現(xiàn)年88歲高齡的著名書法大家夏湘平老先生，每日的安排都很有規(guī)律，只要不出門應(yīng)酬社會活動，都是在他的書齋里忙于讀書、修改詩稿和以前的筆記，閑下來也會偶爾看看新聞、讀讀報紙。最近，他還在學(xué)用微信，用微信與他的學(xué)生們交流。“溫故知新”是夏老常常掛在嘴邊的。當問及如何看待傳統(tǒng)文化復(fù)興時，他說：“我一直在思考，古人是怎么學(xué)習(xí)的？為什么他們的才智那么卓越？年紀輕輕便有傳世之作……”

*在湖南湘潭的一個小鎮(zhèn)上，5歲學(xué)隸書，當年，父親把一本何紹基的隸書貼交給他，從此，桐油燈下在寫，蚊子咬著也寫，凍得哆嗦還寫。夏老回憶：“書法這條路，小時候就扎下根了。”轉(zhuǎn)眼，硯邊八十余年了�？v觀中國書壇，尤其是清代中晚期碑學(xué)興盛以來的隸書發(fā)展長河里，夏老的隸書都是獨樹一幟的，自成一體的。因此，當今的書法界才有了“夏隸”的稱謂。

*“2000多年前，屈原寫出了那么偉大的作品；2000多年后要我來寫碑，很光榮�。∥乙豢诰痛饝�(yīng)了。”1992年，夏湘平先生為汨羅屈原碑林撰寫《離騷》碑，15天閉門謝客、苦心創(chuàng)作，16張四尺整宣離騷全文行云流水，如一氣呵成，嘆為觀止。

*2018年，學(xué)生們在為夏老先生籌備“米壽展”。老先生說：你們在期盼，我也要努力。何止于米，相期以茶。

紅網(wǎng)時刻1月25日訊(記者 謝江)2018年1月20日。這是北京的一個暖冬。陽光從窗子透進書房，灑下一縷縷溫暖的線條。夏老告訴我們：今年是屈原碑林25周年紀念日，前天晚上他想好了兩句話送給汨羅：“有幸瀟湘書巨幛，碑林千古慰靈均。”25年過去，能為屈原碑林寫下《離騷碑》，他依然覺得何其有幸。

十五天閉門謝客，書就《離騷》巨碑

1992年，汨羅建設(shè)屈原碑林，向全國書法大家求墨寶。

“找到我的時候是陰歷3月，告訴我離騷碑端午節(jié)要立起來，只有兩個月時間了，要寫出來、刻出來、立起來。汨羅的同志說，只有20天時間給我。”

“我一口就答應(yīng)了!2000多年前屈原寫出了那么偉大的作品，2000多年后要我來寫碑，很光榮啊!”

回憶起碑林往事，夏老先生侃侃而談，如歷歷在目。

老先生告訴記者，書寫《離騷》碑，克服了三個難題。“首先是版本問題。只有大量的查找資料，從米芾的《離騷經(jīng)》、王力《古代漢語》、《古代詩詞鑒賞》、《楚辭精義》等各個版本中一一對照、辨識，發(fā)現(xiàn)在古文字、通假字、繁體字問題上都有差異，最終選定了王力版本。”

“其次，是超越了《唐山碑》。”1986年為紀念唐山大地震創(chuàng)作書寫的《唐山抗震紀念碑》，是夏湘平先生的第一幅巨作，簡化字、標點及署名問題，都非先生本意。在書寫《離騷碑》的時候，這些問題都克服了。

最值得一提的是，《離騷碑》全文2500余字洋洋灑灑，縱橫皆成意象，如一氣呵成;其中，180多個“兮”字結(jié)構(gòu)有變化，筆畫有粗細，距離有疏密，各不重復(fù)，嘆為觀止。這是先生閉門謝客15天苦心創(chuàng)作的成果。

“那年，岳陽主辦端午龍舟節(jié)，邀請我去，恰好趕上《離騷碑》落成，這是我第一次去汨羅。后來到1996年，應(yīng)邀參加《中國書畫名家電視系列片》拍攝，去了一次汨羅，見到了屈原碑林和自己寫的離騷碑。”

“我要說的是，汨羅的領(lǐng)導(dǎo)是很有水平的，很有文化的。要不然誰想著這樣的事情呢?”“屈原是千古一人，把汨羅作為愛國主義教育基地，楚文化的傳承基地，我很佩服。而這個傳承，不僅僅是建個景點，也不僅僅是形式上豎個碑呵!”

八十年硯邊耕耘，成就中國“夏隸”

“當代最早崛起于書壇的書家，兼善各體，尤工八分，熔古鑄今，瀟散雄逸，自成一格，故聲名遠及海內(nèi)外。”這是中國書協(xié)副主席、北京書協(xié)主席林岫先生筆下的“夏公”。

“書法有五氣：廟堂氣，書卷氣，金石氣，山林氣，江湖氣。先生書風，端莊且肅穆，古樸又靈動，是謂廟堂氣，士大夫之書風。”這是夏老的學(xué)生之一中國書協(xié)會員、國家一級美術(shù)師柴巖柏先生心中的夏老。

上世紀三十年代，在湖南湘潭的一個小鎮(zhèn)上，父親寫字，他牽紙、磨墨，耳濡目染。幼承家學(xué)，5歲起學(xué)寫隸書，至今，硯邊耕耘八十三年，成就一代書法大家。夏老書法疏朗秀逸，隸韻草情，意趣生動，世稱“夏隸”。

“走上這條道路，是自然而然的。”夏老說，他的人生之路，源于家庭的熏陶，小鎮(zhèn)環(huán)境的影響，學(xué)校遇上了好老師，還有部隊的培養(yǎng)。

5歲那年，擅寫隸書的父親把一本何紹基的字帖交給他，要求他每天寫一張字。從此，桐油燈下，他在寫;蚊子咬著，他在寫;凍得直哆嗦，他哈著氣還在寫。小鎮(zhèn)文化氣息濃，每次路過，見到店鋪的招牌字漂亮，他都會流連忘返，盯著看上半天。“小鎮(zhèn)上有幾位老先生的字寫得特別好，我就在琢磨，這字怎么就這么美啊!這些都是童年的記憶。小時候就扎下根了。”

夏老還告訴記者，他從小學(xué)到中學(xué)遇上的美術(shù)老師，都是美術(shù)專業(yè)的，不但畫得好，還寫得好。“中學(xué)的美術(shù)老師是上海美專畢業(yè)的，待我特別好，中學(xué)畢業(yè)后，他專門跑去找我父親，說你這孩子，一定要考美術(shù)專業(yè)，他還送了我春夏秋冬四條屏。”

1949年，19歲的夏湘平參軍，考入中國人民解放軍軍政大學(xué)并留校，十年后，進入廣州軍區(qū)開始了部隊美術(shù)專業(yè)創(chuàng)作;1976年調(diào)入總政治部主管全軍美術(shù)、書法工作。曾擔任中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，連續(xù)擔任中國書法家協(xié)會第一、二、三屆常務(wù)理事，是中國書法家協(xié)會創(chuàng)始人之一，是部隊書畫創(chuàng)作的領(lǐng)軍人物;如今擔任中國人民解放軍書法創(chuàng)作院副院長。

“多年來，廣臨漢碑，我一直從中苦苦追尋自己的藝術(shù)之路，直到上世紀七十年代遇見了《石門頌》。”夏老回憶：“《石門頌》是摩崖石刻，大氣磅礴，筆勢縱放，奇趣橫生，真是國之瑰寶啊，當時好激動!我找到自己最喜歡的路子了。”

在翰墨丹青的世界里，夏老一輩子孜孜以求。他說，傳統(tǒng)文化是老祖宗留給世人的寶貴遺產(chǎn)，“我一直在思考，古人是怎么學(xué)習(xí)的?為什么他們的才智那么卓越?年紀輕輕便有傳世之作……”

50多歲寫下了《唐山碑》，60多歲寫下了《離騷碑》，70多歲撰寫了《朝陽閣賦碑》。夏老每隔十年，便是藝術(shù)創(chuàng)作的一個高峰期。伴隨著一幅幅古拙而恣意、典雅而瀟灑的作品躍然紙上，獨樹一幟的中國“夏隸”自然而生。

藝術(shù)人生：何止于米，相期以茶

“有人說，您的字，老在變?”

“是的，我不能停留在某一個地方。藝術(shù)要不斷進取，看到自己的不足，去超越自己。”

今年88歲高齡的夏老依然神采奕奕。他說，人生的每個階段都有各自的趣味，都是當年的風格。“當年寫《離騷碑》的時候，我想到這是一個莊重的碑，要端莊古雅的風格;我還要求自由奔放，比較隨意。兩者結(jié)合，這比《唐山碑》進步了一大塊。再后來我寫《朝陽閣碑》的時候，我又追求古拙中有奔放，瀟灑自然。”

“你問我再寫一次《離騷碑》會如何，我說，又有一次新的飛躍。”

夏老的心中，對屈原、對汨羅有著深厚的感情。當年，書寫《離騷碑》的過程，便是一次與屈原跨越千年的心靈對話。他懂三閭大夫的才華與抱負，喜樂與哀愁。他懂屈原之于汨羅的意義，他還和當年用小楷字寫書信向他約稿的曾維綱老先生交往幾十年，成為了心意相通的朋友。他還記得每一個因為碑林與他有過一面之緣的汨羅人，叫得出他們的名字，如彭亮根、任森、葉軍泗。

在汨羅，屈子公園的門樓、汨羅書畫院有夏湘平先生題寫的牌匾;“屈子文化園”“屈子書院”鎏金大字，更是老先生87歲所書……幾乎在每一個與屈原文化相關(guān)的地方，都有“夏隸”相伴。22年未曾踏上汨羅的土地，老先生卻始終與汨羅、與屈原文化緣深情厚。

2018年1月20日，汨羅市政協(xié)主席彭千紅，市委常委、市委辦主任舒文治代表市委市政府專程到北京看望夏老，向夏老表達了深深的感謝之情，感謝他老人家為汨羅市的文化發(fā)展做出的貢獻，同時，也希望夏老能在汨羅建立一座夏湘平藝術(shù)館，由政府籌建并管理保存夏老的藝術(shù)作品。在談到汨羅的文化發(fā)展規(guī)劃時，夏老表示，汨羅市委市政府領(lǐng)導(dǎo)提倡"生態(tài)文化活力汨羅"是非常有遠見、有魄力的，他必然會鼎力支持;如果身體允許，他很愿意來汨羅看看屈子文化園。他認為社會的持續(xù)健康發(fā)展離不開優(yōu)秀文化的傳承與弘揚。

人生八十八，米壽之年。他的學(xué)生之一中國書協(xié)會員、北京書協(xié)理事張志國先生正在為他張羅“米壽書法展”，以祝愿老師健康快樂、延年益壽。老先生很高興。他說：“技近于道，道，就是隨心所欲，天人合一，就是氣韻。手停了會生，寫字于我，就是修養(yǎng)心性的手段。你們期盼我健康，那么我也要努力，何止于米(米壽，88歲)，相期以茶。”(茶壽，即108歲。)

這一天，陽光透進窗子，落在了書桌上。老先生在寫字，夫人在牽紙。一切如此美好，美成了一幅畫。