生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”，“加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。我們既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
人與自然是生命共同體，大自然是人類(lèi)賴以生存發(fā)展的基本條件。實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展、全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必須走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路，建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明。
一、堅(jiān)持習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指導(dǎo)
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從中華民族永續(xù)發(fā)展的高度出發(fā)，深刻把握生態(tài)文明建設(shè)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要地位和戰(zhàn)略意義，大力推動(dòng)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，創(chuàng)造性提出一系列富有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，為新時(shí)代我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。
習(xí)近平生態(tài)文明思想強(qiáng)調(diào)生態(tài)優(yōu)先，這意味著我們不能僅僅追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和規(guī)模，而要堅(jiān)持環(huán)境友好的原則，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán)。在實(shí)踐中，我們要堅(jiān)持綠色發(fā)展，通過(guò)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)綠色低碳轉(zhuǎn)型發(fā)展，降低資源消耗、減少污染排放，倡導(dǎo)健康、清潔、高效的生產(chǎn)方式。同時(shí)，要加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，修復(fù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)與系統(tǒng)治理，提高生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和恢復(fù)能力，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為可持續(xù)發(fā)展的有力支撐。我們要努力實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)，通過(guò)探索具有中國(guó)特色的生態(tài)環(huán)境治理路徑，打造一批生態(tài)宜居、產(chǎn)業(yè)繁榮、人與自然和諧共生的地區(qū)和城市，讓人民群眾共享美麗生態(tài)環(huán)境的福祉。
堅(jiān)持習(xí)近平生態(tài)文明思想，我們堅(jiān)決不走西方“先污染后治理”的老路，而是在堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)的逐步實(shí)現(xiàn)，厚植中國(guó)式現(xiàn)代化道路的綠色底蘊(yùn)。
山西省運(yùn)城市芮城縣風(fēng)陵渡黃河大橋（6月30日攝，無(wú)人機(jī)照片）。新華社發(fā)（肖永杰 攝）
二、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想
新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，把人民的利益放在首位，讓人民在美麗中國(guó)建設(shè)中得到更多的獲得感、幸福感和安全感。
首先，要充分尊重人民群眾的主體地位。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體，也是生態(tài)環(huán)境的直接受益者和保護(hù)者。因此，在制定和實(shí)施生態(tài)文明政策時(shí)，必須廣泛聽(tīng)取人民群眾的意見(jiàn)和建議，充分尊重人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，確保人民的合法權(quán)益得到有效保障。其次，以人民為中心的發(fā)展思想要求我們維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是環(huán)境保護(hù)，更是關(guān)乎人民群眾的生活質(zhì)量和幸福感。我們必須堅(jiān)決打擊環(huán)境污染和生態(tài)破壞行為，保障人民群眾的健康權(quán)、居住權(quán)和生存權(quán)。同時(shí)，要加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管和執(zhí)法力度，確保人民群眾的環(huán)境權(quán)益得到有效維護(hù)。此外，要堅(jiān)持讓人民群眾成為生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者和推動(dòng)者。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的力量源泉，他們的參與和支持是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。
把我們偉大祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中，彰顯了我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了價(jià)值遵循。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，推動(dòng)美麗中國(guó)的穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)。
三、堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
“建設(shè)美麗中國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。”黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，也是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。
黨的十八大以來(lái)，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。其最本質(zhì)的原因就在于堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題”。生態(tài)文明建設(shè)是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)具有“把舵定向”的重大作用。
新時(shí)代十年來(lái)，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，我們制定了生態(tài)文明戰(zhàn)略目標(biāo)的規(guī)劃。黨的十九大報(bào)告提出，從二0二0年到二0三五年，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)；從二0三五年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。同時(shí)，我國(guó)積極參與全球氣候治理，作出力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和的莊嚴(yán)承諾。我們制定了生態(tài)文明建設(shè)的具體實(shí)踐路徑。推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長(zhǎng)三角一體化發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展等區(qū)域重大戰(zhàn)略；就嚴(yán)格實(shí)行黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)、生態(tài)紅線劃定、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、自然資源保護(hù)、節(jié)能減排、碳達(dá)峰碳中和等制定一系列專項(xiàng)制度政策，形成從戰(zhàn)略決策到具體戰(zhàn)術(shù)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。不僅如此，我們積極倡導(dǎo)建立“一帶一路”綠色發(fā)展國(guó)際聯(lián)盟，推動(dòng)《巴黎協(xié)定》達(dá)成、簽署、生效和實(shí)施，成功舉辦《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)(COP15)第一階段會(huì)議、發(fā)布《昆明宣言》，提出“構(gòu)建人與自然生命共同體”的全球發(fā)展倡議，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者和引領(lǐng)者。
這是在位于青海省果洛藏族自治州瑪多縣的三江源國(guó)家公園黃河源園區(qū)內(nèi)拍攝的黃河源頭“姊妹湖”之一扎陵湖風(fēng)光（3月12日攝）。新華社記者 呂雪莉 攝
四、堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念
綠水青山就是金山銀山的理念是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的緊密關(guān)系，為推動(dòng)新時(shí)代我國(guó)綠色發(fā)展指明了方向。
首先，綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，確保經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)。如果只追求短期經(jīng)濟(jì)利益而忽視生態(tài)環(huán)境，最終會(huì)導(dǎo)致資源枯竭、環(huán)境惡化，給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的隱患。其次，綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境對(duì)人民群眾的重要性。人民群眾的生活離不開(kāi)清潔的空氣、優(yōu)美的自然景觀和健康的生態(tài)環(huán)境。只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，才能夠提高人民群眾的生活質(zhì)量，保障人民的身體健康和幸福感。再者，綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和持續(xù)推進(jìn)。只有堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
綠水青山既是自然財(cái)富又是社會(huì)經(jīng)濟(jì)財(cái)富。在中國(guó)式現(xiàn)代化道路的建設(shè)過(guò)程中，我們必須牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念，只有堅(jiān)持這一理念，才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)人民群眾的美好生活愿景。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上指出，“今后5年是美麗中國(guó)建設(shè)的重要時(shí)期”。繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)，必須要堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為科學(xué)指導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持踐行綠水青山就是金山銀山的理念，不斷推動(dòng)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
（作者簡(jiǎn)介：周峰，中共廣東省委黨校哲學(xué)部、中國(guó)式現(xiàn)代化研究中心主任，教授；崔晴晴，中共廣東省委黨校哲學(xué)專業(yè)碩士研究生）
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