《歸去來(lái)》以當(dāng)代留學(xué)生為切入點(diǎn)，筆力落在兩代人的價(jià)值觀念沖突，給熒屏外的觀眾帶來(lái)些微啟示。
如果把《歸去來(lái)》按照言情劇的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，主線(xiàn)紛雜、節(jié)奏緩慢。但若把它當(dāng)作現(xiàn)實(shí)題材電視劇，愛(ài)情線(xiàn)下沉，青年一代對(duì)父輩、對(duì)自身的冷峻思考反而明朗起來(lái)。
第28集，成偉有句喟嘆：“如果不是親眼見(jiàn)到，我真的想不到，我們這個(gè)世界還有如此純潔的人。”他指的是書(shū)澈，也直指劇本核心。
在成偉所認(rèn)為的規(guī)則里，逐利是資本的意志，商人欲求先予，誰(shuí)能獨(dú)善其身?如果誰(shuí)不這么做，他又如何能在這個(gè)規(guī)則里生存下來(lái)?他自認(rèn)“不過(guò)是熟諳并且服從了規(guī)則的人”，所圖也只是想讓子女擁有優(yōu)選人生。
隨著劇集從略顯拖沓的留學(xué)生活正式切入叩動(dòng)人心的反腐線(xiàn)，劇本提出了終極發(fā)問(wèn)———當(dāng)一個(gè)人被裹挾進(jìn)親情與利益的糾葛，你是否還能輕松做出選擇?當(dāng)劇中的兩代人的價(jià)值觀發(fā)生沖突，是向所謂秩序、所謂人情妥協(xié)，還是頂著“大義滅親”“冷酷到不近人情”的壓力站到陽(yáng)光底下?
從心安理得接受到試著說(shuō)“不”，劇中青年有一致選擇
書(shū)寫(xiě)《歸去來(lái)》，高璇和任寶茹兩位編劇選取了幾個(gè)“典型樣本”：“富二代”繆盈、“官二代”書(shū)澈、“法二代”蕭清，以及出身普通家庭的寧鳴。“典型樣本”背后都是“典型家庭”：財(cái)富顯赫的成家、野心勃勃的書(shū)家、清正廉潔的蕭家，以及簡(jiǎn)單質(zhì)樸的寧家。樣本拉開(kāi)層次，與其說(shuō)是“貼標(biāo)簽”，不如看成編劇希望與更廣泛的人群探討兩代人的相處模式。
劇中許多父輩與子女的對(duì)話(huà)，如同現(xiàn)實(shí)鏡像。有種冷叫作父母覺(jué)得你冷，有種好叫作父母語(yǔ)重心長(zhǎng)“為你好”，有種自作主張叫作“你怎么什么都不與我們商量”，如是種種，困擾過(guò)不少熒屏前的年輕一代。正因?yàn)榇�，《歸去來(lái)》把鏡頭對(duì)準(zhǔn)留學(xué)生，其實(shí)是把典型困惑，放置到非典型的環(huán)境中。
“熊孩子”成然和綠卡的獨(dú)立任務(wù)簡(jiǎn)單易懂，他們要從“寄生蟲(chóng)”蛻變到自食其力。繆盈和書(shū)澈的獨(dú)立意義，在于如何擺脫一種悖論：既吵嚷著要獨(dú)立，又享受既得利益、站在父輩提供的廣闊平臺(tái)上。套用父親書(shū)望的臺(tái)詞，他們得證明，自己的成功并非站在了父輩肩膀上。就連求學(xué)打工兩不誤、看似自主的蕭清，也有著獨(dú)立之惑。母親在國(guó)內(nèi)車(chē)禍重傷，父親隱瞞她、讓她安心留學(xué)，如此父母大愛(ài)是否掩蓋了蕭清作為成年人應(yīng)承擔(dān)的家庭責(zé)任?
父輩不計(jì)回報(bào)的付出，是多少中國(guó)家庭的群像�！稓w去來(lái)》想解開(kāi)的第一重觀念沖突，就是從心安理得地接受給予，到嘗試對(duì)父母之愛(ài)說(shuō)“不”。
從道德兩邊到法律兩邊，“清澈”之路也是向著完善人格攀援的道路
在探討普遍意義上的獨(dú)立后，《歸去來(lái)》借助反腐情節(jié)，將兩代人的沖突推入是非觀的層面。
比如書(shū)澈，兩次交通肇事如同導(dǎo)火索，挑明他對(duì)父輩的情感變遷。六年前國(guó)內(nèi)那場(chǎng)車(chē)禍，代價(jià)是一個(gè)女孩的后半生。但在父親的羽翼下，雖心有不安，書(shū)澈依然選擇了懦弱、依賴(lài)、逃避。六年后，又是一次交通違法，男主角選擇承擔(dān)責(zé)任。接著，他的考驗(yàn)重重加碼，知悉父親的婚外情，知悉父親與成偉的錢(qián)權(quán)交易，知悉母親也同流合污，每一樁事，都在他和父母之間劈開(kāi)道德及至法律的鴻溝。
難題看似很大，但《歸去來(lái)》在是非對(duì)錯(cuò)上涇渭分明。從法庭上推翻律師辯護(hù)，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的那一刻起，書(shū)澈的選擇越來(lái)越不含糊。他拒絕成偉的種種“鋪路”，斬?cái)嘧约汗玖己玫陌l(fā)展前途，甚至不顧念所有創(chuàng)業(yè)伙伴的意愿，追求極致的“干凈人生”。這一切都如他對(duì)蕭清所說(shuō)：“有時(shí)候，防止細(xì)菌感染蔓延的辦法，只有截肢。”在親情和法治面前，哪怕再痛，他選擇了忠于自己的內(nèi)心信仰。
至此，一條向著完善人格攀援的道路漸漸顯形。當(dāng)兩代人先后站到了道德和法律兩邊，在臣服抑或勇敢反抗父輩的問(wèn)題上，書(shū)澈對(duì)母親說(shuō)得痛徹心扉：“雪崩來(lái)臨時(shí)，沒(méi)有一片雪花認(rèn)為那是自己的責(zé)任。”他又對(duì)成偉講得擲地有聲：“法律是我選擇的終身職業(yè)，也是我的信仰。我相信，法制不是擺設(shè)，更不是附屬于權(quán)力、為權(quán)力服務(wù)的私法。”
書(shū)澈已斬?cái)嗔伺匀似髨D通過(guò)自己輸送給父親的利益鏈條。接下來(lái)，蕭清將接棒，被推入情與法的兩難境地。屆時(shí)，她會(huì)成為書(shū)望和成偉貪腐案的控方關(guān)鍵人，同時(shí)，她和書(shū)澈的情感也將慢慢升溫。
不過(guò)，不必?fù)?dān)心劇情走向，更不必等到大結(jié)局。答案早已明了。男女主角的名字里，嵌著全劇的理想主義———像蕭清和書(shū)澈那樣，做“清澈”的年輕一代，哪怕需要檢視來(lái)自父輩的種種給予。
