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【理響中國(guó)】人民至上是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本指向

習(xí)近平總書(shū)記指出,“前進(jìn)道路上,全黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,樹(shù)牢群眾觀點(diǎn),貫徹群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,從群眾中來(lái)、到群眾中去,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督,始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心”。實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,必須堅(jiān)持人民至上,以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把發(fā)展成果不斷轉(zhuǎn)化為生活品質(zhì),切實(shí)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化。

彰顯馬克思主義政黨的顯著特性

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,彰顯了馬克思主義政黨區(qū)別于西方政黨的顯著特性。

第一,人民性是馬克思主義最鮮明的品格,人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)。在發(fā)展中堅(jiān)持人民至上的思想,體現(xiàn)在馬克思對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的論述之中,具有重要的科學(xué)內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中揭示,“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。這一論斷清楚地表明了社會(huì)主義建設(shè)中的人民立場(chǎng)。在收入分配方面,馬克思認(rèn)為,在新的社會(huì)制度中,“社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速,生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”,整個(gè)社會(huì)最終走向生產(chǎn)力高度發(fā)展、人的自由全面發(fā)展的社會(huì)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,只有相信人民的人,只有投入生氣勃勃的人民創(chuàng)造力泉源中去的人,才能獲得勝利并保持政權(quán)?梢(jiàn),在發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持人民至上,是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的思想品格與本質(zhì)要求。

第二,人民至上是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的的本質(zhì)要求。馬克思曾批判,“資本主義生產(chǎn)的直接目的不是生產(chǎn)商品,而是生產(chǎn)剩余價(jià)值或利潤(rùn)(在其發(fā)展的形式上);不是產(chǎn)品,而是剩余產(chǎn)品”,“工人本身就像他們?cè)谫Y本主義生產(chǎn)中表現(xiàn)的那樣,只是生產(chǎn)資料,而不是目的本身,也不是生產(chǎn)的目的”。與之相對(duì)應(yīng)的,在社會(huì)主義社會(huì)中,“一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料”,“通過(guò)社會(huì)生產(chǎn),不僅可能保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活,而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”?梢(jiàn),社會(huì)主義的生產(chǎn)目的就是最大限度地滿足整個(gè)社會(huì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在此背景下,我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)以解決新的主要矛盾為目的,即不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

第三,人民至上是貫徹新發(fā)展理念的必然要求。黨的二十大報(bào)告指出,貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路。其中,共享發(fā)展注重解決社會(huì)公平正義問(wèn)題,旨在使人民群眾都擁有社會(huì)發(fā)展成果的享有權(quán),集中體現(xiàn)了在發(fā)展中堅(jiān)持人民至上的重要思想。在共享發(fā)展理念下,在實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的發(fā)展目標(biāo)下,堅(jiān)持人民至上,充分重視人民群眾在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用是我國(guó)的必然選擇。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出,“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則”,“必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn),不斷夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政基礎(chǔ)”;“要始終把人民安居樂(lè)業(yè)、安危冷暖放在心上,用心用情用力解決群眾關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、食品安全、社會(huì)治安等實(shí)際問(wèn)題”。只有在發(fā)展中不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,才能真正將共享理念落實(shí)到位,扎實(shí)推動(dòng)全體人民共同富裕。

第四,人民至上是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的客觀要求。首先,堅(jiān)持人民至上是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、科技乃至綜合國(guó)力大幅躍升的動(dòng)力之源。實(shí)踐證明,只有充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,才能有效激發(fā)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的活力;只有充分意識(shí)到人民作為歷史創(chuàng)造者的偉大地位,充分尊重人民群眾在現(xiàn)代化建設(shè)中的主體性,才能真正推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。其次,堅(jiān)持人民至上是建成教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)的目標(biāo)準(zhǔn)則。習(xí)近平總書(shū)記指出,“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”。而優(yōu)渥均衡的科教資源、高雅適宜的文化環(huán)境、公平有效的人才培育路徑以及豐富多樣的文體生活,恰恰是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求,更是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。最后,堅(jiān)持人民至上是使全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的必然路徑。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化與西方資本主義現(xiàn)代化的本質(zhì)區(qū)別,在于是否體現(xiàn)“人民性”的基本特點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中更加注重保障和改善民生,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,才是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。

在發(fā)展中堅(jiān)持人民至上的實(shí)踐路徑

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新問(wèn)題、新現(xiàn)象,始終將人民群眾放在首位,注重在發(fā)展中堅(jiān)持人民至上。黨的二十大報(bào)告指出,我們要“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民”。其中,發(fā)展為了人民是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本立場(chǎng),發(fā)展依靠人民是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐方式,而發(fā)展成果由人民共享是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向,三者共同構(gòu)成了在發(fā)展中堅(jiān)持人民至上的實(shí)踐路徑。

一是堅(jiān)持發(fā)展為了人民的根本立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初便始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)和發(fā)展思想。習(xí)近平總書(shū)記指出,“黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”,“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”。在發(fā)展為了人民的根本立場(chǎng)指引下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央積極回應(yīng)人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,堅(jiān)持盡力而為、量力而行,始終將打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為重大政治任務(wù),突出保障和改善民生,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。

二是堅(jiān)持發(fā)展依靠人民的實(shí)踐方式。習(xí)近平總書(shū)記指出,“人民是歷史的創(chuàng)造者、人民是真正的英雄,必須相信人民、依靠人民”;“我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民”;“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”;“失去了人民擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起”。這些重要論述無(wú)不深刻地揭示了人民群眾在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要地位。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,最大限度激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情;在改革中建立健全人才培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制,在全社會(huì)營(yíng)造尊才愛(ài)才用才的良好氛圍;在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下?tīng)I(yíng)造更加公平有序的市場(chǎng)環(huán)境,保障各類(lèi)市場(chǎng)主體公平參與競(jìng)爭(zhēng)。

三是堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享的價(jià)值取向。習(xí)近平總書(shū)記指出,做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,必須更加自覺(jué)地使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。一方面,我國(guó)的共同富裕強(qiáng)調(diào)全體人民的共同富裕,即人民群眾共享發(fā)展成果;另一方面,共同富裕是兼顧物質(zhì)生活和精神生活的富裕,旨在最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。在此價(jià)值取向下,我國(guó)唯有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,同時(shí)注重維護(hù)好人民共享發(fā)展成果的制度保障,依托初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系,使全體人民平等享有發(fā)展的收益權(quán)。

(作者系西南財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng)、教授;西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士研究生)

審核:李建軍

責(zé)任編輯:張?zhí)鞇?/p>

網(wǎng)絡(luò)編輯:宗悅

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