朵聽力不太好，講話聲音很洪亮，對(duì)于宿先生的去世，真是沒有想到。
1956年，李伯謙考進(jìn)北京大學(xué)，當(dāng)時(shí)考古還沒成系，宿白先生任考古教研室副主任，主任是蘇秉琦先生，兩位先生聯(lián)手創(chuàng)立了舊石器、新石器、夏商周、戰(zhàn)國(guó)秦漢四個(gè)階段的考古學(xué)教學(xué)體系，而蘇先生確定了魏晉南北朝到宋元再到明清的考古學(xué)教學(xué)體系。此外，宿先生還開設(shè)了中國(guó)古代瓷器、古代建筑、佛教考古等專題課。李伯謙表示，當(dāng)他畢業(yè)后，宿先生給研究生開設(shè)了中西文化交流史課、給佛教考古的研究生講過(guò)漢地佛教目錄課。“這都是他新創(chuàng)的課，宿先生確定了教學(xué)基本體系的建立。”李伯謙說(shuō)。
宿白的第一屆博士生、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授張辛表示，宿白先生離世，考古學(xué)倒下了一面大旗。“宿先生有十幾年北大圖書館工作的經(jīng)歷，文獻(xiàn)功力深厚，無(wú)人能出其右�？脊艑W(xué)之所以能有今天，就是因?yàn)橛邢袼尴壬@樣的有文獻(xiàn)功力的老先生的奠基。”張辛對(duì)記者說(shuō)。
李伯謙也提到了這一點(diǎn)，他說(shuō)，宿先生非常強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)，考古系的學(xué)生，一定要讀透文獻(xiàn)。
宿白還是北京大學(xué)田野考古教學(xué)身體力行的實(shí)踐者，除了讀文獻(xiàn)，他還特別重視考古事跡的發(fā)掘、調(diào)查的結(jié)合，參加過(guò)不少實(shí)地的考古發(fā)掘工作。
上世紀(jì)50年代初，白沙石窟的考古發(fā)掘工作，宿白創(chuàng)作了一部《白沙宋墓》，這本書加入了大量考證性注釋，正文和注釋分量相當(dāng)。“除了正文的注釋，很多注都是旁證，是他研究過(guò)程的記述，成為我們以后做后端歷史學(xué)考古發(fā)掘報(bào)告的范本。”李伯謙表示。
“學(xué)問(wèn)博雅、貫通古今、融匯東西”是宿白學(xué)生、敦煌研究院榮譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)眼中的恩師形象。樊錦詩(shī)說(shuō)，宿白先生有很多專業(yè)方向，比如石窟考古，陶瓷、雕版印刷、佛教考古等，涉及范圍特別廣。“我們只是在一個(gè)方向上做，作為學(xué)生，我非常不好意思，因?yàn)榘此囊粋�(gè)方向，能做到也沒那么容易。我今年80歲了，也不敢說(shuō)自己做好了。”
育人
耄耋之年改論文不放過(guò)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)
李伯謙回憶起自己做學(xué)生的時(shí)候，宿白先生指導(dǎo)學(xué)生畫圖的情形還是歷歷在目：“我還記得1960年，我們快畢業(yè)時(shí)，宿白先生領(lǐng)著我們班去大同考察云岡石窟和下華嚴(yán)寺。親自教我們?nèi)绾萎媹D。我們北大學(xué)生都知道，不畫圖要挨批評(píng)。”
“在云岡石窟，你要勾出佛像的線條，到下華嚴(yán)寺古建筑，你要畫那個(gè)斗拱結(jié)構(gòu)，這都是他親自指導(dǎo)，有時(shí)候還要看看你畫的怎么樣，不對(duì)的還要指出來(lái)。所以這些事想起來(lái)，北大考古從創(chuàng)立以來(lái)，一直到現(xiàn)在，不斷有所創(chuàng)新、有所發(fā)展，但沒有宿先生創(chuàng)立的這套制度，現(xiàn)在還在摸索前進(jìn)。”李伯謙說(shuō)。
一篇萬(wàn)余字的論文，一年之間，在宿先生的指導(dǎo)下反復(fù)修改了20多稿，一個(gè)逗號(hào)、一個(gè)句號(hào)使用不當(dāng)，也會(huì)被他明確標(biāo)示出要求修改……北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系教授、文物與博物館學(xué)專業(yè)負(fù)責(zé)人陳悅新告訴記者，2005年到2007年，她讀了宿先生的博士后，那時(shí)候宿先生已經(jīng)80多歲高齡了。
人格
北大教員是先生唯一自認(rèn)的身份
宿白教齡逾70年，而登臺(tái)授課的時(shí)間自1952年任教于北京大學(xué)歷史系考古教研室始至2004年，超過(guò)半個(gè)世紀(jì)。“北京大學(xué)教員”是宿白先生唯一自認(rèn)的身份。
“怎么做人、做學(xué)問(wèn)，怎么對(duì)待自己的學(xué)生、老師、同事，潛移默化，從他身上學(xué)到非常多的東西。我一開始是他的學(xué)生，后來(lái)是同事，但在我心里他永遠(yuǎn)是我的老師。”李伯謙對(duì)記者說(shuō)。
樊錦詩(shī)被稱為“敦煌的女兒”，守望敦煌半世紀(jì)，她在參加宿白先生帶領(lǐng)的畢業(yè)專題實(shí)習(xí)中，與敦煌結(jié)緣，她把宿白先生稱為她在敦煌的引路人。“做人、做學(xué)問(wèn)都應(yīng)該遵循宿先生教導(dǎo)，踏踏實(shí)實(shí)、求真務(wù)實(shí)、不圖名利。”樊錦詩(shī)對(duì)記者表示。
斯人已逝，“紀(jì)念宿先生最好的方式就是按他的教導(dǎo)去工作，做一個(gè)好的學(xué)者，做一個(gè)為中國(guó)工作的人。”浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院副教授李志榮對(duì)記者說(shuō)，我想悼念的，是他的一種精神，一個(gè)純真的學(xué)者。大家都說(shuō)這是一個(gè)不可挽回的損失，預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的消逝。
“山間的小溪總是吵鬧，浩瀚的大海從不喧囂。”是宿白先生喜歡的一段話，這位學(xué)者，從此無(wú)聲。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授張辛：考古學(xué)之所以能有今天，就是因?yàn)橛邢袼尴壬@樣的有文獻(xiàn)功力的老先生的奠基。
敦煌研究院榮譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)：做人、做學(xué)問(wèn)都應(yīng)該遵循宿先生教導(dǎo)，踏踏實(shí)實(shí)、求真務(wù)實(shí)、不圖名利。
北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系教授、文物與博物館學(xué)專業(yè)負(fù)責(zé)人陳悅新：萬(wàn)余字的論文，一年之間，宿先生指導(dǎo)我反復(fù)修改了20多稿，一個(gè)逗號(hào)、一個(gè)句號(hào)使用不當(dāng)，也會(huì)明確標(biāo)示出來(lái)讓我修改。
浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院副教授李志榮：紀(jì)念宿先生最好的方式就是按他的教導(dǎo)去工作，做一個(gè)好的學(xué)者，做一個(gè)為中國(guó)工作的人。
新京報(bào)記者 王俊
本版供圖/北京大學(xué)考古文博學(xué)院
