一代武俠小說(shuō)泰斗查良鏞(筆名金庸)昨天在香港病逝,享年94歲。消息傳來(lái),震驚、哀悼、追憶瞬間刷屏。很多人甚至不相信是真的,因?yàn)樗o世的消息早在幾年前就開始不斷傳出,但不幸的是,這一次,卻是真的。而隨著金庸的離世,也意味著以人文為核心的武俠小說(shuō)時(shí)代的結(jié)束。
寫武俠小說(shuō)純屬偶然,卻部部成了神話
金庸1924年3月10日出生于浙江省海寧縣袁花鎮(zhèn)。曾經(jīng)創(chuàng)作《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《天龍八部》《笑傲江湖》《鹿鼎記》等家喻戶曉的小說(shuō)。除了小說(shuō)家身份,他還是知名報(bào)人、社會(huì)活動(dòng)家,曾被譽(yù)為“香港四大才子”之一。
金庸開始武俠小說(shuō)的創(chuàng)作,是一次很偶然的機(jī)會(huì)。1955年,《大公報(bào)》下一個(gè)晚報(bào)有個(gè)武俠小說(shuō)寫得很成功的年輕人,和金庸是同事,他名叫梁羽生。那年梁羽生的武俠小說(shuō)即將完結(jié),而他的創(chuàng)作又到了疲憊期,于是,在報(bào)紙總編輯力邀下,金庸接過(guò)了武俠小說(shuō)這一棒。
雖然此前從未寫過(guò)小說(shuō),但憑借他對(duì)武俠小說(shuō)的了解與喜愛(ài),金庸還是答應(yīng)接替梁羽生的任務(wù)。他把自己名字中的鏞字拆開,做了一個(gè)筆名,《書劍恩仇錄》正是他的第一部武俠作品,作品一炮而紅。隨后,金庸又在短短的幾年內(nèi)創(chuàng)作了《碧血?jiǎng)Α贰堆┥斤w狐》和《射雕英雄傳》等作品,一時(shí)間風(fēng)靡全港。十余年間,他寫下15部作品,且部部都有全新突破,留下不可復(fù)制的神話。1972年,金庸宣布封筆,之后對(duì)其以往作品開始修訂工作。
上世紀(jì)80年代初,廣州一家雜志開始連載《射雕英雄傳》,金庸武俠小說(shuō)正式進(jìn)入內(nèi)地。
他走了,帶走一個(gè)武俠時(shí)代
北京大學(xué)中文系教授陳平原曾經(jīng)聽過(guò)金庸講課,也見過(guò)金庸簽售現(xiàn)場(chǎng)。他回憶說(shuō),不止一次見到這樣溫馨的場(chǎng)面,有讀者要求簽名,金庸總是很配合,問(wèn)人家叫什么名字,順手寫兩句勉勵(lì)語(yǔ)或俏皮話。讓陳平原印象深刻的是,金庸在那么疲勞的狀態(tài)下,始終保持笑容。
在陳平原看來(lái),金庸的武俠小說(shuō)是超越雅俗的,武俠的精髓在于“俠是靈魂,武是軀殼”,金庸的作品之所以打動(dòng)人心,產(chǎn)生持久的精神震撼,正在于他通過(guò)武俠書寫人性、展現(xiàn)歷史,這和那些人類歷史上的文學(xué)經(jīng)典一樣,守護(hù)著那些恒久不變的價(jià)值觀,這也是其成為經(jīng)典的精神所系。
文學(xué)評(píng)論家白燁認(rèn)為,金庸在武俠寫作上,構(gòu)筑了這個(gè)時(shí)代所能達(dá)到的高度,他的離去,也是他所代表的武俠小說(shuō)時(shí)代的結(jié)束。白燁說(shuō),金庸留給我們的重要文化財(cái)富,是以人文為內(nèi)核的武俠小說(shuō),現(xiàn)在很多武俠小說(shuō)只能看到體力、武力、自然、神秘,沒(méi)有金庸寫得豐厚,沒(méi)有他寫得那么蕩氣回腸,也沒(méi)有金庸留下的那些令人難忘的人物形象。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文藝委員會(huì)秘書長(zhǎng)莊庸認(rèn)為,在金庸之前,“俠”都叫“游俠”“豪俠”,講究江湖快意恩仇,而金庸之“大俠”為“俠之大道,為國(guó)為民”,“俠”因此從破壞者變?yōu)榻ㄔO(shè)者,解決了“道”的問(wèn)題。
對(duì)于金庸的辭世,金庸小說(shuō)研究專家陳墨表示,自己一直處于震驚的狀態(tài),“他把一個(gè)古老文類能夠?qū)懙搅钊斯文肯嗫吹某潭,成為長(zhǎng)久的公共話題,并進(jìn)入學(xué)術(shù)圈進(jìn)行討論,這本身很了不起。”陳墨認(rèn)為,會(huì)講故事是文學(xué)的根底,而金庸講故事的根底可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們對(duì)于通俗文學(xué)的認(rèn)知。“30年前,我讀大學(xué)中文系時(shí)讀了金庸小說(shuō),但讀中文系的人一般不可能去讀通俗文學(xué),金庸顯然打破了雅俗的藩籬。”在陳墨看來(lái),人們談到通俗文學(xué)都會(huì)認(rèn)為是自我復(fù)制,但金庸小說(shuō)既不復(fù)制別人,也不復(fù)制自己,他總是在自我突破、自我完善。
金庸的武俠小說(shuō)更是影響了一代代網(wǎng)絡(luò)作家。莊庸特意提及,他的名字正是因?yàn)槌绨萁鹩梗诖髮W(xué)時(shí)特意改的。“金庸的理念、創(chuàng)作,深深影響了幾代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家,像大神級(jí)網(wǎng)絡(luò)作家貓膩的《劍客》,就是將武俠魂滲透在其中。”莊庸認(rèn)為,金庸是傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里程碑式的橋梁。
“其實(shí)金庸先生對(duì)華人文化圈的貢獻(xiàn)早就已經(jīng)完成了,他的去世就是最后的句號(hào)。只不過(guò)他在世的時(shí)候,我們都覺(jué)得他還在,現(xiàn)在就剩下作品了。”陳墨說(shuō)。無(wú)論怎樣,金庸的意義或許還未到最終定論的時(shí)候,就如同陳墨所言:“讀或不讀,評(píng)價(jià)高或不高,喜歡或不喜歡,都很正常。”他認(rèn)為,這種爭(zhēng)議本身也可以活躍我們的文化心靈,這種特別的文化現(xiàn)象值得長(zhǎng)久研究。(記者 路艷霞)
金庸小說(shuō)翻拍電影
是“永恒的挑戰(zhàn)”
有華人的地方,就有金庸小說(shuō),有制作能力的電影公司就想拍攝它。金庸小說(shuō)卷帙浩繁,無(wú)論故事內(nèi)容還是文化意蘊(yùn),都很難在一部電影里容納下來(lái),而將想象性的小說(shuō)轉(zhuǎn)化為具象性的電影也難以滿足所有觀眾的想象力。
“金庸作品對(duì)電影人既是永恒的誘惑,也是永恒的挑戰(zhàn)。他提供了非常豐富的改編素材,但到目前為止,沒(méi)有任何一部電影改編達(dá)到了小說(shuō)的藝術(shù)高度。”金庸小說(shuō)研究專家陳墨說(shuō)。
上世紀(jì)七八十年代,香港邵氏公司拍攝了二十多部金庸電影,這些電影雖然取景比較簡(jiǎn)陋,但對(duì)原著較為忠實(shí)。到了上世紀(jì)90年代,徐克開啟的新武俠浪潮則對(duì)金庸作品進(jìn)行了大膽改編,比如《笑傲江湖》《笑傲江湖之東方不敗》。此外,王家衛(wèi)的《東邪西毒》、王晶執(zhí)導(dǎo)的《鹿鼎記》都是較為知名的金庸作品改編電影。
“嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這些電影真正的金庸粉絲可能不會(huì)買單,因?yàn)樗鼈兏袷仟?dú)立的‘徐克電影’‘王家衛(wèi)作品’。”陳墨說(shuō),此前許鞍華執(zhí)導(dǎo)過(guò)一版《書劍恩仇錄》,跟原著比較接近,“但這部小說(shuō)本身并不是金庸最好的作品,影響力也就有限。”
曾創(chuàng)作過(guò)《新龍門客!贰洱堥T飛甲》等電影劇本的編劇何冀平說(shuō),金庸和她都是第一批加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)的香港會(huì)員,當(dāng)時(shí)整個(gè)香港只有五六個(gè)人加入中國(guó)作協(xié)。
在何冀平看來(lái),就香港電影而言,金庸也給了編劇、導(dǎo)演很多啟發(fā)。“我從他的作品中,吸取了很多好的創(chuàng)作方法。他的小說(shuō)很善于寫人物,而以前的香港武俠片不是很突出人物,所以我在創(chuàng)作《新龍門客!穭”緯r(shí)寫了很多有特色的人物進(jìn)去,比如張曼玉演的金鑲玉、林青霞演的邱莫言。金庸的小說(shuō)故事都特別曲折,里面會(huì)有很多中國(guó)古典文學(xué)、傳統(tǒng)典故等內(nèi)容,這在以往的武俠小說(shuō)中也比較少見。”
香港電影人吳思遠(yuǎn)回憶,在他擔(dān)任香港電影金像獎(jiǎng)主席期間,有一年曾經(jīng)邀請(qǐng)金庸為最佳編劇獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng),老人家欣然同意。頒獎(jiǎng)禮當(dāng)晚,金庸出場(chǎng)前對(duì)他的介紹是“只要有中國(guó)人的地方,就有金庸的讀者”。吳思遠(yuǎn)說(shuō),一年前他開始籌備《金庸軼事》一書的出版,書中有很多關(guān)于金庸的珍貴資料和圖片,預(yù)計(jì)很快出版。
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