什么是數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)?數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)是什么關系?
自2015年以來，我們一直從事數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)的研究、探索、實踐工作。我們對數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)和區(qū)塊鏈有自己的理解。在實踐的過程中，我們發(fā)現(xiàn)：數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)自然融合的權益和價值轉換機制�；ヂ�(lián)網(wǎng)是信息傳遞的網(wǎng)絡和工具，互聯(lián)網(wǎng)不與實體經(jīng)濟相融合，脫實就虛，或者利用互聯(lián)網(wǎng)這一工具壟斷信息資源為個人或互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)謀利，不但抽干實體經(jīng)濟的血液，而且嚴重危及國家安全。物聯(lián)網(wǎng)是物與物之間的鏈接，互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)的關系尤如人和物的關系。沒有物聯(lián)網(wǎng)的實體基礎，信息互聯(lián)網(wǎng)沒有起到創(chuàng)造人類需要的財富作用，物聯(lián)網(wǎng)沒有信息互聯(lián)網(wǎng)的信息流動與交換，物質生產(chǎn)不能及時輸送到需要者手中，形成生產(chǎn)者、經(jīng)營者與消費者信息不透明、價值不對流、循環(huán)不通暢，造成產(chǎn)能過剩，浪費嚴重。只有互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)自然地融合起來，才能使整個經(jīng)濟活動鮮活起來。數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)是二者融合的內在機制，是貫徹人與自然和諧共生生態(tài)經(jīng)濟思想的重要抓手和平臺。
互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)是一個整體。它分為三個層次，應用層是萬物互聯(lián)，一切人、財、物全要素融合共生;基礎層是萬物共生，是一切人、財、物要素權益和價值的共生機制;核心層是萬物同源，是人權、財權、物權自然融合的共生機理。
萬物的同源屬性是什么?自然界的同源就是“道”，就是自然規(guī)律。人類社會生產(chǎn)生活中的同源就是貨幣體系，是貨幣產(chǎn)生的自然機理和人類社會生產(chǎn)生活活動中價值流通的內在轉化機制。
人類一切生產(chǎn)活動都是為了人本身，讓人民過上幸福美好生活是一切生產(chǎn)活動的出發(fā)點和落腳點。人類的社會生產(chǎn)和經(jīng)濟活動為什么幾千年來會出現(xiàn)那么多問題，就是我們在從事生產(chǎn)經(jīng)營活動中，忘記了初心，忽略了源頭。這個源頭就是人的“心腦神經(jīng)元系統(tǒng)”，是人心，是人的世界觀、人生觀、價值觀。每個人在心與心的源點上是如何形成鏈接的?是通過全息宇宙。宇宙即心，心即宇宙。
真正的全息網(wǎng)絡是一個宇宙，整個宇宙是一個網(wǎng)絡。真正的網(wǎng)絡是人類無法開發(fā)的，我們現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)都是對宇宙網(wǎng)絡的部分和整體的摹擬。面對自然，我們人類沒有原創(chuàng)，只有摹擬。摹擬鳥的飛翔，我們制造了飛機;摹擬魚的潛游，我們制造了潛艇;數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)是對全息宇宙價值網(wǎng)絡的摹擬。
宇宙是一個全息的、完整的、流動的生命體，他有一個生命流程，這個生命流程里，有一個一個的生命節(jié)點。我們人體也一樣，有一個一個穴位節(jié)點、有億萬萬個細胞節(jié)點。
區(qū)塊是森林生態(tài)系統(tǒng)中的種子，也是人體生命中的細胞，區(qū)塊鏈就是鏈接每個節(jié)點，激活每個細胞，從而形成協(xié)調平衡、充滿活力的人類命運共同體。
無數(shù)在地下的種子如何聚合、萌芽、生發(fā)、成長，并最終成為生機盎然的森林的?億萬萬個細胞如何通過心腦神經(jīng)元系統(tǒng)激活，使每一個人都充滿生命的活力的?這是一個我們應該著重研究和解決的問題。
我們現(xiàn)在看到的一切經(jīng)濟現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，無論是貧富差距、金融寡頭，還是權貴經(jīng)濟，都是虛假的表象。真正的本質原因是，數(shù)百年甚至數(shù)千年來，我們人類對貨幣機理的認知和運行機制的把握存在著很大的問題。好比一輛汽車最初是正常向前行駛的，由于傳動軸承安裝反了，前進變成了后退，汽車就翻車或撞車了。“翻車”就是周期性危機，“撞車”就是戰(zhàn)爭。只有把人類歷史車輪的傳動軸承重新調整回來，還原這輛車的本來模樣，人類才能走上人與自然和諧共生的幸福大道。
如何還原?通過什么方式還原?數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)所蘊含的數(shù)字共生文化體系、經(jīng)緯通權治理體系，它還原了人類社會經(jīng)濟活動中，經(jīng)濟體系運行規(guī)律;還原了人類社會經(jīng)濟活動中，金融體系內在機制;還原了人類社會經(jīng)濟活動中，貨幣體系自然機理。
這項還原工程非常宏大精細，只有通過全世界自然人齊心協(xié)力、分工協(xié)作、共享成果，才能全部呈現(xiàn)。
我們把這項還原工程集中到一個核心要素上，用一個經(jīng)濟生態(tài)圈節(jié)點——數(shù)字生態(tài)豬經(jīng)濟圈作為示范點，通過優(yōu)化重組數(shù)字生態(tài)豬的全生命周期，形成一個權益與價值的供需治理體系，也就是數(shù)字空間和現(xiàn)實空間的權益與價值自然轉化的度量衡。通過數(shù)字生態(tài)豬經(jīng)濟圈的映射，映射到數(shù)字農(nóng)業(yè)經(jīng)濟圈、數(shù)字鄉(xiāng)村生活圈和數(shù)字世界治理圈，形成數(shù)字化一二三產(chǎn)業(yè)相互賦能且融合共生的數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)工程。數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)工程中蘊含的源生經(jīng)濟體系要兼顧到人類、國家、社會、企業(yè)、公民、自然人和需要幫扶的伙伴的利益，兼顧到科創(chuàng)、風控、期貨、金融、保險、基建等各個方面的利益，真正構建一個共生、共創(chuàng)、共享的數(shù)字文明新世界，呈現(xiàn)人人有恒產(chǎn)、人人能共享、人人能分紅、人人有保障的人類命運共同體幸�？臻g。
全新的數(shù)字文明新世界在結構上共分為三層：
第一層是基礎層和核心層，稱為共生層。這一層有個源頭，就是全世界自然人對美好生活的向往與追求，沒有這個源頭，就沒有萬物共生。我們人類的經(jīng)濟活動的本質，就是去引這個源頭活水，沒有源頭活水，人類的一切經(jīng)濟活動就是無源之水，開源節(jié)流，才能源遠流長。
第二層是共創(chuàng)層，共創(chuàng)層是社會層面和產(chǎn)業(yè)層面的萬物互聯(lián)。它是整個經(jīng)濟活動中，所有要素的精細化分工協(xié)作，你中有我、我中有你，誰也離不開誰。通過這個層面，人類經(jīng)濟活動中各種碎片化角色自然地融合起來，每個產(chǎn)品的全生命周期梳理清楚，權益和價值的全流程還原、映射、記錄、追溯等，根據(jù)不同的法人或自然人，通過評級評權和貢獻值，將相應的權益和價值融入到智能合約中，形成共同生產(chǎn)、共同創(chuàng)業(yè)、共同享有和相互賦能、良性循環(huán)的數(shù)字經(jīng)濟共同體。
第三層是共享層，是豐收果實的收獲層。因為同源共生、分工協(xié)作、精細化角色定位、精細化角色分工，最終共同產(chǎn)生價值，產(chǎn)生的價值實時回流，所有參與者按照權益收獲自己的果實。猶如昆侖山的雪水灌溉著全流域的莊稼，它最終流到大海，形成氣流并上升到源頭，經(jīng)過自然演化，普降甘霖，周而復始。
共生、共創(chuàng)、共享是一體多用，多重映射并同步發(fā)生的。
數(shù)字經(jīng)濟共同體是人類命運共同體的自然組成部分，而且是基礎部分，人類命運共同體思想是全息宇宙思維的精準呈現(xiàn)，同源、共生、經(jīng)世、濟民、共享、永恒是人類社會本來的模樣。
數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)從結構層面上分為三個層次：共生、共創(chuàng)、共享;從功能層面上也分為三個層次。
一是治理體系本源層面，這是核心功能，這是人類社會的治理體系。全球治理體系和全球治理能力現(xiàn)代化就蘊含在數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)中，它呈現(xiàn)出一個融合了數(shù)字空間和現(xiàn)實空間的經(jīng)緯通權治理體系，在這個體系中人人都有恒產(chǎn)，人人都有權益，人人都能做出貢獻，人人都能創(chuàng)造價值，人人都能收獲價值。
二是人類社會生產(chǎn)生活層面，呈現(xiàn)的是數(shù)字鄉(xiāng)村共同體、數(shù)字城市共同體、數(shù)字中國、智慧社會、數(shù)字世界的自然融合。
三是技術實踐應用層面，即如何進入數(shù)字文明新世界，屬于方法論。這個層面，通過區(qū)塊鏈網(wǎng)絡，區(qū)塊鏈網(wǎng)絡上有億萬萬個節(jié)點，分為兩種類型：數(shù)字自然人節(jié)點和數(shù)字法人節(jié)點。全人類都可以在區(qū)塊鏈網(wǎng)絡注冊。如果是自然人，就注冊生成數(shù)字自然人節(jié)點，如果是法人，就注冊生成數(shù)字法人節(jié)點，注冊后，自然人和法人之間可以在數(shù)字世界和現(xiàn)實世界自由組合，從事自己喜歡的，可以充分發(fā)揮自己能力和特長的生產(chǎn)生活活動。
數(shù)字農(nóng)業(yè)經(jīng)濟圈與數(shù)字鄉(xiāng)村生活圈融合發(fā)展是數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)的落腳點，讓全世界人民過上幸福美好生活是數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)的歸宿點。
五年來，我們在數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)的核心機制上做成專利節(jié)點，猶如在人體的心腦神經(jīng)元網(wǎng)絡、在人體的各個穴位上做了標明，并開放這套專利的深層邏輯。
2020年5月13日，國家發(fā)改委聯(lián)合145個單位，進行“數(shù)字化轉型伙伴行動”，幫助中小微企業(yè)實現(xiàn)數(shù)字化轉型升級和發(fā)展。但很多企業(yè)不懂怎么轉，不能轉、不會轉、沒錢轉、不敢轉。
我們的數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)“產(chǎn)學研教宣”系統(tǒng)工程就是幫助自然人和法人解決以上問題，在轉型升級途中，插上路標，指明路途，共享人財物等生產(chǎn)要素的獲取方法，共享產(chǎn)業(yè)鏈群良性造血的機制和機理。
當前，最大的問題是大多數(shù)人對世界的認知還停留在互聯(lián)網(wǎng)階段，或者是互聯(lián)網(wǎng)+、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的表象階段，又或者是虛擬產(chǎn)業(yè)鏈和虛擬產(chǎn)業(yè)園的虛擬階段。
數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)不是互聯(lián)網(wǎng)，也不是現(xiàn)階段的物聯(lián)網(wǎng)，數(shù)字化不是信息化，數(shù)字化更不是單純的技術網(wǎng)絡。
真正的數(shù)字化是一個產(chǎn)品完整的全生命周期，融合了智能實體產(chǎn)業(yè)鏈和數(shù)字空間治理體系，是一切財權、物權為人權賦能服務的過程，是金融系統(tǒng)、互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)和社會上各種各樣的組織，為實體經(jīng)濟賦能服務的過程，是一切實體經(jīng)濟產(chǎn)生的價值實時回流給國家、社會、人民的過程。
實體經(jīng)濟是根本，農(nóng)業(yè)農(nóng)村是根本，人是根本，青山綠水是根本。
錢能生錢也是一種虛幻的錯覺。“錢能生錢”猶如“蘋果能生蘋果”，是常識性錯誤，一個蘋果不是另一個蘋果生出來的，而是蘋果樹上長出來的，蘋果樹是從土地上長出來的，生蘋果的蘋果樹是勞動人民對土地進行深耕、施肥、灌溉、精心培育和大自然的陽光、雨露、空氣等共同作用的結果。
錢(貨幣)作為人類財富的符號，是自然財富和社會財富通過自然規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律相互轉化形成的結果。
自然財富涵蓋陽光、空氣、水、土地等;社會財富涵蓋人類的生產(chǎn)生活和人的生命周期等;自然規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律涵蓋宇宙時空的演化、日月星辰的運行、春夏秋冬的秩序、社會的生產(chǎn)生活、人類的學習勞動等。整個生命流程中，有自然運行的規(guī)律;有與自然規(guī)律吻合的社會治理體系;有人類對美好生活的向往;有與人類社會發(fā)展階段相匹配的各種實用工具;有各種各樣生產(chǎn)要素的融合，有人與人之間守望相助的公共道德，這些因素相互作用形成“金錢”這個財富結晶體。
人類財富生命體的全生命流程，不是“錢生錢”的過程，不是零和博弈的過程，不是你輸我贏的游戲過程，而是人類社會的一切思想理論、經(jīng)濟文化、社會組織、金融機構、互聯(lián)網(wǎng)機構、科研機構、自然人等融合發(fā)展賦能服務實體經(jīng)濟的過程，是一個一切價值和成果都要精準回流到人類、國家、社會、人民的過程，是一個精神財富與物質財富雙豐收的過程，是一個精神文明與物質文明雙發(fā)展的過程，是一個人類社會財富生命體生生不息的系統(tǒng)工程，是高舉人類命運共同體思想偉大旗幟，同心構建人類命運共同體金色世界的偉大工程。
人類命運共同體戰(zhàn)略研究中心組
2020年11月19日星期四
