巴山深處有條名不見經(jīng)傳的鴉河,是“一江清水送北京”的丹江支流,蜿蜒群山之中,日夜流淌著八仙曾在這里修行的傳奇;也訴說著這海拔1200米群山中“路無三尺寬,地?zé)o三尺平”的封閉與艱苦,訴說著代代山民搏擊貧困,改變命運(yùn)的可歌可泣的故事。
如今,進(jìn)入鴉河流域,如同進(jìn)入人間仙境。沿河而上,隨山賦形的水泥公路,盤繞在山腰,串連起鑲嵌在大山褶皺里一個(gè)個(gè)村莊。綠樹環(huán)抱中一幢幢二層小樓,在溫和的陽光中閃光。蒼翠的茶園一片一片染綠了山坡,那就是遠(yuǎn)近馳名的“八仙云霧茶”了。鄉(xiāng)間小路上,不時(shí)有當(dāng)?shù)厝说乃郊臆嚧┬。走進(jìn)山民依山傍水的小樓,好客的主人,會(huì)用香噴噴的山珍和清茶來款待你。生活的富足與喜悅,寫在他們的笑臉上;贊揚(yáng)和感嘆的話語,流傳在人們的嘴上:“這一切的改變,都要感謝吳祥義。他可是一個(gè)好人,一個(gè)好黨員。”
1994年5月,吳祥義告別母親、妻子和剛滿5個(gè)月的女兒,帶著19個(gè)人背著行囊、干糧,扛著債務(wù)和風(fēng)險(xiǎn),帶著改變命運(yùn)的信念,沿著鴉河走向了山外。出發(fā)前,他把自己的小賬本看了一遍又一遍,告訴自己,出去不讓大家都掙到錢,不把欠下的錢掙出來決不回家。
他沒有想到,這一走,就是三年。在家千般好,出門萬事難。沒有技術(shù),沒有熟人,吳祥義帶著19個(gè)鄉(xiāng)親顛沛流離,輾轉(zhuǎn)陜西、河南、河北三省,從下煤窯到采鐵礦石,不論是在井底打礦洞、拉車還是鏟礦石,什么重活、險(xiǎn)活、臟活、累活,只要能掙到錢,他們都會(huì)拼著干。
艱苦的磨練讓吳祥義深深地體會(huì)到,只賣苦力掙不了多少錢,并且還讓一起務(wù)工的老鄉(xiāng)跟著受苦。
吳祥義從認(rèn)礦石做起,學(xué)習(xí)開采技術(shù),誠信待人處事,漸漸地,礦山經(jīng)營者發(fā)現(xiàn)他是個(gè)可用的管理之才。吳祥義如魚得水,他從安全設(shè)施著手,提高采礦的產(chǎn)量和質(zhì)量,使得企業(yè)效益不斷提高。
吳祥義一行人經(jīng)過三年拼搏,終于站穩(wěn)了腳跟,開始盈利。他說,不能只知道掙錢,更不能只給自己掙錢。他開始嘗試把家鄉(xiāng)的農(nóng)民多帶出來一起致富。
采礦行業(yè)涉及勘測(cè)、安全、爆破等很多技術(shù)性很強(qiáng)的工作。很多農(nóng)民根本不知道這些專業(yè)的知識(shí)。怎么辦?吳祥義辦起了培訓(xùn)班。他帶出去的農(nóng)民下井之前都要進(jìn)行一個(gè)月的培訓(xùn),對(duì)焊工、爆破員等特殊工種更是嚴(yán)格要求,只有通過培訓(xùn)考核才能開始工作。吳祥義常常把一句話掛在嘴邊,我是要帶他們富裕,要讓他們當(dāng)技術(shù)工人,能夠有立足的本事。
在吳祥義眼里,沒有不能用的民工。他從來不輕易開除工人,多次無法通過培訓(xùn)考核的人,他也不放棄,做飯、打掃衛(wèi)生都成了他安置工人的手段。很多人對(duì)此很不理解,說他傻。他卻說,礦上工種這么多,肯定有適合他的位置,就算掙不到大錢,也能學(xué)到不少做人的道理,摸到一些發(fā)展的門路。
農(nóng)民長期在外打工,生活枯燥,不少人染上了酗酒、賭博的惡習(xí)。吳祥義以身作則,他立了鐵規(guī)矩,酗酒賭博者重罰。為了解決工人的娛樂問題,他帶人修了一個(gè)小廣場,組織工人打乒乓球、打臺(tái)球、唱歌,讀書學(xué)技術(shù),豐富工人業(yè)余生活。
吳祥義走南闖北,看多了有錢人紙醉金迷的生活。他說,為什么不把錢花到好的地方。他在礦工中開展“五子”教育活動(dòng),要求每個(gè)礦工“當(dāng)好一個(gè)孝子,討好一個(gè)妻子(女工是要守好一個(gè)男子),起好一座房子,育好自己的孩子,多少存點(diǎn)折子。”“五子”要求,每個(gè)礦工都爛熟于心,見諸行動(dòng),“八仙采礦隊(duì)”成了沒有“吃喝嫖賭”、沒有尋釁打架,和諧向上的隊(duì)伍,遠(yuǎn)近聞名。
從一無所有到管理20多口礦井,吳祥義走出了一條致富的道路,他也把鄉(xiāng)親們帶上了致富的快車道,“八仙采礦隊(duì)”成了一個(gè)金字招牌,F(xiàn)在沿鴉河四個(gè)村子修起的新樓,80%都是吳祥義帶出去的人回家修建的。
吳祥義身在他鄉(xiāng),心系故鄉(xiāng)。始終不忘出門打工前對(duì)村支書說過的話,“不管走到哪里,我永遠(yuǎn)是靛坪村的黨員干部。”除了通過電話與支書商量村上的發(fā)展,他還經(jīng);卮鍏f(xié)助工作,謀劃著讓打工者在外掙了錢,回來建設(shè)家鄉(xiāng)。
2003年,吳祥義把自己的得力助手冉從軍派回家鄉(xiāng)搞茶園建設(shè)。他對(duì)冉從軍說:“我當(dāng)村干部時(shí)動(dòng)員老百姓種那么多茶,現(xiàn)在很多人不會(huì)搞,把牌子砸了,你回去帶個(gè)頭,抓茶葉,搞好‘一村一品’。成立一個(gè)茶葉組織,和村上兩委會(huì)融為一體。”冉從軍很不情愿,因?yàn)樵诘V上每個(gè)月能掙到2000多元錢,吳祥義勸他:“人不能滿足,要做事情。這么多人在我最艱苦的時(shí)候和我一起出來,我現(xiàn)在放不下,不能甩了他們。你有文化,能帶著大家把茶園搞好。”冉從軍回鄉(xiāng)和村班子商量之后,發(fā)展溫棚種茶和高效茶園,并在村支部的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)下,建起了茶葉協(xié)會(huì),F(xiàn)在,靛坪村已經(jīng)形成了“黨支部+協(xié)會(huì)+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)模式,成功擴(kuò)大了“八仙云霧茶”的生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模。2007年,村上人均茶葉收入達(dá)到3000元。
現(xiàn)在的吳祥義,一邊帶著“八仙采礦隊(duì)”奔忙于各個(gè)礦井,一邊做著“八仙云霧茶”的推銷工作。他走到哪里就宣傳到哪里。不僅自己這樣做,他還動(dòng)員采礦隊(duì)的鄉(xiāng)親也兼顧著做。他要把外出勞務(wù)經(jīng)濟(jì)與村里產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)在廣闊的市場上結(jié)合起來,讓農(nóng)民在共富道路上越走越寬廣。
他篤信“有德就有道,汗水是黃金”,他以“五子”之規(guī)帶采礦隊(duì),讓勤勞樸實(shí)的農(nóng)民素質(zhì)得到提升,讓農(nóng)民辛勤的汗水轉(zhuǎn)化為財(cái)富。在他心目中只有鄉(xiāng)親:采礦隊(duì)是鄉(xiāng)親,村里人也是鄉(xiāng)親。讓鄉(xiāng)親一起富的承諾一定要兌現(xiàn)才是真本事。
從當(dāng)村主任到外出務(wù)工當(dāng)采礦隊(duì)老板,他都是一心為公、先人后己,想讓每個(gè)人都有發(fā)展機(jī)會(huì),讓大家都能掙到錢。在礦上,吳祥義核算成本、效益和分配辦法,不是一般私營企業(yè)實(shí)行的“先是投資者(礦主)得多少——管理層多少——最后才是工人得多少”的順序,而是倒過來算,按首先讓工人賺錢的原則,“先看工人得多少——再看管理層得多少——最后剩下的才是投資者或老板得多少”。他說到做到,工人都擁護(hù)他,跟他打工心里踏實(shí)。采礦隊(duì)組建13年來,他從來沒拖欠過工人的工資,因此采礦隊(duì)一年比一年壯大,上下同心,團(tuán)結(jié)和諧,親為一家,效益才年年提高。
吳祥義是一個(gè)心胸寬闊的實(shí)在人。他認(rèn)為,“能與人共事的人都是能吃虧的人。不能共事的人都是愛占便宜的人。要想占便宜就要算計(jì),就成了刁人。兩人都想占便宜,就難共事。不占便宜能吃虧的人,并不是弱者。吃虧不是失敗,而是一種成功。吃虧多,朋友就多。”他這樣說的,也是這樣做的。他因此而贏得了人緣,贏得了成功。
對(duì)吳祥義最了解、最體貼的莫過于他的妻子沈興芝,“他這個(gè)人很善良,很厚道,在經(jīng)濟(jì)上別人占他的便宜,他從不計(jì)較;別人有事他都肯幫助。他是個(gè)閑不住的人,晚上睡覺,說夢(mèng)話還指揮礦井工作。但是他也很顧家,只要一進(jìn)門,掃地、做飯、打豬草、喂豬,什么活都干。他外出打工頭三年沒有回家,我一個(gè)人孝敬母親,帶著孩子,日子艱難。那時(shí),他經(jīng)常寫信回來關(guān)心家里,如今有了手機(jī),天天打電話說說話。我生病住院,他沒法趕回來,每天晚上打電話安慰我,要多休息,不要太辛苦了,現(xiàn)在一天天年齡大了,該享福了。他老叮嚀我要多休息,他卻一天也停不下來……”她說得動(dòng)情,眼角噙著淚花。
吳祥義靠奮斗成就了一番事業(yè),他認(rèn)為在對(duì)自己、家人負(fù)責(zé)的同時(shí),更重要的是為社會(huì)作點(diǎn)貢獻(xiàn),即使貢獻(xiàn)不大也要盡力而為之。他常說:“我一個(gè)人富了算什么,和我一起打工的人富了也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,讓家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親都致富,才是真本事。”